ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Tòa Thánh Tây Ninh
(cửu thập nhứt niên)
………
Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam
Kính gởi Thủ Tướng Chính phủ, nhà nước CHXHCN Việt Nam: Nguyễn Tấn Dũng.
Tôi xin phép được thay mặt 20 tín đồ quèn trong tinh thần Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam của đạo Cao Đài, và toàn thể gần 10 triệu môn đồ đạo Cao Đài từ trong ra ngoài nước hiện có mặt khắp nơi trên thế giới.
Mong Thủ Tướng cầm cân công bằng, phán xét anh minh, đề nghị UBND T/P Tây Ninh trả đất Động Đình Hồ lại cho đạo Cao Đài. Chúng tôi xin được phép thay mặt toàn thể tín đồ đạo Cao Đài, chân thành kính chúc Thủ Tướng sức khỏe tốt để lo cho nước, cho dân, an bình, hạnh phúc.
Tây Ninh, ngày 13-03-2015
Thay mặt toàn thể tín đồ đạo Cao Đài
Võ Hoàng Thọ
(Đồ Phi)
ĐẤT ĐỘNG ĐÌNH HỒ
LÀ BẨY RẬP CỦA ĐỨC LÝ (tiếp theo)
Hạo Nhiên Tăng thuộc chơn khí
Cuối cùng là Hạo Nhiên Tăng, do Hạo Nhiên pháp từ Hạo Nhiên Phật phật, quyếtđịnh năm 1998: “Thân Công Báo thuộc gốc Cung Hạo Nhiên pháp Thiên nên trả về gốc”. Cầm quyền Chưởng pháp tức chủ về pháp Chơn đạo, thuộc quyền của Dà Lam cầm thiên mạng lo về tăng. Vậy, cả 3 thiên mạng : Hạo Nhiên Phật lo tạo cảnh Cực Lạc thế giới, Hạo Nhiên Pháp giáo hóa chơn truyền, Hạo Nhiên Tăng dẫn nẽo Tây Qui, làm cho Hội Long Hoa khai mạc. Cả 3 tinh thần Hạo Nhiên: phật, pháp, tăng đều có Hộ Pháp giáng linh tức là chơn linh của cung Hạo Nhiên Pháp Thiên. Thế thì Đức Lý ở đâu trong cung Hạo Nhiên Pháp Thiên ? Đức Lý là chơn khí của Đức Hộ pháp tức là chơn khí của Cung Hạo nhiên Pháp Thiên. Nơi đâu có Hộ pháp thì có Đức Lý, bởi vì Hộ pháp chủ bát hồn là Phật Mẫu diêu trì đấng tạo hóa các đấng thiêng liêng chư thần, thánh, tiên, phật. Nếu không có Hộ pháp thì không có các đấng ấy.
Đến bí pháp, Đức Lý vâng lịnh Ngọc Hư xuống thế, dẫn nguyên nhân về Tây Phương Cực Lạc. Đương nhiên Đức Lý là người của Ngọc Hư Cung thì phải dẫn về Ngọc Hư Cung chớ ? Nhưng vì sao dẫn về Tây phương Cực Lạc ? Kỳ ba Tây Phương Cực Lạc lãnh sứ mạng của Ngọc Hư Cung, độ cửu nhị ức nguyên nhân về khai Đại Hội Long Hoa tại Bạch Ngọc Kinh Tòa Thánh Tây Ninh. Buổi Nhị kỳ,Phật Thích ca đã nhường Kim Tự Tháp cho Đức Di Lạc. Rồi cũng chính Đức Di Lạc Vương Bồ Tát là vị phật chưởng giáo Cực Lạc thế giới, giao cho 2 vị giáo chủ Chuẩn đề bồ tát và Tiếp dẫn phật giữ cửa Tây Phương Cực Lạc, có nghĩa là giữ cửa Tây của Thế giới Cực Lạc (thế giới Cực Lạc có 8 cửa: đông, tây, nam, bắc, đông bắc, tây bắc, đông nam, tây nam). Cầm chánh pháp thương yêu và công bằng, mở cơ đại ân xá cho 92 ức nguyên nhân qui hồi cựu vị. Do vậy Đức Lý từ thiên cung xuất, cũng phải tùng pháp Tây Phương, do vậy mới tá danh là Chuẩn đề Bồ Tát, để đúng với câu của Đức Lý ở Ngọc Hư Cung mà nhứt thân ức vạn hóa thân về Tây phương Cực Lạc: “nếu Lão không có phương chỉnh đốn nền đạo lại thì đặng, bằng chẳng vậy không có một người đạt pháp”. Muốn chỉnh đốn nền đạo lại thì Đức Ngài phải xử dụng bí pháp độ hồn, thay cũ đổi mới từ Ngọc Hư cung nắm quyền trị thế, cầm luật thiên điều biến tướng thành Cực Lạc thế giới thi hành pháp thương yêu và quyền công chánh, thái bình tự trị. Cao Đài lấy tinh thần đạo đức nhơn nghĩa làm căn bản, chi chi cũng tại tòa thánh Tây Ninh nầy mà thôi.
Từ Ngọc Hư Cung, Đức Lý đến với bí pháp phạm môn Hạo Nhiên Pháp Thiên là cửa của Tây phương Cực Lạc, dành cho 92 ức nguyên nhân phản bổn hoàn nguyên, về dự Long Hoa Đại Hội. Nên tá danh là Phi Phàm Chuẩn Đề Bồ Tát, nơi Hạo Nhiên Pháp Thiên vạn linh vào đây “kiến Chuẩn Đềthạch xá giải thi”, thi nhơn đạo và thiên đạo.
Ngày giờ này, hai vị giáo chủ Chuẩn Đề (2003) và Tiếp Dẫn (2008) đã giải thể, sứ mạng làm xong mới nghĩ an, qui hồi về thế giới Cực Lạc. Chơn truyền lại cho đệ tử chót là Dà Lam lãnh thiên mạng lo về tăng thi hành Chơn đạo: “bây giờ người ta chê mình sau nầy học đệ tử chót” và “học của mình mới tới, còn học của người ta hoài biết chừng nào mới tới?” Đức Phi Phàm Chuẩn Đề Bồ Tát còn dạy: “phải thúc nhặt bài vỡ cho kịp ngày Long Hoa Đại Hội”.
“Dà Lam dẫn nẽo Tây Qui,
Kim chung mở lối kịp kỳ kỵ sen ».
