THIÊN THU LÀ THẾ
Ngắm những hạt sương đọng trên cành
Sương long lanh hay là tôi tinh khôi nhìn cuộc đời bằng cái nhìn từ trong bản thể
Hàng thông vững chãi cắm rễ vào sườn đồi tỉnh thức
Tôi bước đi từng bước lặng lẽ...
Thiền đường vắng lặng, đức Bụt ngồi đó với mùi trầm còn thơm thoảng an nhiên.
Suối vẫn hát ca như hôm nào tôi đến;
Đức Mẹ Quán Thế Âm trên thác nước nhìn tôi mỉm cười như thuở nào tôi còn nhỏ theo chân Ngoại đến Chùa: dịu hiền, mềm mại mà uy nghiêm...
Người vẫn mãi lắng nghe tiếng đời rộn ràng;
nơi nào đó có khổ đau
nơi nào đó có tiếng khóc
nơi nào đó có lời than dài tuyệt vọng
nơi nào đó có dập vùi...
là nơi đó có Mẹ;
Cam Lồ
Tịnh Thủy
Dương Liễu
Tâm Bồ tát
Đôi tai lắng nghe cùng khắp...
Tôi cúi mình lễ lạy
Tôi tiếp xúc với Mẹ bằng tâm hồn rộng mở
Tôi thấy Người ở trong tôi
Tôi cảm nhận tôi có trong Người
Phút giây ấy không Người không Tôi.
Nắng về trên cao nguyên
Những con đường ven suối sáng dần lên trong tuyệt thể nhiệm mầu
Tôi cám ơn con đường
Tôi cám ơn đôi mắt
Được nhìn thấy trần gian với bầu trời xanh, mây trắng là một điều kỳ diệu
Tôi không nhìn trong vùng trí tưởng
Tôi không nhìn trong huyễn ảo mộng mị
Tôi đang đi bằng bàn chân mềm dí trên mặt đất và nhìn vạn vật trong niềm vui
Đó là phép lạ!
Đó là thần thông đệ nhất* mà loài người thường vô tình hoặc cố tình quên lãng!
Đỉnh Hy Mã Lạp Sơn là nơi cao ngất
Tôi mong đến đó để được một lần chiêm ngưỡng sự kỳ vỹ, hùng tráng
Thế nhưng;
trong tôi cũng có một đỉnh núi vượt thoát
đỉnh của bình yên
đỉnh của thơ thới
đỉnh tự do vượt không gian thời gian
leo mãi mà chẳng tới; trượt hoài mà chẳng lui
đỉnh của vô sự chẳng đến, chẳng di
Tôi cứ bước
đường trải dài giữa đôi bờ sinh - diệt; nắng lung linh!
Tiếng chim trong lùm cây hát ca chào tôi
chim lượn bay gọi mời hồn thơ, khúc nhạc
Sâu thẳm trong tôi cũng có một loài chim mang tên Diệu Âm
đôi khi con chim đó hát vang bài ca yêu trần gian, yêu người, yêu vạn vật
đôi khi con chim đó bặt lặng trong nhịp gõ vô thường đưa người về địa huyệt
bặt âm và vang tiếng là hai khái niệm được gán cho hai mặt của thực thể
Nghe là nghe thôi
Nghe không gán ghép điều gì cho nghe
Nghe không - phân - biệt: đó thật là nghe
Là Tôi với con chim Diệu Âm sáng hôm nay, hôm qua và mãi mãi về sau vẫn hót vẫn nghe!
Hương của cây lá, của Hoa Cà Phê ngan ngát
Tôi đứng yên và thưởng thức hương thơm
tay tôi chắp lại hình sen búp, tôi kính cẩn cúi đầu chào lạy rừng cây
Rừng cây và hoa lá là trùng trùng Bụt, trùng trùng Bồ tát cho đời vẻ đẹp, sự sống ngập hương vui
Hương quyện lấy tôi và hương thể nhập vào tôi cho sực nức tình đời
Cảm ơn nhé Hương Mùa an cư Bát Nhã!
Tôi đưa tay vốc chút nước Suối trong lành, mát lạnh
Nước thấm vào tay
Tôi nếm vị nước;
Tôi nếm tôi trong nỗi biết ơn, trong hạnh phúc dâng đầy
Nước có rồi không, tôi cũng thế
Hiển hiện phút giây là diễm tuyệt nhất rồi!
Nước vô thường
Tôi cũng vô thường
Nước vô ngã
Tôi cũng vô ngã
Nhưng nước và tôi vẫn có đấy thôi
Tương tức nhau như đợt sóng trắng qua ghềnh đá, như một lần cất tiếng khóc chào đời, của một thuở hóa thiên thu!
Tôi soi bóng mình trong dòng nước
nhập nhoè hư huyễn
Tôi vươn vai
Tôi cười
Tôi vỗ nước đùa chơi
Và thế là tôi đang sống thật sâu sắc trong từng phút sống
Tôi đang có mặt với đời...
Chiều nay;
Đúng chiều nay!
Tôi ngồi niệm lại những ngày tôi sống
Tôi ngồi niệm rồi một ngày tôi chết
Sống và chết cũng là hai ý tưởng
Thơ cũng là một ý tưởng nữa
Trong dòng tử - sinh tôi sẽ là hóa hình trong tất cả
Chứ riêng gì một cái TÔI đầy khốn khổ, điêu linh
đầy hạnh phúc - đầy niềm vui
Thiên thu là thế!
Nha Trang tháng 9
2007
* Địa hành thần thông: Lời của thiền sư Lâm Tế
