Dụng Thánh Ngôn hóa giải hận thù

1.- Điều nào phù hợp với Thánh Ngôn là Thánh giáo; cái nào phản nghịch lại là Phàm giáo. – Chơn truyền là truyền Thánh giáo, truyền đạt những gì thuộc về Phàm giáo mà rêu rao bảo thủ Chơn truyền là lừa gạt Nhơn sanh . Buồn thay !!!

2.- Thầy dạy THUẬN HÒA nhơn sanh chia rẽ - Thầy dạy ĐỪNG GANH GỖ, nhơn sanh chê bai, phỉ báng nhau. Vậy có đúng lý chăng ?

3.- Thầy cấm không cho dị nghị việc người; nhứt là đạo-hữu của các con thì đừng phạm đến kẻo tội nghiệp; chi chi cũng phải nhớ quyết rằng có Thầy trong đó. (TNHT/Q1-20 Février 1926.)

Vậy chư đồng đạo nơi hải ngọai phê bình chư huynh tỷ trong nước mọi lẽ về chuyện chánh tà. Vậy có phạm vào điều cấm này không ?

4.- Nếu luận tà-chánh, thì chưa một ai dám còn mang mắt phàm xưng tụng mình là chánh. Cái tà, vì thiên-thơ xử-dụng, tà vì cơ thử-thách của Tam-Giáo-Tòa; tà vì những quỉ xác ma hồn lẫn-lộn của quỉ-vương để làm cho công phu lỡ-dở. Mỗi cái tà có duyên-cớ ấy, ngày sau đều có sự biến-đổi Thiêng-liêng, hoặc có một kết-quả. Ngày chung qui, chỉ đem về Thầy một chữ tâm và những công-nghiệp đã gây thành cho sanh-chúng. (TNHT/Q2- Ngày 16 tháng 7 Giáp-Tuất (1934)

Trong lúc Pháp nạn này nên giữ phận mình là “hồn ai nấy giữ” để được THUẬN HÒA  là tốt nhứt và không phạm vào điều Thầy cấm vậy.

5.- Thầy đã dạy, Thầy chỉ một lòng mơ-ước cho các con biết thương yêu nhau trong Thánh-đức của Thầy. Sự thương yêu là chìa khoá mở Tam-Thập-Lục Thiên, Cực-Lạc Thế-Giới và Bạch-Ngọc-Kinh. Kẻ nào ghét sự thương-yêu, thì chẳng hề qua khỏi cửa luân-hồi. (TNHT/Q2-27-10-1927).

Vậy con cái của Đức Chí Tôn, ai không tuân hành lời Thầy dạy, nghịch lẫn nhau, đố kỵ nhau, nhứt định sẽ không hội hiệp cùng Thầy.

6.- Sự thương-yêu là giềng bảo-sanh của Càn-khôn Thế-giới. Có thương-yêu, nhơn-loại mới hòa-bình, Càn-khôn mới an-tịnh. Ðặng an-tịnh mới không thù-nghịch lẫn nhau, mới giữ bền cơ sanh-hóa.

Vì có ghét nhau, vạn loại mới khi nhau; khi lẫn nhau mới tàn hại lẫn nhau, mà tàn hại lẫn nhau, là cơ diệt thế.

Vậy Thầy cấm các con từ đây, nếu không đủ sức thương-yêu nhau, thì cũng chẳng đặng ghét nhau, nghe à. (TNHT/Q2 Ngày 11 tháng 1 năm 1930 (12-12- Kỷ-Tỵ)

Sự thương yêu quá khó và cũng là bài thi cơ bản hiện nay. Tiếc thay, chư đồng đạo nơi hải ngọai không ý thức bài Thánh Ngôn này luôn tìm cách chỉ trích người trong nuớc tạo trường náo nhiệt cho kẻ xấu cười chê, để tiếng nhơ muôn thuở.

7.- Đức Chí Tôn khẳng định : “Chánh trị với Ðạo chẳng buổi nào liên hịệp cùng nhau”. (TNHT/Q1-24-10-1926) Con cái Đức Chí Tôn sống ở nước ngòai, không hiểu lý Đạo, sợ Cộng đồng người Việt Quốc Gia ở hải ngọai như sợ chính quyền, đến đổi không thấy họ đang làm chính trị hảo, luôn kêu gọi người Việt lưu vong đánh phá Nhà Nước Việt Nam đương quyền làm mất tình nghĩa đồng bào! Họ làm chính trị là chuyện của họ, còn chúng ta là học trò Trời, sao không lo truyền bá đạo Thầy khắp cùng thế giới, lại nghịch lẫn bạn đồng môn trong nước, tức là chúng ta vô tình liên hiệp cùng cái gọi là Cộng đồng người Việt Quốc gia ấy rồi mà không biết. Hành động nghịch với Thánh ý mà không hay, như thế sao xứng danh Hiền Tài trí thức ?

8.- Thầy hằng than :”cả Môn-đệ Thầy duy có biết một chớ không biết hai; kẻ nào cưu tâm chia phe, phân phái là đứa thù nghịch cũa Thầy. Con hiểu à!

Con biết rằng Thầy hằng dặn cả Môn-đệ, nhứt nhứt sự chi cũng phải đợi lịnh Thầy.(TNHT/Q1-29-10-1926).

Con cái Thầy sợ mất lòng kẻ xấu, chê bai, chỉ trích Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh, tạo cho môn đệ Thầy sống nơi hải ngọai  thành hai phe nhóm : HÒA và CHỐNG. Kẻ tạo nên tình trạng  rối ren như thế này hằng mấy chục năm qua, như vậy có phải là đứa thù nghịch của Thầy chăng ???

Thứ đến Thầy hằng dặn“ nhứt nhứt sự chi cũng phải đơi lịnh Thầy”. Như vậy, những kẻ chống Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh hành động theo tư ý hay Thánh ý ?. Thầy chưa hề dạy con cái Thầy nghịch lẫn nhau. Thử hỏi, kẻ chủ trương  chống huynh tỷ hải ngọai đang kêu gọi đồng môn nên Hòa Hiệp cùng Huynh Tỷ trong nuớc để chung lo cho Danh Đạo Thầy là hành động theo tư ý hay Thánh Ý vậy.