- « Dà Lam Dẫn nẽo Tây qui » : qui y phật, qui y pháp, qui y tăng. Qui y tam bửu.
- “Kim chung mở lối kịp kỳ kỵ sen” : Quyết định chương trình Long Hoa Đại Hội.
Ngày giờ nầy người ta xưng Hạo Nhiên Tăng rất nhiều, nhưng họ không có từ chơn truyền bí pháp nơi Hạo Nhiên phật, giúp cho Hạo Nhiên pháp ra thiệt tướng là Hỗn Ngươn Thượng Thiên thuộc Tạo Hóa thuộc tăng qua đề thi năm 2005 trước Lôi Âm Tự:
« Thiên quân diêu động linh phan,
Cả miền thánh vức nhộn nhàn tiếp nghinh ».
Đức Di Lạc tái sanh sửa đổi chơn truyền nơi Hỗn Ngươn Thượng Thiên, cầm chánh pháp. Dẫn chư vị Đạo tâm đến Ngọc Hư Cung vào cung Lập khuyết :
« Cung Lập khuyết tìm duyên định ngự,
Lãnh Kim Sa đặng dự Như lai ».
5 tín đồ quèn nghinh thiên tiếp giá trước Ngọc Hư Cung năm 2006. lãnh sứ mạng xuống thế, xuất hiện, thi hành Chơn Đạo nói và làm đúng như lời dạy của Đức Phi Phàm Chuẩn Đề Bồ Tát từ năm 2012-2015… : « Tôi chỉ cần 5 người biết làm như Tôi, đặng Tôi chuyển cho nó tới » : 1- Nhơn Nghĩa, 2- Bích Du Cung, 3- Ngọc Hư Cung, 4- Bát quái đài, 5- Quốc đạo Nam Phong, 6- Hưng Châu phạt Trụ, 7- Chư Thánh xuất pháp thân, 8- Hội Thánh quốc Đạo Nam Phong Việt Nam. Nhằm mục đích giúp cho “Thuyền môn đồ xã tắc Kinh thân như thử tận lực đồ vương”
« Một nước nhỏ nhen trong vạn quốc,
Ngày sau làm chủ mới lạ kỳ »
Lập lại một thế giới mới tự do thương yêu, công bằng, thái bình tự trị, thiên đàng tại thế. 92 ức nguyên nhân qui hồi cựu vị, ông anh cả Địa Tạng Vương Bồ Tát chủ tọa Đại Hội Long Hoa phán định ngôi thứ cho các bậc nguyên nhân, khai mạc tại Bạch Ngọc Kinh Tòa Thánh Tây Ninh, chủ quyền chơn đạo một mình ta.
Đất Động Đình Hồ là Tông Đường Địa Tạng
Khi xây cất Tòa Thánh, Đức Lý đã phán định mua 5 hecta đất Bàu Cà Na năm 1927, để lập Động Đình Hồ. Như vậy đất Động Đình Hồ là của đạo, nhưng quyền đời đã đoạt lấy đất của đạo tức của nhơn sanh để làm của tư, họ lấy từ tay Đầu sư quỉ vị Nguyễn Thành Tám, rồi bán đất cho công ty TNHH Hùng Duy. Ngày giờ nầy, đất Động Đình Hồ đã thuộc chủ quyền của đời xử dụng vào việc tư riêng của họ.
Trước kia Đức Lý giao cho Ông Tám gìn giữ qua đàn cơ 1973 do Đức Trương Hiến pháp chấp bút “về phần em Tám để Lão dùng sau”. Anh Tám đã bất lực giao đất Động Đình Hồ cho đời. Giờ nầy chỉ có Đức Lý đứng lên đòi lại cho đạo Cao Đài mới thôi. Ngài là chơn khí của Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, là Ông anh cả Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế, tại nước Hoa Kỳ. Khi nào Ngài Địa Tạng Vương đòi đất Động Đình Hồ, thì sở hành đó gọi là Đức Lý Thái Bạch đó vậy. Năm 1984, tại cung phật Hạo Nhiên Pháp Thiên, Đức Phi Phàm Chuẩn Đề có dạy: “không phải tự xưng hay vạn linh tôn, mà thiêng liêng cho xuất hiện do sở hành, hữu hình nhìn nhận”.
1- Đất Động Đình Hồ là Tông Đường Địa Tạng có tất cả 366 vị, mà Đức Lý đã dành để đặng ban thưởng cho những kẻ vì đạo tạo nghiệp cho quần chúng. Dám hy sinh mình đem hạnh phúc cho hàng triệu người cùng hưởng, được lưu danh ư hậu thế.
2- Đất Động Đình Hồ, còn gọi là Hội Thánh Đại Đạo Hòa Bình Thế giới có tất cả 366 vị. Hay nói rõ Đại Hội Long Hoa có tất cả 366 vị, từ Địa Thánh (Giáo hữu) đến bậc Thiên Tiên (Giáo tông là anh cả): 1- Giáo tông anh cả (thiên tiên), 3- Chưởng pháp (Nhơn tiên), 3- Đầu sư (Địa tiên), 1- Đầu sư nữ phái Long Nữ (Địa tiên), 3- Chánh Phối sư (Thiên thánh), 33- Phối sư (Thiên thánh), 72- Giáo sư (Nhơn thánh), 250- giáo hữu (Địa thánh). Đất Động Đình Hồ là khu an nghĩ, giải trí, hồ bơi, hội trường… có cả sân bay nhỏ dành cho trực thăng, đưa rước chư Thánh và chư Tiên của Hội Thánh Đại Đạo Hòa Bình Thế giới, khi cần thiết.
3- Đất Động Đình Hồ là nơi mà Đức Chí Tôn đã chọn giống dân Việt Nam, để làm cơ quan cứu thế toàn thiên hạ trong kỷ nguyên 21 khoa học hiện đại ngày nay. Xua tan chiến tranh hòa bình xuất hiện, không bằng vũ khí chiến lược mà bằng tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, bất chiến tự nhiên thành. Đó là cơ quan cứu thế kỳ ba.
