CHI CHI CŨNG PHẢI NHỚ QUYẾT RẰNG CÓ THẦY TRONG ĐÓ

1.   Tôi Hiền Tài Võ Thanh Liêm, khoá IV, tức Võ Bé Ba, Sanh Mậu Tý (1948) .

2.Thuộc Gia Đình Đạo gốc từ đời Ông Nội, Thân Phụ là Phó Trị Sự, hiện có người chị thứ hai là Giáo Sư Hương Hai và anh rể là Giáo Sư Thái Nhỉ Thanh. Nhận thấy sau 34 năm bôn ba xứ người, chưa lập được công quả gì cho Đạo, nên vào ngày 10 tháng 2 năm Giáp Ngọ (Dl, 10/3/2014), nhờ gặp duyên lành tôi đã được diện kiến và trình bày nguyện vọngxin trọn đời hành Đạo trong những năm tháng còn lại của cuộc đời, với Ngài Đầu Sư Thượng Tám Thanh, Ngài Qu. Thái Chánh Phối Sư, Thái Côn Thanh, Ngài Qu. Ngọc Chánh Phối Sư Ngọc Thưởng Thanh, Ngài Thượng Thống Lại Viện Phối Sư Ngọc Hồng Thanh, Ngài Trưởng Ban Đại Diện Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh Thành Phố Hồ Chí Minh Phối Sư Thượng Minh Thanh. Quý Ngài rất hoan hỉ, nên tôi đã làmTỜ TÌNH NGUYỆN TRỌN ĐỜI LÀM CÔNG QUẢ đến Hội Thánhvà cũng đã gởi cho Huynh Lễ Sanh Thượng Cảnh Thanh, Qu. Trưởng Ban Đại Diện Hội Thánh Cao Đài Hải Ngoại vào ngày 12 tháng 2 năm Giáp Ngọ(Dl, 12/3/2014).

Đề Tài bài viết này được lấy từ bài Thánh Ngôn đêm 20-2-1926(al,8-1-Bính Dần):Thầy cấm không cho dịnghịviệc người, nhứt là đạo hữu của các con thì đừng phạm đến kẻo tội nghiệp.Chi chi cũng phải nhớquyết rằng có Thầy trong đó.

Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, gọi tắt là Đạo CAO ĐÀI được khai sáng tại Tây Ninh vào năm Bính Dần(1926). Khai Đạo lần thứ ba này, Đức Chí Tôn đã không giao cho TAY PHÀM mà chính NGÀI đã trực tiếp dùng CƠ BÚT để giáng cơ dạy Đạo.

Qua Đàn Cơ dưới đây chúng ta mới thấy GIÁ TRỊ tuyệt đối của câu:CHI CHI CŨNG PHẢI NHỚ QUYẾT RẰNG CÓ THẦY TRONG ĐÓ:

Cung Đạo Đền Thánh,
đàn cơ đêm mùng 5-12-Tân Sửu (dl 10-1-1962).
Phò loan : Thượng Sanh - Tiếp Pháp.
Hầu đàn : Chức sắc HTĐ, CTĐ và Phước Thiện nam nữ.

 LÝ BẠCH
Nhứt Trấn Oai Nghiêm

Chào chư Chức sắc nam nữ lưỡng Đài Hiệp Thiên và Cửu Trùng.

Lão xin dâng tiếp danh sách nam phái.

Đọc tiếp danh sách Chức việc cầu Hàm phong Lễ Sanh năm Mậu Tuất (1958) xin chấm phái.

- Hội Thánh Hiệp Thiên Đài cầu choSĩ Tải Nguyễn Ngọc Hiểuthăng đặc biệt Truyền Trạng.

- Lão chấm phong đặc biệt Truyền Trạng.

- Hội Thánh Hiệp Thiên Đài xin choLễ Sanh Thượng Tám Thanhđược chuyển qua Sĩ Tải HTĐ.

- Trường hợp củaThượng Tám Thanhkhông thể chấp thuận, đương sự cứ phục vụ bên Hiệp Thiên Đài với chức vị hiện hữu,sau có chỗ dùng.

 Vậy, tại sao Đức Lý Giáo Tông không chấp thuận? Phải chăng Lễ Sanh THƯỢNG TÁM THANH đã được chọn để dùngĐÚNG CHỖ VÀ ĐÚNG THỜI ĐIỂM mà ĐỨC CHÍ TÔN định?Bởi Thầy đã nói trong bài Thánh Ngôn: ngày 25-8-1934(al,16-7-Giáp Tuất):Cơ Trời mầu nhiệm đối với Ðời, mà máy Thiên cơ đối với Ðạo, lại càng huyền vi thâm trọng hơn nữa,có lẽ tâm phàm dầu cao kiến đến đâu cũng chưa đạt thấu được.

