Biển Đông Việt Nam là cửa Trận Vạn Tiên kỳ ba

Không hạnh phúc nào bằng, khi mỗi một người công dân của bất cứ quốc gia nào trên thế giới nầy đã hưởng trọn được 2 điều: nhân quyền và tự do tôn giáo, thì chắc chắn họ sẽ hội đủ những điều kiện thuận lợi tập hợp được những anh hào tuấn kiệt để tạo thành một lực lượng đủ chiến thắng. Đặng trở mặt ra với tinh thần cường liệt mà đồ theo tinh thần của chúa cứu thế Jêsus-Christ, các bậc hiền triết, anh hùng dân tộc, sẵn sàng phò nguy giúp nước an dân, thiên hạ thái bình tự trị. Những tín đồ quèn Cao Đài chúng tôi đang được hưởng cái hạnh phúc vô đối ấy!

Giải pháp nầy, mình giúp cho Chính phủ Việt Nam đó chớ ! Mà phải trực tiếp ngay Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng không ngoài ai khác. Ngài là một tướng soái nhà Nam bằng tinh thần hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, Ông đã tuyên bố không liên minh với một nước nào để phát khởi chiến tranh với một nước bạn nào, tuy mặt trận đấu trí tại vùng Biển Đông ngày càng thêm dậy sóng. Bởi Ngài đã lãnh một sứ mạng cứu nước an dân bằng giải pháp hòa bình thương nghị pháp lý tại diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Do vậy mình mới xin thưa: “Cho nên, tôi thành thật xin lỗi không thể nào giải trình minh bạch là phải làm như thế nào… phổ biến trước công chúng được ? Nếu cần gặp trực tiếp trao đổi sau, hể để trễ một ngày thì có hại cho nhơn sanh biết chừng nào? Lỗi đó về phần ai gánh chịu?”

Ý của mình muốn nhắc nhỏ, Ngài Thủ Tướng đó vậy! Các bạn thông cảm và hiểu cho. Thử hỏi mình dám gạt một Tướng soái nhà Nam tài tình oai dõng không các bạn? Trong khi mình là một người dân quèn vừa là một tín đồ quèn của đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh, đang ở trong vùng Thánh địa Việt Nam mà Tổ đình Tây Ninh là quê hương của mình.

Tâm tình qua thư tín…Bích-Liên says:

June 12, 2014 at 1:16 am

Sao lại trông chờ Thủ-Tướng Việt-cộng Nguyễn Tấn-Dũng làm một cuộc đổi đời, kính thưa Ông Đồ Phi? Bút tiên đã giáng như vậy sao? Bích-Liên không trông chờ như vậy vì một người cộng-sản chuyên sống trên sự gian-xảo, không có đạo-đức làm người thì Đấng Chí-Tôn lại phò-trợ ông ta làm nên đại-sự được sao?

Biển Đông dậy sóng

Theo bạn Bích Liên chọn ai? Chờ ai? Liệu họ có đủ nhân đức, trí tài mưu lược, hội đủ những điều kiện thuận lợi để cầm vận mạng cả một đất nước, thay mặt toàn thể dân tộc Việt Nam anh hùng ngàn đời bất diệt, mới đủ chiến thắng đứng ra thu phục nhơn tâm, hy sinh mình vì tổ quốc Việt Nam phò nguy giúp nước an dân không? Hay toàn là những kẻ chiến bại bỏ của dân để lọt vào tay cướp, chạy trối chết sống kiếp ăn theo. Nhưng dầu có thì cũng chỉ là phàm tín trong vòng lẫn quẫn vật chất tranh danh, đoạt lợi, mượn màu nhơn nghĩa an bang tế thế để gạt gẫm những người nhẹ dạ cả tin. Cuối cùng rồi họ cũng bất lực tinh thần, buộc phải dụng quyền chủ thể của vật chất khí, mưu cầu tiến đến phát động một cuộc bạo lực vũ khí chiến tranh, lấy đồ chơi của trẻ con để quyết định phẩm vị của một nhơn hồn, họ lấy xương máu của bạn đồng sanh để lập đài vinh dự. Thử hỏi nơi mặt thế gian nầy, nếu có những hạng ấy nhơn loại sẽ từ giả ngay, tự họ tự đào thảy và tự diệt với chính họ. Bởi nhơn loại đã oán ghét chiến tranh, tránh xa chiến tranh, họ sợ chiến tranh còn hơn là ác quỷ, chiến tranh là sự hủy diệt là hỏa ngục của trần gian.