Động Đình Hồ là miếng mồi ngon
Vào ngày 13-01 Ất Mùi, có đến Lương Viện vào lúc 11 giờ ăn cơm trại đường nội ô TTTN. Nguyễn Công Nhuận gặp Đạo hữu Phạm Hoàng Thanh, ban Lương Viện. Hoàng Thanh quả quyết: đất Động Đình Hồ là của đạo Cao Đài có từ khi khai đạo, anh Phù Dung giải thích: đất Động Đình Hồ do UBND tỉnh Tây Ninh quản lý. Phạm Hoàng Thanh khẳng định với Phù Dung nhà ở Bàu Năng: sau nầy Quốc Tế về người ta lấy lại đó, nếu không đúng, chặt tôi làm 3 khúc. Vào ngày 9 - 3 – 2015, Nguyễn Công Nhuận đến thăm bác sĩ Cao Văn Chí lúc 10 giờ. Trong khi trao đổi về sự việc có liên quan đến đất Động Đình Hồ, Công Nhuận hỏi Bác sĩ: Nếu sau nầy đạo cần lấy lại đất Động Đình Hồ để xử dụng vào việc công, xin thưa bác sĩ lúc đó bác sĩ trả lại hay không? Bác sĩ Cao Văn Chí quả quyết : không có trả. Chỉ trả ở trong nội ô Tòa Thánh mà thôi. Còn Động Đình Hồ không trả.
Chủ thầu là Hùng Duy, hợp đồng 200 tỉ nhưng nay đã sụt giá lại rồi. Bác sĩ Cao Văn Chí xác nhận: tôi cũng có phần hùng nhỏ thôi. Hai người là suôi gia: bác sĩ là suôi trai, còn Hùng Duy là suôi gái. Bác sĩ cho biết công trình xây dựng lâu lắm mới hoàn thành toàn bộ. Trước khi ra về, Nguyễn Công Nhuận hỏi một lần cuối cùng: sau nầy đạo cần bác sĩ trả lại cho đạo không? Bác sĩ Cao Văn Chí cũng tự tin khẳng định: không có trả, đất Động Đình Hồ ở ngoại ô Tòa Thánh do UBND T/P Tây Ninh quản lý. Chỉ trả những gì trong nội ô mà thôi.
Trước kia có một số tín đồ đạo Cao Đài, khởi kiện đến Chính phủ Trung ương. Chính phủ có đến xác minh, UBND tỉnh Tây Ninh lúc ấy xác nhận với chính phủ rằng đất Động Đình Hồ thuộc về chủ quyền của UBND T/P Tây Ninh chớ không phải của đạo. Rồi họ bán đất Động Đình Hồ / Bàu Cà Na cho Công Ty TNHH Hùng Duy nắm chủ quyền, xây dựng thành Trung Tâm Thương mại và giải trí CA NA.
Cho nên Bác sĩ Cao văn Chí khẳng định: quyền của nhà nước là mạnh nhất, trên tất cả các tôn giáo, nhà nước làm chủ, quản lý và chỉ đạo tất cả các tôn giáo.
(Nguyễn Công Nhuận tường thuật: 09-03-2015).
● ĐỨC LÝ ĐÒI LẠI ĐẤT ĐỘNG ĐÌNH HỒ
Đất Động Đình Hồ trước cổng Chánh môn Tòa Thánh Tây Ninh, là của Đức Lý từ khi xây cất Tòa Thánh đạo Cao Đài, tức của ông anh cả Địa Tạng Vương Bồ Tát là Ngài Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế / Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, tại Hoa Kỳ. Sẽ có một ngày rất gần chính Đức Lý là ông anh cả Chánh án TACLQT sẽ đòi lại đất của Ngài cho bằng được, xem kẻ nào cả gan dám lấy đất công của đạo Cao Đài tức cướp đoạt lấy trong tay Ngài ? Phải tự giác trả lại cho Ngài, đừng chờ Ngài đòi mới trả, tới chừng đó cả thế giới đều biết thì xấu hổ lắm, làm ảnh hưởng tinh thần đại nghĩa của một dân tộc Việt Nam phải mang nhơ, tội lỗi ấy về phần ai gánh chịu ?
Hỏi thử, như vậy Chính phủ đảng Cộng sản Việt Nam, đủ tư cách đứng lên khởi kiện Trung Quốc, chiếm đoạt 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế / Đại Hội Đồng LHQ không? Chính phủ sẽ trả lời sao với Ngài về việc UBND tỉnh Tây Ninh chiếm đoạt lấy đất Động Đình Hồ của Ngài, trong tay đàn em Tín đồ đạo Cao Đài của Ngài đang gìn giữ ?
Ở trong nước, chính phủ gián tiếp đồng ý cho UBND tỉnh Tây Ninh đoạt lấy đất Động Đình Hồ, của Đức Lý là của Ngài Chánh Án TACLQT tức của toàn thể dân tộc Việt Nam, Ngài giao cho đàn em Tín đồ đạo Cao Đài sử dụng và gìn giữ. Nếu ngày nào chủ quyền của đời biết giao trả lại đất Động Đình Hồ cho Ngài, thì mới có hy vọng Trung Quốc trả lại 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa cho chính phủ Việt Nam. Bởi vì nắm quyền trị thế trong tay Ngài, và xử phạt công bằng thuộc về quyền Ông anh cả Địa Tạng Vương Bồ Tát là chánh án TACLQT / Đại Hội Đồng LHQ chắc hẳn vậy.
Phải tu thân, rồi tề gia, mới trị quốc, tiến đến bình thiên hạ. Muốn kiện người ta chiếm đoạt của mình, thì ở trong nhà mình đừng cướp dựt của anh em mình. Hễ ơn đền oán trả, thói đời thường là vậy, trồng cây nào sinh trái nấy. Thôi thì mình tảo mộ cho sạch cái nhà của mình trước đi, rồi hãy rủ nhau đi tảo mộ nhà của người ta.
- Ngày giờ nào, mình biết mình cướp dựt của anh em mình là sai, rồi tự giác mình trả cái của đã cướp dựt ấy cho anh em của mình. Thì lúc ấy hòa bình, hạnh phúc sẽ đến.
- Giờ phút nào, mình tu thân rồi tề gia cho tốt, đừng trộm cướp, giả nhân giả nghĩa gạt gẫm thiên hạ nữa, thì lúc ấy mình đủ tư cách đứng đợt với thiên hạ, làm thầy thiên hạ, muốn kiện thưa ai cũng được. Hay nói rõ, sống ở đời phải ráng giữ đầu trọc, ở trần, người ta không nắm được đầu, lôi áo. Còn đầu có tóc, mặc áo thì bị người ta nắm đầu, kéo áo, tự nhiên vậy thôi. Hãy cẩn thận, đôi liễn Niết Bàn của Đức Chí Tôn, nay đã xuất hiện tại mặt thế gian này.“Niết biết Giáo Tông giao trả lại,
Bàn Kim bí quyết phục Tông hoàng”.