 Nếu luận Tà Chánh thì chưa một ai dám còn mang mắt phàm xưng tụng mình là Chánh.Cái Tà vì Thiên thơ xử dụng, Tà vì cơ thử thách của Tam Giáo Tòa, Tà vì những quỉ xác ma hồn lẫn lộn của Quỉ vương để làm cho công phu lỡ dở. Mỗi cái Tà có duyên cớ ấy, ngày sau đều có sự biến đổi thiêng liêng hoặc có một kết quả.

Những Đàn Cơ dưới đây, người Tín Đồ Cao Đài nên ghi nhớ:

1.   Sài gòn,Thứ bảy, 14-8-1926 (âl 7-7-Bính Dần)

THẦY

Các con nghe dạy,

Vẫn từ ngày Đại Đạo bế lại, Chánh quyền đều vào một tay Chúa Quỉ. Cười......

Khi Ngọc Hư Cung và Lôi Âm Tự lập pháp Tam Kỳ Phổ Độ, Chúa Quỉ biết cơ mầu nhiệm ấy và hiểu rõ rằng Tà quyền đã dứt, nên trước khi Thầy chưa đến, nó đã hiểu rõ rằng bề nào Thầy cũng phải chiếu y Thánh ý, Tam giáo qui nhứt mà dùng danh

CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT, nên chúng đã dùng chữ CAO ĐÀI trước Thầy mà lập Tả Đạo Bàng Môn.

Thầy hỏi các con: Vậy chớ Tà quái nhận tên ấy là chủ ý gì?

– Lại làm cho ra rẻ rúng danh ấy, để cho các con nghi ngờ mà lánh xa Thánh giáo như đàn Cái Khế vậy.Nhưng có một điều là nó không dám ngự nơi ngai Thầy, tiện dụng làm một vị Tiên Ông mà thôi.

Cười...... Vậy,các con khi nghe nói Cao Đài nơi nầy, Cao Đài nơi kia, đừng vội tin mà lầm mưu Tà mị. Các con nghe và tuân theo.

2.   Thứ hai, 27-12-1926 (âl 23-11-Bính Dần).

THÁI BẠCH

Hỷ chư Đạo hữu, chư Đạo muội, chư chúng sanh.

Thượng Trung Nhựt

Thầy dặn rằng: Thầy đến chẳng phải lập một nền Đạo mới, mà đến đặng nhắc các con rằng:Ngày Tận tuyệt đã hầu gần, Quỉ vương sắp đến.

Thánh ngôn các Đạo đã khai từ thuở tạo Thiên không đủ kềm thúc nhơn sanh đặng trọn lành. Đời càng ngày càng trở nên hung bạo, nhơn loại giết lẫn nhau, cả hoàn cầu giặc giã, bịnh chướng biến sanh, Thiên tai rấp đến. Ấy là các điều Thầy đã nói tiên tri rằng: Ngày Tận Thế đã đến.

Thầy đã tạo Thánh giáo trọn đủ Pháp luật.

Thầy đến chỉ độkẻ vô đạochớ không phải sửa Đạo

Con hiểu à.

3.     Thánh Ngôn Thứ Hai 27-9-1926(al, 21-8-Bính Dần):

Nước Nam có một chủmà thôi là Thầy.

Thầy vì thất lẽcông bình thiêng liêngấy mới giáng

trần lập Đạo tại Nam phương, tức là thay mặt Càn Khôn

Thế giới mà qui chánh truyền nhơn loại.

Trong mối Đạo Thầy đã lập thì hằng nói tiên tri rằng:

Ngày kia có một nước đương trong vòng nô lệ, vì Ta

mà làm chủ nhơn loại,các con hiểu à!

4.   Ngày 19-2-1927 (âl 18-1-Đinh Mão)

Chùa Gò Kén

THÁI BẠCH

Hỷ chư Đạo hữu, chư Đạo muội.

Cười...

Tòa Thánh chi chi cũng ở tại Tây Ninh nầy mà thôi, vì là Thánh Địa, vả lại phong thổ thuận cho nhiều nước ngoại quốc đến đây học Đạo. Lão muốn nơi khác mà Chí Tôn không chịu.

Thượng Trung Nhựt!

Phải làm thế nào chừa đất dư ra ít nữa là 50 mẫu là cả trọn bản đồ Bạch Ngọc Kinh và cho đủ Thánh Địa ấy.

Còn xin khai khẩn miếng đất rừng bên kia nữa mới trọn.Đất nay còn rẻ, miếng đất chung quanh Thánh Địa ngày sau hóa vàng.

Chưhiền hữu biết lo lập, ngày sau rất quí báu.

