Hoàng-Ân


Bài Thơ Ngồi

Có nhưng¬ ngày, như ngày hôm nay
Không cố-tình suy-tưởng, chỉ
      muốn ngồi
Và ý-tưởng   như
mây lang¬ đang¬ vào chu-kỳ của
      thành, trụ, hoại, không
thành ý của một bài thơ tự
      kết, chẳng biết từ đâu:
Có le¬ từ nguồn sáng-tạo rất
bí-mật...
Đến thuận chiều và
tự-nhiên bắt dạng.

là lời tâm-tình không phải gồm nhưng¬
       phác-tố
       chi-tiết
       của một lời than-van¬
       mong tìm sự thông-cảm và
       chấp-nhận.

ý trải suốt và khắp cùng
không-gian rộng và dài
như
       gió lộng bốn phương
       mây trôi tám hướng
       bể cả bẩy miền
Không-gian là một khái-niệm rất vô-hình
mà mắt cảm thành sự thấy
(Tôi nhìn thấy không-gian giưa¬
đôi con mắt tôi đến đôi con mắt của Anh)
       nắng càng óng mượt ướt vàng tươm
       càng nâng cái vòm trời như gần
       lên tít-tắp vút cao,
Không-gian như có thể đo-lường lại
gian¬ nở như lò-xo
Hiện-hưu¬ càng chiêm-nghiệm sự thật của cái chết
Nó càng vùng-vây¬ và nắn thành định-mệnh:
Nguyên¬ Du phác-họa nên Kiều Nhi vừa vào
       thuyết định-mệnh
Nguyên¬ Gia-Thiều gò nén Kiều Nguyệt Nga vào
       thuyết "Thiên Tri Mệnh Túc"
Đường đời có nhưng¬ viên đá xước
Khách viên¬ hành tìm mòn mắt bến trạm nghỉ chân
Mà mặc-dù lòng khách, có khi
       nga¬ re¬ đưa đến đường cùng...

Thơ nói bâng-quơ, không câu-nệ chi-tiết
Để kết thành ý từ nhưng¬ mơ-hồ của cảm-xúc
Nên một sự đi tìm nguồn giao-cảm
Cho nhưng¬ gì nằm sâu kín tự đáy lòng
Như chiếc dằm nằm khó chịu dưới làn da,
Chờ khai-quật như quặng kim-cương,

Và ngông-nghênh không một chút
thiết-tha với luật-lệ có chu-kỳ: như Mây
Chẳng bao giờ mang lại thể-dạng hai lần
      Thơ đuổi chư¬
      Chư¬ tìm lời
      Lời nhớ ý:

Để như ngày hôm nay
Chỉ muốn ngồi nhìn nắng
Bắt-chước mây
Làm tôi không giống như tôi
Để nghe thời-gian
Như một hòn đá mọc và thở
Mà chỉ có không-khí mới có thể
Là một chứng-nhân cho
Sự hiện-diện chỉ vì hiện-hưu¬.