“Niết biết Giáo tông giao trả lại”, có nghĩa nếu biết Giáo tông là anh cả Địa Tạng Vương Bồ Tát xuất hiện nắm quyền trị thế, thì phải tự giác giao trả lại cho Ngài. “Bàn Kim bí quyết phục Tông hoàng” từ bí pháp chơn truyền của Đức Hộ Pháp, giúp cho tông đường Địa Tạng phục nguyên thánh thể, dẫn độ 92 ức nguyên nhân qui hồi cựu vị. Thưởng phong trừng trị phân điều đọa thăng.
ĐẤT ĐỘNG ĐÌNH HỒ CỦA AI ?
Đất Động Đình Hồ của Tông Đường Địa Tạng, hay nói rõ của Bát Nhã Thuyền tức của 16 tướng soái ưu tú trên khắp hoàn cầu, hiệp một tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc. Hình trạng của Bát Nhã Thuyền là một cơ quan cứu thế kỳ ba có tất cả 16 vị đã nêu trên.
Mong rằng Thủ Tướng Chính phủ nhà nước CHXHCN Việt Nam: Nguyễn Tấn Dũng, có phương cách giải quyết trên tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, minh bạch, công bằng về đất Động Đình Hồ giao trả lại cho đạo Cao Đài, Động Đình Hồ có từ khi mở đạo năm 1927 tại huyện Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh hiện nay. Nhưng UBND tỉnh Tây Nịnh đã ngan nhiên đứng ra lấy làm của tư, rồi bán đất Động Đình Hồ của đạo Cao Đài cho công ty TNHH Hùng Duy khai thác, làm thay đổi nguyên trạng tự nhiên, thành khu vui chơi giải trí… của đời.
Không khác, nhà nước Việt Nam ta đang cầu cứu với Quốc tế rằng: ông anh nhà nước đảng Cộng Sản Trung quốc ỷ mạnh hiếp yếu, chiếm đoạt 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam ? Anh Trung quốc cũng nói đất của ảnh quản lý từ lâu, không trả đó ai dám làm gì ảnh ? Trung quốc, họ tự mãn họ là đàn anh là thầy, còn Việt Nam là đệ tử là con đẻ. Đáng giận cho một đám bảo thủ an phận khôn nhà dại chợ. Phản ứng của Việt Nam trước hành động chiếm đoạt, ngan ngược của phía Trung Quốc, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Hải Bình nêu rõ: “Việt Nam có đầy đủ căn cứ pháp lý và chứng cứ lịch sử khẳng định chủ quyền của mình đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Hành động trên của phía Trung Quốc đã xâm phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa, vi phạm Thỏa thuận về những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển Việt Nam-Trung Quốc ký tháng 10/2011, đi ngược lại nhận thức chung của Lãnh đạo cấp cao hai nước; vi phạm luật pháp quốc tế và Tuyên bố về ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC) ký năm 2002 giữa ASEAN và Trung Quốc, làm cho tình hình Biển Đông thêm căng thẳng và phức tạp, không có lợi cho việc phát triển mối quan hệ giữa hai nước."
Nếu nói đất Động Đình Hồ của Thuyền Bát Nhã, tức của Tam ca Tổng Thương lo về quốc đạo là lo về tinh thần đại nghĩa văn hiến 4000 năm, chính là tướng soái hòa bình thương nghị Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng đó vậy. Thế thì Thủ Tướng nghĩ sao về UBND tỉnh Tây Ninh đã lấy đất Động Đình Hồ của Ngài là của quốc đạo nhà nam để làm của tư ? Trong khi đạo Cao Đài đã có đầy đủ chứng cứ lịch sử trên 90 năm đạo, cả nhân chứng và vật chứng nữa chứ. UB tỉnh Tây Ninh, đoạt lấy đất Động Đình Hồ là chối bỏ đi 15 linh hồn oanh liệt trên Bát Nhã Thuyền, là họ muốn hủy hoại, bôi nhơ cả tinh thần anh hùng, đại nghĩa của dân tộc Việt trên trường quốc tế.
HỘI THÁNH QUỐC ĐẠO NAM PHONG VIỆT NAM
Tôi : Võ Hoàng Thọ. Sinh năm 1950. Hiện ngụ nhà số: 182, ấp Ninh An, xã Bàu Năng, huyện Dương Minh Châu, tỉnh Tây Ninh.
Xin phép được thay mặt 20 tín đồ quèn trong tinh thần Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, và toàn thể môn đồ đạo Cao Đài từ trong ra ngoài nước, đứng lên chờ nhận lại đất Động Đình Hồ từ tay chủ quyền đời lấy đất của đạo Cao Đài. Khi nào họ biết sai chân thành giao trả lại, biết đâu họ sẽ lập được đại công vừa là ân nhân của toàn thể tín đồ Cao Đài, “nhứt nhơn đắc đạo Cửu huyền thăng. Còn những kẻ tham lam chỉ biết đấu tranh và chiếm đoạt của công, thì bị đọa vào hỏa ngục, thế gian nguyền rủa và tránh xa.
Kêu gọi đàn em của anh là UBND T/P Tây Ninh trả lại đất Động Đình Hồ cho đạo Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh, tức là trả đất lại cho tất cả anh em trên thuyền Bát Nhã của chúng ta. Nếu để trể một ngày thì hại cho nhơn sanh biết bao nhiêu, tội lỗi ấy về phần ai gánh chịu?
HỘI THÁNH QUỐC ĐẠO NAM PHONG VIỆT NAM
Kính gởi: Thủ Tướng chính phủ nhà nước CHXHCN Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng
Yêu cầu
Ngài Thủ tướng Chính phủ: Nguyễn Tấn Dũng cầm pháp nghiêm minh, đề nghị UBND T/P Tây Ninh trả lại đất Động Đinh Hồ cho toàn thể tín đồ đạo Cao Đài, vừa cũng là của toàn dân tộc Việt, đang cần xây dựng vào việc công. Kính mong Thủ Tướng hết lòng thương dân, giúp dân, vì dân.
Chúng tôi, xin phép thay mặt cả thảy tín đồ đạo Cao Đài và toàn thể nhân dân Việt Nam từ trong ra ngoài nước, chân thành biết ơn Ngài. Chúc Thủ Tướng sức khỏe tốt, đặng gần dân, lo cho dân, bảo vệ dân. Toàn dân đang chờ sự phán quyết anh minh, công bằng của Tướng soái nhà nam Nguyễn Tấn Dũng, bằng tinh thần hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21 trên toàn thế giới, khoa học hiện đại ngày nay.
