Lời giới thiệu

Kính thưa chư Chức sắc Thiên Phong,

Chư Chức Việc, cùng chư Huynh Tỷ Đệ Muội quí kính,

Thưa Quí vị,

Cơ Quan Giải Thoát là Phụng Sự, đây là Lời dạy của Đức Tôn Sư Hộ Pháp, được in trong quyền Bí Pháp Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Như vậy, ai ai cũng phải Phụng Sự mới trở về cùng Thầy Mẹ Thiêng Liêng, nhưng tiếc thay, chúng tôi không phải là Chức sắc nên không thể Phụng Sự bắng những bài thuyết giảng cao siêu, Chúng tôi là những người con nơi vùng Thánh Địa Tây Ninh may duyên được Đức Phật Mẩu ban cho tay đờn, tiếng hát, từng làm vui cho nhân thế.

Nay có cợ hội gặp chư Huynh Tỷ có tinh thần yêu văn nghệ, cùng chúng tôi nắm tay nhau Phụng Sự Đại Đạo qua tiếng hát, tay đờn, từ tấc lòng trung hiếu dâng lên Thầy Mẹ và các Đấng Thiêng Liêng ghi công phồ hóa Đạo Trời.

Với tâm thành của người Đạo hữu, bằng nghiệp dư ca hát. Chúng tôi ngồi lại bên nhau, tùy theo sở năng làm nên CD này, với chủ để “Trở Lại Quê Xưa”. Chúng tôi tin tưởng, sau khi nghe Chù để này, chư Huynh Tỷ sẽ biết rõ đường về, qua từng cảnh giới Thiêng Liêng, để thức tỉnh phàm tâm rồi quyết chí tu hành, cùng chung hưởng ân lành của Đại Đạo kỳ ba ân xá !

Vời tải năng non trẻ, chắc hẳn CD này còn nhiều thiếu sót, mong quý vị cao minh đạo đời càm thông và chì giáo. Chúng tôi xin thành tâm đa tạ.

-----------------------------

Ý nghĩa Tuần Cửu và Tiều - Đại tường

Thế thường cho rằng Chết là hết, vì không biết Đạo nên tường lầm. Sự thật chúng ta phải bò xác trần để thăng hoa, tiến hóa.

Trong cửa Đạo Cao-Đài, do cuộc Đại Ân-Xá của Đức Chí-Tôn cho đóng Địa-Ngục mở Tầng Thiên, đưa các Chơn-hồn đi lên 9 Tầng Thiên, nên sau khi chết làm 9 tuần-cửu gọi là Cửu-cửu và một tuần Tiểu-Tường, một tuần Đại-Tường, cộng chung là 11 tuần cúng hết thảy.

1/- Để mở đầu chương trình, kính mời chư Huynh Tỷ nghe bài Kinh Khai Cửu do ….. trình bày.

2/- Mỗi tuần Cửu, Tiểu tường và Đại tường phải tụng Kinh Khai Cửu trước rồi mới tụng các bài Kinh Đệ Nhứt Cửu, Đệ Nhị Cửu, Đệ Tam Tứ cửu v.v… và Tiểu – Đại tường. Đọc Kinh Khai Cửu đề chơn hồn biết“ Nắm cây huệ kiếm gươm thần, Dứt tan sự thềnợ trần từ đây” mà lẩn qua từng cảnh giới Thiêng Liêng. Mời chư huynh tỷ xem chơn hồn vào “Vườn Ngạn Uyển”,dominh tả.

3/- Bây giờ là tuần Đệ Nhị Cửu, phải tụng Kinh Khai Cửu nữa, rồi mới tụng bài Kinh Đệ Nhị Cữu. Giờ đây, chơn hồn từ từng Trời thứ nhứt đi lên từng Trời thứ hai, đến Vườn Ðào Tiên dự tiệc trường sanh. Kính mời chư huynh tỳ nghediễn tả.

4/- Mổi tuần Cửu chơn hồn tiến lên một cành mới. Bây giờ là Tam Cửu , chơn hồn lên “Cõi Thanh Thiên” là từng Trời thứ 3 trong Cửu Trùng Thiên. Chư huynh ty nghe….. trình bày.

5/- Đến đây là Tứ Cửu, Chơn hồn lên từng Trời “Cõi Huỳnh Thiên”. Từng Trời nầy có ánh sáng màu vàng, nên được gọi là Huỳnh Thiên.