Sao họ không giỏi, lấy cái đạo đức nhơn nghĩa trên mặt trận đấu trí mà đem ra thi thố để đoạt lấy thắng lợi trước diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế mới đáng mặt người quân tử, anh hào tuấn kiệt ? Xứng đáng một con dân hiền hòa Hồng Lạc nhà Nam.

1- Ngài Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng đã hội đủ những điều kiện thuận lợi về tinh thần lẫn vật chất, được Trung Ương Đảng tin tưởng và giao phó làm sứ giả hòa bình Biển Đông tại diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế.

2- Nguyễn Tấn Dũng, được biểu hiện một tinh thần đại nghĩa thay mặt toàn thể dân tộc Việt Nam trong thời buổi hiện đại, trên mặt trận đấu trí bằng tinh thần hòa bình đạo đức nhơn nghĩa. Trước kia, anh hùng dân tộc Nguyễn Trãi đã viết trong Bình Ngô Đại Cáo:

“Đem đại nghĩa để thắng hung tàn,

Lấy chí nhân để thay cường bạo.”

3- Bích Liên, bạn đừng giận dỗi: “Bút tiên đã giáng như vậy sao? “ Tôn sư của mình đã dạy: làm thì có nên hư đặng thất, còn không làm gì hết ngồi ở đó trích điểm, dỡ lắm, đứa con nít 3 tuổi cũng biết trích điểm nữa. “Giải pháp nhơn nghĩa đánh tiêu Biển Đông dậy sóng”, không phải xuất hiện do nơi cơ bút hay bút tiên gia nào giáng dạy. Mà chính do Đức Giáo chủ Hộ Pháp chơn truyền Bí pháp (1 truyền 1 hay tâm truyền tâm) qua nhiều vị: 1/- Trương Hiến Pháp Quan Âm thuộc Bí Pháp Hiệp Thiên Đài (1956-1976), 2/- thọ truyền Bí pháp cho Đức Phi Phàm Chuẩn Đề Bồ Tát chủ Cung Hạo Nhiên Pháp Thiên (1969-2003); 3/- đến Ngài Phổ Hiền Bồ Tát (1986- 2008), 4/- cuối cùng Đức Phi Phàm truyền mật pháp cho đệ tử chót là Thân Công Báo, đầu xuân năm 1996 thuộc Hạo nhiên Tăng. Mình nhớ và tường thuật lại những gì từ khi tùng chủ quyền đạo được chơn truyền. Để chuẩn bị cho một cuộc cứu thế kỳ ba, Đức Giáo chủ Hộ Pháp thường cảnh giác các môn đồ Cao Đài:

“Chí Tôn đến cứu thế. Dám chắc chưa đến nước đó. Phải có một giải pháp. Ngài đến hiệp cả giải pháp mà chúng ta tạo chưa nên hình. Giải pháp cứu thế là giải pháp của Đạo mà có. Chúng ta có thể tạo ra giải pháp đặng cứu thế. Nếu đặng hay chăng là do nơi tâm đức của toàn con cái của Ngài trong cửa Đạo nầy đó vậy.

Một nền Tôn giáo mà chúng ta theo đây phải có tinh thần đặc biệt của nó, mà chỉ có tinh thần ấy mới đủ oai quyền đảm nhiệm trách vụ nặng nề của nó mà thôi. Nó đem cơ quan cứu thế để tại mặt thế gian nầy, nó phải có phương pháp để chứng tỏ rằng nó đủ quyền năng cứu thế, thì nó mới có giá trị và lý do tồn tại. Bằng chẳng vậy, thì Đạo Cao Đài bất quá là một lý thuyết mộng ảo mà thôi”. Chính Hộ Pháp giáng trần cầm Bí pháp. Dầu kinh kệ lễ bái, mọi sự chi sắp đặt trong cửa Đạo Cao Đài cũng do chính bàn tay của Ngài mà tác thành Thể pháp. Chẳng lẽ, Ông mặc nhiên để một nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ thành ra giả tướng hay sao? Cho nên phải có giải pháp đặng cứu thế.