Những tín đồ tự nguyện
TT
Tên họ
quốc tịch
Cao đài
s/n
địa chỉ
1
Nguyễn Văn Sang
Việt nam
//
1952
XBàu năng, huyện: DMC, T/P. T N
2
Nguyễn Văn Ánh
Việt nam
//
1959
Lý Nhơn, huyện: Cần giờ, t/p. HCM
3
Nguyễn Công Nhuận
Việt nam
//
1948
Nhân viên ban ánh sáng, nội ô TTTN
4
Nguyễn Viết Tạo
Việt nam
//
1987
P: Tân thới Nhất, Q:12, T/P.HCM
5
Lê Minh Quang
Việt nam
//
1986
Trường đông, huyện: Hoà thành, TN
6
Nguyễn văn Ráo
Việt Nam
//
1961
//
7
Hồ Thị Ghe
Việt nam
//
1957
//
8
Phạm Mỹ Trinh
Việt nam
//
1982
//
9
Nguyễn Thị Rốp
Việt nam
//
1960
P: Ninh thạnh, Thị xã, T/P. Tây ninh
10
Tạ Thị Dung
Việt nam
//
1954
Trường đông, huyện: Hoà thành, TN
11
Nguyễn Thị Kim Anh
Việt nam
//
1964
Trường Tây, huyện: Hoà thành, TN
12
Nguyễn văn Hà
Việt nam
//
1953
Huyện: Gò Công, tỉnh: Tiền Giang
13
Nguyễn thị Út
Việt nam
//
1953
Huyện: Gò Công, tỉnh Tiền Giang
14
Nguyễn Thị Biết
Việt nam
//
1954
Trường đông, huyện Hoà thành, TN
15
Đỗ Thị Bé
Việt nam
//
1959
Lý Nhơn, huyện: Cần giờ, t/p. HCM
16
Tạ Thị Bền
Việt nam
//
1968
Trường Tây, huyện: Hoà thành, TN
17
Hồ Thị Tuyết Go
Việt nam
//
1957
Trường đông, huyện: Hoà thành, TN
18
Nguyễn thị ngọc Minh
Việt Nam
//
1970
P: Ninh thạnh, thị xã, T/P.Tây Ninh
19
Nguyễn thị Chinh
Việt Nam
//
1968
//
20
Lê thị Mười
Việt Nam
//
1954
//
Đất Động Đình Hồ là Tông Đường Địa Tạng, thi hành nhơn nghĩa tiến đến đại đồng; hay còn gọi là Bát Nhã Thuyền, xuống thế dẫn dộ 92 ức nguyên nhân qui hồi Tây phương Cực Lạc; cũng là Hội Thánh Đại Đạo Hòa Bình Thế Giới, lập lại trật tự một thế giới mới tự do, thương yêu, công bằng, an bình hạnh phúc. Đó cũng là tinh thần của Thế Giới Tam Điểm hiện có mặt trên khắp hoàn cầu. Cho nên đất Động Đình Hồ là nơi an nghĩ, giải trí… của 366 tướng lãnh, anh hào tuấn kiệt khắp nơi trên thế giới, tương liên và hiệp một cùng nhau về mặt tinh thần nhơn nghĩa đạo đức, thành một cơ quan cứu thế trên con đường phụng sự toàn nhơn loại sống trong cảnh thái bình, thiên đàng tại thế. Tín đồ Cao Đài thường nhắc nhở và mơ ước rồi sẽ có một ngày “đạo thành từ ngoài thành vào” là đạo nào thành từ ngoài? Ngọc Hư Cung có ba Tông Đường lớn: 1- Tông Đường Di Lạc, 2- Tông Đường Quan Âm, 3- Tông Đường Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Chính Tông đường lớn thứ ba của Ngọc Hư Cung là Tông Đường Địa Tạng, thành từ ngoài thành vào. Động Đình Hồ là trung tâm an nghĩ của 366 chư Thánh hòa Bình Thương nghị trên toàn thế giới. Đó là cơ quan cứu thế toàn thiên hạ, cũng là một cơ quan lập lại trật tự thế giới mới, tự do, bác ái, công bằng. Xua tan chiến tranh hòa bình xuất hiện, không bằng vũ khí chiến lược mà bằng tinh thần đạo đức nhơn nghĩa: “Đem đại nghĩa thắng hung tàn – lấy chí nhân thay cường bạo”.
Trong khi Chính phủ Nhà nước CHXHCN Việt Nam, vừa qua gián tiếp đồng ý cho phép đàn em của mình là UBND tỉnh Tây Ninh chiếm dụng đất Động Đình Hồ của Đức Lý, tức của Ông anh cả Chánh Án TACLQT / Đại Hội Đồng LHQ. Chính quyền tỉnh Tây Ninh, lấy trong tay người giữ nhà, giữ đất là Ngài Đầu Sư quỉ vị Nguyễn Thành Tám, từ lâu…
1- Chủ quyền đời ngan nhiên lấy đất Động Đình Hồ, tức cướp mất linh hồn của dân tộc.
2- Toàn thể môn đồ đạo Cao Đài và cả thảy dân tộc Việt Nam, nếu để mất đất Động Đình Hồ là mất nước. Nếu mất nước thì vô tổ quốc, phải bảo vệ đến hơi thở cuối cùng.
3- Nếu bán đất Động Đình Hồ là bán nước, bán linh hồn dân tộc là phản quốc, hại nước hại dân, nên đề phòng những kẻ ấy.
Nếu biết sai thì chịu sửa, trả lại đất Động Đình Hồ cho Đức Lý là trả lại cho đạo Cao Đài. Đã đến lúc Đức Lý cần tức đạo cần, xây dựng Tông Đường Địa Tạng thứ ba của Ngọc Hư Cung có thật tại mặt thế gian nầy, mà từ thời buổi Nhị kỳ trên mấy ngàn năm nay chưa bao giờ thấy Tông Đường Địa tạng ra sao? Thì lẽ đương nhiên chưa bao giờ thấy phật sống Địa Tạng Vương Bồ Tát thường du ta bà độ ức nguyên nhân đắc qui phật vị. Chính Ông anh cả Địa Tạng Vương Bồ Tát chủ tông đường, chủ tọa đại hội phán định ngôi vị cho chư Thánh hữu công lập đời thánh đức, tạo nghiệp hòa bình, hạnh phúc cho dân. Những “trang anh dũng biết bảo trọng nền quốc túy, nâng đỡ nước nhà, biết tôn sùng nhơn nghĩa, chúng ta đã ngó thấy các đạo giáo của chúng ta đem cái nhơn nghĩa làm huờn thuốc liệng vào tâm lý của loài người là có thể trị đặng cái tinh thần bạo ngược của họ.