6/-Đến Ngũ Cửu, chơn hồn lên “Cõi Xích Thiên” Gọi là Xích Thiên bởi vì ở từng Trời nầy, ánh sáng đều có màu hồng.

7/- Đến Lục Cửu, Chơn hồn từ từng Trời Xích Thiên lên “Cỏi Kim Thiên. Kim Thiên là từng Trời thứ 6 trong Cửu Trùng Thiên.

8/- Đến Thất Cửu, Chơn hồn từ Kim Thiên đi lên “CõiHạo Nhiên Thiên”, là từng thứ 7 trong Cửu Trùng Thiên, dưới quyền chưởng quản của Ðức Chuẩn Ðề Bồ Tát và Ðức Phổ Hiền Bồ Tát.

9/- Mỗ Cữu mỗi lên. Đến Bát Cữu, Chơn hồn từ Hạo Nhiên Thiên đi lên từng Trời Phi Tưởng Thiên, là từng thứ 8 trong Cửu Trùng Thiên, dưới quyền chưởng quản của Ðức Từ Hàng Bồ Tát.

10/- Giờ đây là Cửu Cửu, Chơn hồn đến từng Trời Tạo Hóa Thiên để bái kiến Ðức Phật Mẫu. Tạo Hóa Thiên là từng Trời thứ 9, cao nhất trong Cửu Trùng Thiên.

Kính chư huynh tỷ,

11/- Đến Cửu-Cửu, chơn-hồn đến tầng Trời Tạo-Hoá Thiên. Nơi đây là Cung Diêu-Trì có hằng-hà sa số Phật với 4 vị Phật chánh, và Cửu-Vị Nữ-Phật đều tùng lịnh Kim-Bàn Phật-Mẫu, có nhiệm vụ dưỡng-dục quần sanh qui-nguyên Phật-Vị, linh-hồn làm xong phận-sự, về đến Tạo-Hóa Thiên vào triều-kiến Đức Phật-Mẫu sẽ được Đức Mẹ ân-thưởng dự Hội Bàn-Đào và được ban cho Tiên-Tửu. Xong rồi được đưa qua Cung Bắc-Đẩu để xem căn quả số, vào Linh-Tiêu-Điện đặng học triều-nghi chờ ngày ra trước Ngọc-Hư-Cung định phần đọa thăng. Những linh-hồn còn nặng nợ vay trả thì đưa qua Kim-Bồn đầu-kiếp trở lại đặng trả quả.

Mãn tuần Cửu-Cửu rồi, linh-hồn chờ 200 ngày là đến tuần Tiểu-Tường. Linh-hồn nào được trong sạch được đưa lên tầng Hư-Vô Thiên,nơi đây có hằng-hà sa số Phật và 8 vị Phật chánh đều tùng lịnh Đức Nhiên-Đăng Cổ-Phật để dẫn-độ các chơn-linh đắc Pháp, đắc Phật, đắc duyên, đắc vị, đắc A-Nậu-đa-La-Tam-Diệu Tam-Bồ-Đề được chứng-quả nhập Cực-Lạc Quốc.

12/- Sau lễ Tiểu-Tường, đếm đủ 300 ngày, thì làm lễ Đại-Tường. Các chơn-hồn trong sạch được Đại-Hội Ngọc-Hư-Cung chứng quả đắc-vị rồi thì có Đức Bồ-Đề-Dạ dẫn chơn hồn lên tầng Hỗn-Ngươn-Thiên vào yết-kiến Đức Di-Lạc Vương-Phật nơi Lôi-Âm-Tự và được vào ao Thất-Bửu đặng gội mình sạch tục, hầu lên ngự tại Liên-Đài cửa mình.

Kính thưa quý vị

Trở Lại Quê Xưa là đường về Thiêng Liêng Cảnh.

Giờ đây, chư Huynh Tỷ Đệ Muội tin chắc, người Tín đồ Cao Đài giữ thập trai, tức 10 ngày mỗi tháng, khi chết được hành lễ tang đúng nghi thức Đạo Cao Đài, làm chín tuần cửu và hai tuần Tiểu Tường, Đại Tường, nhứt định được về diện kiến Đức Phật Mẫu trước, rồi bái kiến Đức Chí Tôn. Nhưng đắc vị thiêng liêng hay không , là do công quà khi còn sống.

Đạo lý còn dài, kính xin tạm biệt và hẹn tái ngộ những CD kế tiếp.

Kính chào Phụng Sự