4- Bạn trích điểm: “Sao lại trông chờ Thủ-Tướng Việt-cộng Nguyễn Tấn-Dũng làm một cuộc đổi đời, kính thưa Ông Đồ Phi?”. Thế gian không hiểu còn có Đức Chí Tôn hiểu. Quả thật đáng thương, cho những tinh thần oan khiên, nghiệp chướng còn nặng nề đeo mang không dứt, phát tiết ra từ cái thể huyết khí oan cừu trong một thân thể gầy guộc, già thì sanh bịnh rồi cửa tử đang chờ chực từng giờ. Hỡi ơi, nhục thể thổ sanh hoàn tại thổ, một kiếp người bia sử lưu danh:

“Làm người nhơn nghĩa xử xong,

Dầu cho gặp lúc long đong chẳng sờn.”

Bạn ở thế gian, cho nên mới hy sinh cả một đời mình uổng công phí sức, đi ganh tị với Ngài Thủ-Tướng Việt-cộng Nguyễn Tấn-Dũng. Nhưng cuối cùng bạn vẫn không bao giờ thu phục được ông ta, và hoàn toàn bất lực sau lưng của ông ta, vì bạn mãi mãi vẫn là một Bích Liên khuất mặt.

Nếu bạn có căn, duyên, phước, đức nghe được tiếng nói lạ của các đấng thiêng liêng từ Trời xuống. Chắc chắn bạn sẽ cảm phục một tướng soái (Thủ-Tướng) nhà Nam (Việt) đủ sức thu phục nhân tâm trên mặt trận trí thức tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, tiến đến đại đồng thiên hạ (cộng). Ngài là một biểu hiện tinh thần đại nghĩa của toàn thể dân tộc Việt Nam, hùng dũng và tự chủ, quyết đoán. Tuy hiền mà dữ, yếu mà mạnh, nhỏ nhoi mà quyền thế, nhịn nhục mà trừng phạt. Đó là cái khí tiết khôn ngoan, sáng suốt, hy sinh can đảm, vững tâm, bền chí, nhẫn nại của một tướng soái hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, là Ngài (Nguyễn Tấn-Dũng ) đó vậy.

Biển Đông Việt Nam là cửa Trận Vạn Tiên

Nước Việt Nam là vùng Thánh Địa của các nước trên toàn thế giới. Hơn nữa Biển Đông Việt Nam Châu Á Thái Bình Dương là cửa Trận Vạn Tiên của Phong Thánh xuất hiện kỳ ba tại mặt thế gian nầy. Nhằm để lập lại một trật tự thế giới mới “tự do, công bằng, bác ái” mà thế giới Tam Điểm hằng ngưỡng vọng và các vì giáo chủ của các tôn giáo hiện có mặt tại địa cầu nầy cũng đã bí pháp chơn truyền cho đến tận bây giờ, phải chuyển thế cho ra thiệt tướng Thế Giới Cực Lạc.

Đôi liễn trong của Đức Phi Phàm Chuẩn Đề Bồ Tát chủ Cung Hạo Nhiên Pháp Thiên, mãi đến nay đã xuất hiện rồi đây.

“Hạo Pháp du hành an Võ Trụ,

Nhiên Thiên vận chuyển tịnh Càn Khôn.”

Cửa Trận Vạn Tiên tại Biển Đông Việt Nam, đã bày ra trước mắt:

1- Việt Nam là con cờ bị động làm miếng mồi ngon của 2 cường quốc Mỹ -Trung.

2- Trung Quốc là con cờ chủ, lập trận trong hải phận Việt Nam trên 80 hải lý tại vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương.

3- Mỹ là con cờ phụ, thủ ngoài hải phận quốc tế làm kẻ thứ ba ngư ông đắc lợi.

Nói đến Trận Vạn tiên phát khởi chiến tranh, là do hai giáo phái Ngọc Hư Cung và Bích Du Cung vì nghe lời học trò sàm tấu mà ra cớ sự. Giáo chủ của Ngọc Hư Cung là hai vị Lão Tử và Ngơn Thủy. Còn Thông Thiên là giáo chủ của Bích Du Cung. Ba vị ấy có cùng chung một thầy là Hồng Quân Lão Tổ.

“Từ đời Bàn Cổ ở trong rừng,

Dạy được ba trò dạ rất ưng.

Xiển giáo chia ra cùng Triệt giáo,

Đồng thời một gốc cũng Hồng Quân”.

Những nhân vật chính, phát động một cuộc đấu trí trong mặt Trận Vạn Tiên:

- Bích Du Cung lập trận.

- Thân Công Báo gài trận.

- Ngọc Hư Cung phá trận.

- Khương Thượng lập bảng Phong Thánh xuất hiện kỳ ba đạt vị tại thế.