Nhơn-loại vì quá ỷ tài sức nương theo cái tinh-thần khoa-học mà làm mất cái tinh-thần căn-bản nhơn-luân. Nên nay ta đem cái Đạo nhơn-nghĩa mà thức tĩnh loài người, đặng cho họ nhìn với nhau vì danh nhơn-nghĩa hầu thương yêu nhau, dắt nhau đi đến chủ-nghĩa đại-đồng. Cái nền nhơn-nghĩa của chúng ta, nó có thể làm môi giới cho các chủng-tộc trên thế-giới, đạo nhơn-nghĩa của chúng ta là một căn bản của quốc-thể của nước Việt-Nam và có thể thành quốc-đạo được. May thay ! Đạo nhơn-luân của tổ-phụ chúng ta lưu lại, dầu bị ảnh-hưởng của văn-minh ngoại-bang làm cho ô-uế đôi chút, nhưng nhờ Đức Chí-Tôn đến phổ truyền nền chơn-giáo của Ngài nơi đất Việt-Nam nầy, có thể còn sửa đương đặng và lại sẽ làm khuôn-mẫu cho toàn cả sắc dân nơi địa-cầu nầy bắt chước theo nữa.
Nền văn-hóa đạt được trải qua bốn ngàn năm, không cần ai dâng công tạo văn-hiến khác. Chúng ta đã thọ hưởng đặc ân Tổ Phụ lưu truyền một nền Văn Minh Tối Cổ là Nho Đạo. Cả Phong Hóa Văn Hiến đều thuộc về Khổng Giáo, từ khi lập quốc thì dân do căn bản tối cổ của nền Văn Minh Khổng Giáo mà đào tạo nên hình tướng của quốc thể chúng ta.
Cơ-quan Đạo Cao-Đài cốt-yếu chỉnh đốn nhơn-quần xã-hội tăng-tiến trong khuôn-khổ nhơn-luân, nhơn đạo để trong tâm não họ đặng họ tương-trợ nhau họ xúm nhau trong một nhà để giúp nhau về mặt tinh thần. Bí-Pháp mà Đức-Chí-Tôn dành để đặng ban thưởng cho những kẻ vì Đạo nhơn-luân của con người biết quên mình vì Đạo. Vì Đạo mà tạo tinh-thần cho quần chúng đó, Bí-Pháp ấy cao-thượng hơn hết.
BÁT NƯƠNG DIÊU TRÌ (Hỏi)
ĐỨC HỘ PHÁP (Họa vận)
Dám hỏi đại huynh rõ máy trời
Chừng nào ba lửa cháy ba nơi
Năm sông đua chảy năm song cạn
Bảy núi nổ tan bảy núi dời
Tận thế Long Hoa sao chẳng thấy
Tại trời ngạt khí có hay thôi
Rồng bay ngựa chạy cho ai cỡi
Đất dậy dường bao đổi xác Trời
Hành tàng hư thiệt tại cha Trời
Đông mậu năm hồ hỏa khắp nơi.
Châu ngũ khí hòa tan ác nghiệt,
Thất sơn dấy động, thất sơn dời.
Thế tiêu xuân Kỷ Long Hoa trổ
Thưởng phạt đến cùng Thánh đức thôi.
Long mã ban Vương tiêu trận kỵ,
Cù phi hải sụp Lý thay Trời.
CƠ QUAN CỨU THẾ
Các đấng thiêng liêng đã tiên tri: “trận vạn tiên xãy ra ở biển đông Thái Bình Dương”. Quả thật, năm 2013 biển đông dậy sống. Tổng bí thư: Tập Cận Bình nhà nước Trung quốc chủ trương điều binh khiển tướng, máy bay tàu thủy, vũ khí hiện đại, giàn khoan dầu HD 981 vào sâu trong địa phận 20/200 hải lý vùng biển Việt Nam để khai thác dầu mỏ và chiếm đoạt2 đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam để xây dựng nơi thống trị cả vùng biển đông, chiếm đất 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam để làm cái thế bá chủ siêu cường, độc chiếm biển đông thành ao nhà của họ.
Việt nam phản đối trung quốc
Ngày 7/10, mạng Tin tức Hải Nam (Trung Quốc) đưa tin Trung Quốc đã hoàn tất việc mở rộng cảnh quan, xây dựng đường băng có chiều dài 2.000m cùng các trang thiết bị hỗ trợ trên đảo Phú Lâm thuộc quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam.
Theo Vụ Thông tin Báo chí, Bộ Ngoại giao, ngày 9/10, trả lời câu hỏi của phóng viên đề nghị cho biết phản ứng của Việt Nam trước hành động nêu trên của phía Trung Quốc, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Hải Bình nêu rõ: “Việt Nam có đầy đủ căn cứ pháp lý và chứng cứ lịch sử khẳng định chủ quyền của mình đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Hành động trên của phía Trung Quốc đã xâm phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam đối với quần đảo Hoàng Sa, vi phạm Thỏa thuận về những nguyên tắc cơ bản chỉ đạo giải quyết vấn đề trên biển Việt Nam-Trung Quốc ký tháng 10/2011, đi ngược lại nhận thức chung của Lãnh đạo cấp cao hai nước; vi phạm luật pháp quốc tế và Tuyên bố về ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC) ký năm 2002 giữa ASEAN và Trung Quốc, làm cho tình hình Biển Đông thêm căng thẳng và phức tạp, không có lợi cho việc phát triển mối quan hệ giữa hai nước."
Ông Lê Hải Bình nhấn mạnh hành động nêu trên của Trung Quốc là vô giá trị, không thể làm thay đổi thực tế là Việt Nam có chủ quyền không tranh cãi đối với quần đảo Hoàng Sa. Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao khẳng định: "Việt Nam kiên quyết phản đối hành động phi pháp này của Trung Quốc, yêu cầu Trung Quốc tôn trọng chủ quyền của Việt Nam, không để tái diễn những hành động sai trái tương tự, đóng góp thiết thực vào việc phát triển quan hệ hữu nghị và hợp tác giữa Việt Nam và Trung Quốc cũng như duy trì hòa bình và ổn định trên Biển Đông".