Quả thật, Cư dân Lộ Bình Dương(Cửa Hòa Viện) thi hành lệnh nhà nước đang đập hạ mặt tiền nhà, để kiến thiết con đường này với bề ngang 40 thước đúng y theo lời của Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc.Hiện tại giá đất nơi đây đã là vô giá!

Một số ít tín đồ trong và ngoài nước chưa đoàn kết hay không thống nhất với Hội Thánh,xin hãy để tâm vào Thánh Ngôn ngày 21-4-1930(al,23-3-Canh Ngọ):Giờ Sửu:

Hại nữa là các con lại bị nó tàng ẩn, xô cho dang nhau, bứt nghiến tình đoàn thể, chặt lìa dây liên lạc, giành xé cắn rứt nhau như kẻ khác nhà, gà riêng ổ, cho đừng có thế lực chi mà kình chống với chúng nó, rồi rốt cuộc lại thì các con phải lần lần bị manh mún phân chia, sa vào hang sâu vực thẳm.

Bất cứ một Quốc Gia nào trên thế giới, Tôn Giáo đều phải chấp hành luật pháp của Quốc Gia đó thì Đạo mới được phát triển.Vì Thầy đã nóiĐạo trễ một ngày thì hại cho chúng sanh một ngày, chừng nào cho Đạo truyền ra ngoại quốc?Chúng ta phải biết đó là máy Thiên cơ đã định. Hãy đọc Thánh Ngôn ngày 25-8-1934(Al,16-7-Giáp Tuất):

Xưa Hớn Bái Công chưa phải là chánh đáng một vị minh quân, mà cơ Trời vẫn để cho nghiệp Hớn 300 năm quyền bỉnh. Nào tật đố hiền tài, hữu thỉ vô chung, nghe lời sàm tấu, giết người lao công hạn mã, nếu chẳng phải chí của Trương Lương thì không thế nào khỏi xung tâm oán trách.

Võ Tắc Thiênhoang dâm thái thậm,Tùy Dương Ðếlỗi đạo muôn phần, khi Sở Hạng bạo ngược vô biên,Tần Thủy Hoànghôn quân cực điểm,nhưng than ôi! máy Thiên cơ buổi nọ, nếu phải chiều chuộng một ít vị công thần bị khép vào vòng những kẻ đã chịu sở bức, thì phải thay đổi, bôi xóa sự nghiệp non sông của những chúa tể ngu muội ấy chăng?

Tín Đồ Cao Đài muốn được Thầy nhìn nhận là môn đệ của Ngài, thì bất cứ trong hoàn cảnh nào chúng ta phải thực hànhĐÚNGvới câu mà Thầy đãCẤM, trong Thánh Ngôn ngày 11-1-1930(al,12-12-Kỷ Tỵ):

Vậy Thầy cấm các con từ đây, nếu không đủ sức thương yêu nhau thì cũng chẳng đặng ghét nhau, nghe à!

Điều ước nguyện nhỏ nhoi của tôi khi chọn lọc những bài Thánh Ngôn để viết bài này là chỉ mong sao được gởi đến chonhững tín đồ chân chính, thầm lặng đã và đang giả điếc làm thinh, đừng vì nhìn thấy một số ít tín đồ đang chống đối Hội Thánh mà ngao ngán, không dám mạnh dạn hợp cùng Hội Thánh để lập công bồi đức, làm tròn bổn phận của một tín đồ đã lập thệ với Đức Chí Tôn trong ngày Lễ Nhập Môn vào Đạo.

Còn ước nguyện to lớn là sẽ được những đồng đạo đang chống đối Hội Thánh sớmKHAI TÂM CHUYỂN Ý,trở về với cội nguồn vẫn còn là sựTHÀNH TÂM KHẤN NGUYỆN VỚI ĐỨC CHÍ TÔN BAN ƠN CHO MÀ THÔI.Qua lời dạy của Thầy trong Thánh Ngôn chúa nhật 25-7-1926(al,16-6-Bính Dần):

Thửnghĩ, lập một nước còn dễhơn dạy một người dữđặng hiền, huống chi trong Tam Kỳ PhổÐộnầy, các con phải độrỗi cảnhơn loại khắp cảNăm Châu, thì trách nhậmấy lớn lao là bực nào.

Kết thúc bài viết này bằng câu của Đức Chí Tôn đã nói:”Rồi đây Thầy làm ra mặt các con coi”

Úc Châu, ngày 07 tháng 4 năm Giáp Ngọ(Dl,05/5/2014)

Hiền Tài Võ Thanh Liêm

Email:liemvo2@yahoo.com.au

Mob.0413 524 048

Ghi Chú:Kínhxin vui lòng phổ biến bài này thật rộng rãi, cám ơn.