Cái chính nghĩa của Trận Vạn Tiên là bằng mặt trận đấu trí, trên tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, lấy nhu thắng cương, chớ không bằng vũ khí chiến lược. Nhằm mục đích để phân rõ chánh tà, nên hư, giả thiệt. Cuối cùng cũng phải nhìn nhau là anh em ruột thịt, huynh đệ đồng môn. Đức Hồng Quân Lão Tổ đến giải hòa, rồi trao cho 3 đệ tử: Lão Tử, Ngơn Thủy, Thông Thiên, mỗi người 1 viên thuốc. Ngài bảo 3 người cùng uống và đọc:

“Lỗi phận làm em lỗi phận anh,

Khiến gì ba gã khá đua tranh?

Từ ấy còn mong lòng cự địch,

Thuốc linh khắc phạt mạng tan tành”.

Bích Du Cung

▪ Nếu không nhờ Trung Quốc (Bích Du Cung) lập trận Vạn Tiên tại Biển Đông Thái Bình Dương ngày 01/5/2014, thì biết đến bao giờ nhơn loại mới chứng kiến tận mắt thấy Phong Thần tái diễn tức Phong Thánh xuất hiện kỳ ba tại mặt địa cầu nầy ? Thì lẽ đương nhiên Ngài Tổng Bí Thư Tập Cận Bình là đệ tử trung tín của Thông Thiên Giáo chủ, Bích Du Cung Triệt giáo đó vậy. Tạm thời không tiếc lộ chơn khí Bích Du Cung của Ngài Tập Cận Bình là vị nào trong trận?

Người của Ngọc Hư Cung và Bích Du Cung

▪ Hơn nữa, làm sao Thân Công Báo có cơ hội gài trận, đưa ra giác thư” Giải pháp dứt điểm hoà bình nhơn nghĩa Biển Đông”, thi hành nhơn nghĩa tiến đến đại đồng, hòa bình tự trị.

Ngọc Hư Cung

▪ Giúp cho Ngọc Hư Cung phá tàn Trận Vạn Tiên, thiên hạ thái bình thì Chơn đạo mới thành, hội Long Hoa khai mạc tại Bạch Ngọc Kinh Tòa Thánh Tây Ninh. Hát khúc khải hoàn ca, cả thế giới vui mừng không tỏa được, gọi là Thế giới Cực Lạc ra thiệt tướng tức lập lại một trật tự thế giới mới thương yêu và công bằng đúng như thiên thơ tiền định.

- Không khác như trên sân khấu tuồng đời, Nguyễn Tấn Dũng là con kỵ vật của 1 trong 12 Đại đệ tử tướng soái Ngọc Hư Cung, vâng lịnh Đức Ngơn Thủy xuống thế hưng Châu phạt TrụBích Du Cung, phá trận Vạn Tiên thắng bảng Phong Thánh kỳ ba tại mặt thế gian nầy. Nhưng chưa cho biết rõ là đấng nào? Đó là thiên mạng, buộc phải thi hành phận sự. Đức Ngơn Thủy cảnh giác: “kẻ nào đã lãnh phận sự mà để thất phận, buộc Đức Chí Tôn phải đến thì những kẻ ấy sẽ bị một hình phạt, mà từ trước cho đến nay không có một đấng chơn hồn nào không ghê sợ”.

Thử hỏi, Thủ Tướng Dũng nào hay biết cái trọng trách thiêng liêng lớn lao như vậy đâu? Dầu có biết Ông cũng không thèm, trừ khi bị buộc vào cái thế bí mới cam đành chịu nhận đó thôi.

Với Thân Công Báo, chỉ có nhiệm vụ cầm mật pháp, vâng lịnh Đức Tôn sư Ngơn Thủy gài trận dâng giác thơ cho Người lãnh sứ mạng, không ngoài ai khác là vậy. Sớm hay muộn cũng phải chờ Người. Trừ khi ngôi vị mà Thầy đã dành sẵn, kẻ nào chê bỏ có bằng chứng trước mặt Công Báo thì mới dành cho kẻ khác, để sau này họ đừng có trách rằng họ không hề hay biết. Thế thì bạn hiểu vì sao mình vẫn mặc nhiên chờ Ngài Nguyễn Tấn Dũng là vậy! Thiên thơ tiền định không sai sót:

“Một nước nhỏ nhen trong vạn quốc,

Ngày sau làm chủ mới lạ kỳ.”

Bạn bảo: “Bích-Liên không trông chờ như vậy vì một người cộng-sản chuyên sống trên sự gian-xảo, không có đạo-đức làm người thì Đấng Chí-Tôn lại phò-trợ ông ta làm nên đại-sự được sao?”