VN khẳng định mạnh mẽ chủ quyền tại Hoàng Sa, Trường Sa.
Chủ trương nhất quán của Việt Nam là giải quyết các vấn đề ở Biển Đông bằng các biện pháp hoà bình trên cơ sở luật pháp quốc tế, đặc biệt là Công ước Luật Biển của Liên Hợp Quốc năm 1982 và Tuyên bố về ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC).”
Bà Hằng cũng khẳng định, “chúng tôi sẽ kiên quyết đấu tranh đối với các hoạt động xâm phạm chủ quyền, quyền chủ quyền và quyền tài phán của Việt Nam tại Biển Đông”.
Về việc ngày 6/1, Trung Quốc ngang nhiên thành lập trái phép 4 Ban vũ trang nhân dân ở quần đảo Hoàng Sa thuộc chủ quyền của Việt Nam, bà Hằng nhấn mạnh:
“Một lần nữa chúng tôi xin khẳng định mạnh mẽ chủ quyền của mình tại 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Mọi hoạt động của các bên tại khu vực này mà không được sự đồng ý của Việt Nam là bất hợp pháp và vô giá trị”.
Về việc Trung Quốc mới đây lần đầu tiên công bố hình ảnh hoạt động quân sự trên đá Chữ Thập thuộc chủ quyền của Việt Nam, Phó Phát ngôn viên Bộ Ngoại giao khẳng định, lập trường của Việt Nam về vấn đề này đã được chúng tôi đề cập rất nhiều lần. Việt Nam có đầy đủ căn cứ pháp lý và chứng cứ lịch sử để khẳng định chủ quyền không tranh cãi của mình đối với 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa.
Bà Hằng nhấn mạnh, việc làm này của phía Trung Quốc đã vi phạm Tuyên bố về ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC) mà Trung Quốc là một bên tham gia, không có lợi cho việc duy trì hòa bình, ổn định, an ninh, an toàn hàng hải tại Biển Đông và không thay đổi được thực tế là Việt Nam có chủ quyền không tranh cãi đối với 2 quần đảo này.
Bắc Kinh bị lâm vào thế “tự vạch áo cho người xem lưng”
Theo nhiều nhà quan sát, khi chính thức công bố bản Tuyên bố lập trường bác bỏ vụ kiện của Philippines, Bắc Kinh muốn chứng minh với cộng đồng quốc tế không phải là một quốc gia coi thường luật lệ quốc tế.
Có điều, theo luật sư Paul Reichler, đại diện cho Philippines trong vụ kiện, việc Trung Quốc cho công bố tài liệu này, tương đương với hành động « vạch áo cho người xem lưng», và sẽ có lợi cho Manila trong quyết tâm phản bác các lập luận phi lý của Trung Quốc.
Trong bài trả lời phỏng vấn báo mạng Rappler của Philippines ngày 19/12/2014, ông Reichler ghi nhận : « Tòa án Trọng tài từ nay sẽ được biết đầy đủ về lập luận của Trung Quốc về vấn đề thẩm quyền, thay vì phải đoán xem Trung Quốc muốn nói gì. Còn Philippines thì sẽ thấy rõ các mục tiêu cụ thể (để phản bác) trong tương lai… ».
Về động thái của Việt Nam, luật sư của Philippines cũng rất hoan nghênh, xem đấy là một thắng lợi chính trị của Philippines vì qua bản tuyên bố lập trường của chính mình, Việt Nam đã « hoàn toàn đồng ý với Philippines trên cả hai mặt : Thẩm quyền của Tòa án Trọng tài, và giá trị những lập luận của Philippines ».
Tóm lại, do những đòi hỏi chủ quyền phi lý của mình tại Biển Đông, Trung Quốc đang bị dồn vào thế bị động, và bị buộc phải lộ rõ bản chất coi thường luật pháp quốc tế, và chỉ dùng sức mạnh của nước lớn để lấn lướt các nước bé.
Xây đảo để thực hiện mưu đồ thâu tóm Biển Đông
Nhiều nguồn tin cho rằng, Trung Quốc đã vận chuyển vật liệu tới khu vực các rạn san hô và bãi đá ngầm để hiện thực hóa âm mưu tạo ra một số đảo mới ở quần đảo Trường Sa.
Theo giới quan sát, động thái này của Trung Quốc là một trong những nỗ lực để mở rộng tầm ảnh hưởng nhằm tiến tới đạt được yêu sách phi lý về chủ quyền của Bắc Kinh ở Biển Đông. Đây có thể chỉ là một trong những bước chuẩn bị để Trung Quốc có thể xây dựng cơ sở hạ tầng cũng như căn cứ quân sự bao gồm cả các trạm radar.
Hoạt động cải tạo đất của Trung Quốc diễn ra tại các bãi đá và rạn san hô ở quần đảo Trường Sa mà Việt Nam và Philippines đều tuyên bố chủ quyền. Kể từ tháng 4/2014, Philippines đã lên tiếng cáo buộc Trung Quốc cải tạo đất tại 2 rạn san hô. Gần đây nhất, trong tháng 6/2014, Tổng thống Philippines, Benigno S. Aquino III đã lên tiếng chỉ trích việc Trung Quốc đang có các hoạt động xây dựng đảo nhân tạo ở 2 địa điểm khác.
Hành động này của Trung Quốc cũng khiến các quan chức cấp cao Mỹ lo ngại. Phát biểu tại Đối thoại Shangri-la lần thứ 13 diễn ra tại Singapore vào cuối tháng 5/2014, Bộ trưởng Quốc phòng Mỹ Chuck Hagel đã lên tiếng chỉ trích “các hoạt động cải tạo đất tại nhiều địa điểm” của Trung Quốc.
Giới phân tích cho rằng, các hòn đảo nhân tạo mà Trung Quốc đang âm mưu xây dựng sẽ cho phép nước này có địa điểm để đặt các trạm radar giám sát bao trọn khu vực Biển Đông và cũng là căn cứ hậu cần tiếp sức cho các tàu của nước này “tung hoành” trong khu vực. Xa hơn nữa, việc hiện thực hóa yêu sách phi lý ở Biển Đông được cho là một phần trong chiến lược dài hạn của Trung Quốc vươn tới vùng biển Tây Thái Bình Dương.
M. Taylor Fravel một nhà khoa học chính trị tại Viện Công nghệ Massachusetts nhận định: "Bằng cách tạo ra sự xuất hiện của các hòn đảo mới, Trung Quốc có thể đang tìm cách tăng cường giá trị của tuyên bố phi lý của mình”.
