Kính thưa chư Huynh-Tỷ,

Đức Chí Tôn dạy:

C . . H . . . , Thầy thấy hai con chịu nhiều điều sầu thảm, Thầy mừng, mà cái mừng ấy đổ ra chứa chan giọt lụy. Ðường đời khúc mắc chông gai là lẽ Thiên cơ đã định vậy, cái nơi để cho cả chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đến kiến công lập vị. Người đời chẳng khác con buôn trong buổi chợ, cả sức lực, trí não, tinh thần đều bị tiêu tán nơi ấy, vì vậy mới hoại chơn linh, thất ngôi diệt vị. Bởi vậy cho nên, nhiều bậc Thần, Thánh, Tiên, Phật cam lòng thủ phận, chẳng dám vọng cầu đem thân vào cảnh đọa, nhưng mà chẳng tái kiếp thì như nhu sĩ trốn thi, thế nào giữ vững địa vị cao thượng?

Cuộc đời khó khăn tỷ như bài thi, nếu dễ thì ai thi cũng đặng, cuộc thi có ý vị gì đâu? Hễ bài càng khó thì đậu càng cao, đậu cao mới ra có giá. Thầy tưởng như nơi thế gian nầy, có đứa con nào Thầy cưng trọng hơn hết thì là các con, nhưng mà chẳng lẽ Thầy làm Giám khảo lại cấp nấp bài thi lén cho mỗi đứa, thì cái đậu của các con có ra chi?

Lại nữa, Thầy biết trước rằng, không cần giúp các con cũng dư sức đậu đặng, thì dường ấy, nếu Thầy giúp tức là hại thể diện các con, chớ không giờ phút nào Thầy xa các con. Các con chịu khổ hạnh là Thầy muốn vậy. Nhà nghèo, hạnh tốt, ấy là gương treo dạy đời, các con khá bền lòng son sắt, cái hạnh tốt là thang vạch ngút mây xanh, tâm thành là để giồi trau tánh tục, lòng đạo đức quí hơn là miếng đỉnh chung, tố bần hàn tùy mình mà hành đạo thì công quả ấy trổi hơn hạng thượng lưu đó các con. Thăng.

(TNHT Quyển Nhứt)

Thoát ý từ Thánh Ngôn, Soạn giả Quỳnh Lâm viết thành bài cổ nhạc

MỘT ĐỜI DÂNG HIẾN

Mời chư Huynh-Tỷ lắng nghe

Nhạc: Tiên Anh & Vọng cổ : Quỳnh-Lâm

NHẠC:
Đường quê chìm xa, người vắng mây bay, loang loáng bụi mờ, tình thảm bâng khuâng tê tái trào dâng, tâm tư lững lờ, nhiều thương nhiều nhung nhớ . Sông mê mênh mong, sóng gió dật dờ, bến đổ mịt mờ, ôi người đi đê mê, sao người còn lê thê, nhưng một đời không dứt, nhưng một đời vinh quang, đời vui hay chán chường.

VỌNG CỖ :
1) Những kẻ mê đời thường hăng say đắm đuối, dù sống bao lâu cũng thấy còn ngắn ngủi, bởi chẳng muốn rời xa trần tục, vì ham hưởng thụ lâu... dài. Hễ muốn tìm quên định mệnh an . . . bày. Luôn quan niệm trần gian này tuyệt đối, hạnh phúc con người chỉ có nơi đây, nên mới dốc lòng quyết chí dựng xây, hoặc giành giựt chức quyền ngôi báu, dù phải dùng đến chước quỉ mưu gian hay phải đổi cả muôn người gục ngã.

2) Kẻ chán chê thì cho đời là tạm giả, thường bi quan ẩn dật vào chốn u ... nhàn, ưa thích thiên nhiên mộng tưởng mơ ... màng. Với nắng sớm, trăng đêm làm phương tiêu khiển, mong thời gian và kiếp sống qua mau. Nhìn thế tình lòng những đớn đau, buồn cho cuộc luân hồi sinh tử. Thương cho hiện tại, lại buồn quá khứ, lo chiến tranh còn mà ngán ngẩm chuyện tương lai.

NHẠC:
Anh hỡi anh ơi, sầu đau đã lắm, anh có nghe không đạo đức khơi nguồn, mây đầy trời vàng xanh, đêm đầy trời ngàn sao, nhưng nào ai có biết do bàn tay Chí Tôn, hư vô luân hồi, sinh tử vây quanh.

VỌNG CỖ :
5) Đời chán hay vui đều không nhằm Thánh ý, bởi Đức Chí-Tôn đã dạy: Đời là trường học, trường thi để tuyển chọn thiên... tài. Cái khổ cái vui là những đề ... bài. Bởi thử thách càng cao thì càng nâng phẩm vị bằng dễ dàng có ý nghĩa gì đâu. "Hễ bài càng khó thì đậu càng cao, đậu cao mới ra có giá" (1). Thầy làm giám khảo thì không sao nghiêng ngả, vì giúp riêng ai thì cái đậu chẳng ra gì.

6) (NHẠC)
Trần duyên ngày nay, chỉ Chí Tôn xoay, mở lối độ đời, người đã quên chăng, hay đã rời xa con tim tuyệt vời, nghìn xưa Trời phân phối. Anh ơi! Anh ơi! gắng nhớ cội lành, tất cả Mẹ dành, muôn hồng ân cho ai, khi lời nguyền không phai, xong một đời dâng hiến, cho Mẹ Thầy trên cao vườn xưa vui bước vào.
(VỌNG CỖ)
Những người khôn ngoan vẹn tình dâng hiến, bởi không thi thì chẳng rớt bao giờ.
Cung Diêu Phật Mẫu đợi chờ.
Ngày xong trách vụ con khờ về ngôi.
Hiến dâng phụng sự một đời
Người con trung hiếu, vẹn lời Mẹ khuyên.

-----------------------