Có nhiều điều trái hẳn với khuôn luật hữu hình như ta thấy, hể thưởng công nghiệp hữu hình thì coi chừng bị phạt thiêng liêng vị, hay có những kẻ đang được khen thưởng thiêng liêng, trái lại bị trừng phạt về mặt hữu hình. Giữa nguyên nhân và kết quả của mọi sự vật, vận động và phát triển theo thời gian trong không gian đến một lúc nào đó, mọi sự vật tương đối hiện nguyên hình khách quan đủ chất và lượng đều nằm trong một cái thế bí gọi là điểm nhấn. Từ điểm ấy, để thay cũ đổi mới, lộc thô lấy tinh, tiến đến một bước nhảy nhân giống thành chất mới và lượng mới, cứ thế ngày càng hoàn thiện hơn. Cả thảy chúng ta đều bị gài trong cái thế bí, nhưng chúng ta phải biết tự định phận và định vị cho chúng ta. Tất nhiên, mình phải tự cứu lấy mình, mở trói cho mình, giải thoát mình được, rồi mới cứu thiên hạ được.

“Một câu thất đức thiêng liêng đọa,

Nhiều nổi trầm luân bởi ngọn ngành”.

Trung Quốc trắng trợn vu cáo Việt Nam tại LHQ

Thứ Ba, ngày 10/06/2014 10:24 AM (GMT+7)

Ngày 9/6, Trung Quốc tiếp tục có những hành động vu cáo trắng trợn Việt Nam khi ra một “tuyên bố lập trường” tại Liên Hợp Quốc để cáo buộc Việt Nam xâm phạm cái gọi là “chủ quyền” phi lý của họ trên Biển Đông và ngăn cản “bất hợp pháp” (??) hoạt động khoan dầu của một công ty Trung Quốc.

Trước đó, Bộ Ngoại giao Trung Quốc đã có những hành động trơ trẽn khi vu cáo rằng tàu Việt Nam đã đâm va tàu Trung Quốc hơn 1.400 lần, bất chấp những bằng chứng đanh thép của phía Việt Nam cho thấy những phương tiện lớn hơn của Trung Quốc đã ngang ngược đâm chìm tàu cá của Việt Nam.

Ngang ngược hơn, đại sứ Trung Quốc Wang Min còn gửi một tuyên cáo về hoạt động của giàn khoan Hải Dương 981 (phi pháp) lên Tổng Thư ký Liên Hợp Quốc Ban Ki-moon và yêu cầu Liên Hợp Quốc cho lưu hành bản tuyên cáo này tới 193 thành viên của Đại hội đồng.

Đại sứ Trung Quốc tại Liên Hợp Quốc Wang Min

Trung Quốc đã ngang nhiên kéo giàn khoan 981 vào vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam từ hôm 1/5 bất chấp sự phản đối quyết liệt của Việt Nam. Ngang ngược hơn, Trung Quốc còn cho hàng trăm tàu hộ tống sẵn sàng tấn công, đâm va tàu chấp pháp của Việt Nam thực thi công vụ và ngư dân đánh bắt trên biển.

Trong bản tuyên cáo trên, Trung Quốc đưa ra lập luận phi lý rằng việc khoan dầu của giàn khoan 981 là “hoạt động bình thường” của Tổng Công ty Dầu khí Hải Dương Trung Quốc (CNOOC) “nằm trong vùng chủ quyền và quyền tài phán” của Trung Quốc, thế nhưng họ không đưa ra được một lập luận thuyết phục nào để chứng minh điều đó.

Bản tuyên cáo của phía Trung Quốc còn tiếp tục vu cáo trắng trợn: “Việt Nam đã điều người nhái đến khu vực trên và thả nhiều vật cản như lưới và các vật trôi nổi xuống biển.”

Cố tình phớt lờ những thực tế diễn ra hàng ngày trên biển dưới sự chứng kiến của nhiều phóng viên trong nước và quốc tế, Trung Quốc rêu rao rằng Việt Nam đang gây ra “mối đe dọa lớn” cho nhân viên trên giàn khoan và “vi phạm luật pháp quốc tế”.

Trung Quốc lại một lần nữa đưa ra những “dẫn chứng lịch sử” để tuyên bố rằng quần đảo Hoàng Sa là lãnh thổ của họ, thế nhưng họ lại không trưng ra được bất cứ một chứng cứ thuyết phục nào theo quy định của UNCLOS.