Các chuyên gia cũng cho rằng, hoàn toàn có khả năng Trung Quốc sẽ vịn vào chủ quyền với các hòn đảo mới để tuyên bố vùng đặc quyền 200 hải lý xung quanh mỗi hòn đảo do chính tay họ tạo ra.
Điều này nghe qua dường như phù hợp với Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển 1982 nhưng thực tế không phải vậy bởi những đảo họ tạo ra không hội đủ điều kiện làm cơ sở để xác định chủ quyền theo các quy định của Công ước trên.
Trung Quốc trắng trợn vi phạm DOC
Tháng trước, trong một tuyên bố, người phát ngôn Bộ Ngoại giao Trung Quốc Hoa Xuân Doanh trắng trợn cho rằng, họ có quyền xây dựng ở quần đảo Trường Sa vì đây là lãnh thổ của Bắc Kinh. Bà Hoa nói: “Trung Quốc có chủ quyền không thể tranh cãi với quần đảo Nam Sa (cách Trung Quốc gọi quần đảo Trường Sa của Việt Nam)".
Các quan chức Trung Quốc cũng cho rằng, Việt Nam và Philippines đã xây dựng cơ sở hạ tầng ở những khu vực mà Trung Quốc cho là “có tranh chấp” trước và vì vậy Bắc Kinh cũng có quyền tự do thực hiện các dự án của mình.
Tuy nhiên, giới phân tích lưu ý rằng, các quốc gia khác không xây dựng đảo nhân tạo và họ đã xây dựng cơ sở vật chất trên các đảo ở Biển Đông trước năm 2002 – thời điểm mà Trung Quốc và 9 quốc gia Đông Nam Á khác ký Tuyên bố Ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC).
Điều khoản trong DOC quy định rõ, các bên liên quan cần phải có các hành động kiềm chế, tránh làm leo thang căng thẳng ở Biển Đông và không tiến hành các hoạt động nhằm thay đổi hiện trạng trong khu vực.
Theo các nhà phân tích, hoạt động của Trung Quốc gần đây ở Trường Sa rõ ràng đã vi phạm DOC. Giáo sư Carlyle A. Thayer của Đại học Đại học New South Wales, Australia nhận định: “Hoạt động của Trung Quốc làm thay đổi hiện trạng trong khu vực. Nó không giúp ích gì cho an ninh khu vực mà chỉ làm gia tăng căng thẳng tại Biển Đông”.
Một quan chức phương Tây cho biết, kể từ tháng 1/2014, Trung Quốc đã cải tạo, xây dựng 3-4 hòn đảo. Ông này cũng cho rằng, có ít nhất một trong số các đảo Trung Quốc đang xây dựng sẽ được sử dụng cho mục đích quân sự.
Trung Quốc hạ đặt giàn khoan để thực hiện mưu đồ thâm sâu hơn?
Tháng 5/2014, Trung Quốc ngang nhiên tiến hành hạ đặt trái phép giàn khoan Hải Dương – 981 trong Vùng thềm lục địa và Vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam, thổi bùng lên căng thẳng trong khu vực.
Mặc dù vậy, nhiều chuyên gia và học giả cho rằng, việc Bắc Kinh cải tạo đất, xây dựng các đảo nhân tạo thực sự là vấn đề nghiêm trọng hơn so với vụ việc giàn khoan bởi những hòn đảo này sẽ “tồn tại lâu dài và là cơ sở để thực hiện các mưu đồ phi lý khác” của Trung Quốc ở Biển Đông.
Theo những thông tin và hình ảnh tại thực địa mới được Philippines công bố, Trung Quốc không chỉ có ý định cải tạo đất mà còn âm mưu xây dựng một đường băng ở bãi Gạc Ma (tên quốc tế là Johnson South Reef, theo cách gọi của Philippines là Mabini còn Trung Quốc gọi là Chigua). Sau khi xem những hình ảnh nói trên, một quan chức phương Tây không ngần ngại cho rằng: “Trung Quốc đang biến bãi Johnson thành đảo Johnson”.
Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Philippines Charles Jose cho rằng, những bức ảnh này là bằng chứng rõ ràng nhất cho thấy sự ngang ngược, coi thường luật pháp quốc tế của Trung Quốc trong việc đòi thực hiện yêu sách chủ quyền phi lý đối với gần trọn diện tích ở Biển Đông.
Trước những lý lẽ thiếu thuyết phục của Trung Quốc về chủ quyền bãi Gạc Ma (trên thực tế Trung Quốc đã dùng vũ lực để chiếm của Việt Nam hồi năm 1988), người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam, ông Lê Hải Bình khẳng định rằng, việc Trung Quốc đã và đang tiến hành hoạt động xây dựng ở Gạc Ma và một số đảo khác ở quần đảo Trường Sa là bất hợp pháp và vi phạm chủ quyền của Việt Nam.
Ông Lê Hải Bình nói: “Việt Nam có đầy đủ pháp lý và bằng chứng lịch sử để khẳng định chủ quyền của mình đối với quần đảo Trường Sa. Các cơ quan chức năng Việt Nam cho biết, thời gian qua, tại khu vực quần đảo Trường Sa, phía Trung Quốc đã tiến hành một số hoạt động mở rộng, xây dựng công trình trái phép xung quanh khu vực bãi đá Gạc Ma, cũng như một số điểm đảo khác ở khu vực Trường Sa vốn đã bị Trung Quốc sử dụng vũ lực chiếm đóng trái phép từ năm 1988”.
Ông Lê Hải Bình nói thêm: “Việt Nam kiên quyết phản đối hành động phi pháp nói trên của Trung Quốc, yêu cầu Trung Quốc nghiêm túc tôn trọng chủ quyền của Việt Nam, tôn trọng Tuyên bố ứng xử của các bên ở Biển Đông (DOC), yêu cầu Trung Quốc chấm dứt ngay hành động xây dựng mở rộng trái phép tại khu vực quần đảo Trường Sa, cũng như các hành động đơn phương khác làm thay đổi hiện trạng của khu vực quần đảo Trường Sa cũng như khu vực khác trên Biển Đông, rút ngay các tàu, thiết bị của Trung Quốc khỏi khu vực này, không để tái diễn hành động tương tự trong tương lai vì nó đe dọa hòa bình, ổn định khu vực cũng như tại Biển Đông”.
TheoVOV.VN
TẤT CẢ CÔNG DÂN VN PHẢI ĐỌC NHỮNG HÀNG NÀY CHO KỶ