Hậu quả của cách hành xử đầy hung hăng và ngang ngược đó chính là việc Trung Quốc ngày càng bị cô lập và ngày càng ít bạn bè hơn trong khu vực và trên trường quốc tế.

Con đường duy nhất để có thể giành chiến thắng trong nền chính trị thế giới là chiến thắng bằng danh dự, danh tiếng và ảnh hưởng, tuy nhiên đây không phải là cách thức mà Trung Quốc theo đuổi trong vấn đề tranh chấp chủ quyền với các quốc gia láng giềng.

Trí Dũng (Theo AP) (Khampha.vn)

Biến chuyển của Trận Vạn Tiên

Trận Vạn Tiên, thời Phong Thần Trung Hoa chuyển động gồm có 4 mặt trận: Thái Cực, Lưỡng Nghi, Tứ Tượng, Bát Quái. Lượt đi, phát xuất từ nhứt bổn tán vạn thù. Phong Thần Trung Hoa, do bởi trung nầy hiếu nọ mà phải bỏ mình, các vì giáo chủ kể cả vua chúa của thời phong kiến mê nghe lời sàm tấu, nịnh hót êm tai của thuộc hạ mà để xảy ra một cuộc chiến tinh thần vô đạo đức, ngàn năm bia sử cho nhơn loại lấy đó biết răn mình.

Nay Phong Thần tái diễn tức Phong Thánh xuất hiện kỳ ba là lượt trở về, cho nên tinh thần của Trận Vạn Tiên phải phản hồi bổn thiện Thái Cực Hư Vô, vạn thù quy nhứt bổn: Bát Quái, Tứ Tượng, Lưỡng Nghi hoàn nguyên là Thái Cực.

1- Trận Bát Quái tại cửa ải Biển Đông Việt Nam thuộc thế giới vật chất khí.

Tổ quốc Việt Nam và cả vùng biển trời Hoàng Sa - Trường Sa trãi dài với đường bờ biển 3.260 km không kể các đảo. Việt Nam tuyên bố 12 hải lý ranh giới lãnh hải, thêm 12 hải lý tiếp giáp nữa theo thông lệ và vùng an ninh, và 200 hải lý làm vùng đặc quyền kinh tế là của toàn dân tộc Việt. Trung Quốc đã đưa giàn khoan và trên 100 tàu thủy chiến các loại, máy bay vào sâu trong hải phận Việt Nam 80 hải lý, họ ngang nhiên lập trận Bát Quái.

Chuyển sang mặt trận Tứ Tượng phải sử dụng chiến thuật vươn đông mà kích tây của Tôn Tử, cũng không khác kế sách binh bất ếm trá của Hàn Tín giữa 2 con đường: Minh Tu Sạn Đạo và Ám Độ Trần Thương. Mượn vật chất mà nói người, vì con người là chúa tể của thế giới vật chất. Sở dụng pháp tinh thần vi chủ, chế ngự vật chất thì bất bại.

Đạo là âm dương tương hiệp, cho nên nói Đạo là dương hay âm cũng được. Khi thì chính dương mà âm lại phụ, cũng có lúc âm chính, ngôi dương phải chịu ẩn mình làm tôi tớ cho âm, đó là cơ sanh tồn gọi là Thái Cực Trận. Thái Cực được phân thân làm Thái Cực Dương và Thái Cực Âm là vậy. Hể nói trong dương có âm, trong âm có dương là chính trị của mặt Trận Lưỡng nghi biến hóa khó tầm, dễ gạt đối phương sa trận mê hồn.

Trung Quốc đã chủ động lên tiếng tại Liên Hiệp Quốc, xảo mị, giảo quyệt tố cáo ngược lại Việt Nam ngày 9/6/2014. Xem như con cọp Bích Du Cung đã hiện nguyên hình tự dấn thân vào bẩy rập rồi đó vậy, hãy cẩn thận, yên lặng, coi chừng động dây bứt rừng cọp chạy. Rồi đây, thế giới sẽ tận mắt chứng kiến vui mừng, thấy cái “tinh thần đạo đức nhơn nghĩa của dân tộc Việt” dùng để bắt cọp tại Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương.

2-Trận Tứ Tượng thuộc Tăng.

3- Trận Lưỡng Nghi thuộc Pháp.

4- Trận Thái Cực thuộc Phật.

“Mã đề, Dương cước anh hùng tận,

Thân Dậu niên lai kiến thái bình”.

Tây Ninh, ngày 14-6-2014

Đồ Phi