Biển Đông và đất Bàu Cà Na

Là Bẩy Rập của Đức Lý

……………….

TÂM THƯ

Kính thưa: ban đại diện Trung ương Đảng Cộng sản, Nhà nước CHXHCN Việt Nam.

Kính gửi:

1-Tổng Bí Thư: Nguyễn Phú Trọng.

2-Chủ tịch nước: Trương Tấn Sang.

3-Thủ Tướng Chính phủ: Nguyễn Tấn Dũng.

Tôi là: Võ Hoàng Thọ, bút hiệu: Đồ Phi.https://sites.google.com/site/cpdt67

Hiện ngụ: 182; ấp: Ninh An; xã: Bàu Năng; huyện: DươngMinh Châu; tỉnh Tây Ninh.

Với tư cách là một tín đồ quèn của đạo Cao Đài, xin phép thay mặt tinh thần “Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam”.

Xin phép được thay mặt toàn thể tín đồ đạo Cao Đài và toàn thể quốc dân Việt Nam trong nước và hiện ở khắp nơi trên thế giới.

Nay thấy, mặt trận vùng Biển đông đã đến lúc chín mùi, 18 nước tranh hùng đã đến hồi kết cuộc, tự sa vào bẩy rập của Đức Lý. 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam làm miếng mồi ngon, Việt Nam và 9 nước Asean là người giữ mồi. Dụ 8 nước cường quốc đều mượn màu nhơn nghĩa tự sa vào bẩy để tranh hùng xưng bá đồ vương. Tất cả 18 nước hiện có mặt trong bẩy rập Biển Đông như: Khối Asean làm gốc gồm: 1- Bru-nây Đa-rút-xa-lam. 2- Campuchia. 3- In đô nê xia. 4- CHDCND Lào. 5- Ma lai xi a. 6- Mi an ma. 7- Phi lip pin. 8- Xin ga po. 9- Thái Lan. 10- Việt Nam và 8 cường quốc: Mỹ, Nhật, Hàn Quốc, Australia, Ấn Độ, Anh, Trung Quốc và Nga.

▪ Theo báo Giao Thông, trích bài viết của ThS. Hoàng Việt đã phân tích, mang tính khách quan:“Một năm khó bình yên. Có ba khả năng sẽ khiến biển Đông “dậy sóng” năm nay (2015):

1- Thứ nhất, theo nhận định của bà Bonnie Glaser - chuyên gia về Trung Quốc từ CSIS (Hoa Kỳ) cho rằng Bãi Cỏ Mây ở Trường Sa (là đối tượng tranh chấp giữa Việt Nam, Đài Loan, Philippines và Trung Quốc nhưng hiện do Philippines kiểm soát) rất có thể trở thành “điểm nóng”. Trên bãi cạn này có xác một chiếc tàu cũ do Hải quân Philippines cố tình cho mắc cạn vào năm 1999 để làm chỗ đóng quân cho một toán lính Thủy quân lục chiến làm nhiệm vụ canh gác. Trong năm 2014, lực lượng Trung Quốc đã triển khai việc ngăn không cho Philippines mang vật liệu xây dựng đến nơi để gia cố chiếc tàu. Trong tình hình đó, rất có thể trong trường hợp mà chiếc tàu bị rệu rã và tuột khỏi bãi cạn này, lực lượng Trung Quốc có thể thừa dịp tiến chiếm luôn bãi cạn này và vấp phải sự chống đối của hải quân Philippines. Sự kiện này có thể dẫn đến sự căng thẳng trong khu vực.

2- Khả năng thứ hai là Trung Quốc có thể tái diễn việc hạ đặt giàn khoan trong vùng đặc quyền kinh tế Việt Nam. Báo chí Trung Quốc cho biết Quốc vụ viện nước này ngày 19/11/2014 đã phê duyệt “Kế hoạch hành động chiến lược phát triển năng lượng 2014-2020”. Theo đó, Trung Quốc sẽ căn cứ phương châm tự chủ khai thác đi đôi với hợp tác quốc tế để tăng cường thăm dò, khai thác dầu khí biển gần các vùng biển Bột Hải, Hoa Đông và biển Đông. Về lâu dài, Trung Quốc cũng sẽ tiếp tục tăng cường sự hiện diện tại biển Đông thông qua việc triển khai các chiến hạm của Hải quân, tàu dân sự của các cơ quan thực thi pháp luật, đội tàu đánh cá của họ, và một giàn khoan thứ hai - Haiyang Shiyou-982, mới hơn và lớn hơn Haiyang Shiyou- 981.

3- Khả năng thứ ba mà một số báo chí quốc tế đã lo ngại là việc Trung Quốc sẽ thiết lập một vùng nhận dạng phòng không trên biển Đông như đã làm trên biển Hoa Đông hồi năm 2013. Sau khi Trung Quốc cải tạo thành công các cấu trúc tại Hoàng Sa và Trường Sa, rất có thể Trung Quốc sẽ tuyên bố một vùng nhận dạng phòng không nơi đây. Báo chí Đài Loan đã cho biết, dường như Trung Quốc đã bí mật thiết lập một vùng nhận dạng phòng không tại đây. Nếu vậy, tình hình an ninh khu vực sẽ rất căng thẳng”.

▪ Nữ tướng soái hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21

Bà Ngoại trưởng Hillary Clinton nhận định về Việt Nam: “Ngay khi mở màn phiên họp ASEAN, Việt Nam đã nêu vấn đề tranh chấp Biển Đông. Tiếp đó, ngoại trưởng các nước khác lần lượt bày tỏ quan ngại, đồng thời kêu gọi một cách tiếp cận mang tính hợp tác và đa phương trong giải quyết tranh chấp lãnh thổ. Khi thời cơ tới, bà Hillary đã ra hiệu đề nghị phát biểu.

“Tôi nói rằng Mỹ không đứng về phía nào trong mọi tranh chấp nhưng ủng hộ cách tiếp cận đa phương đã được đề nghị, tuân thủ theo luật quốc tế và không được cưỡng bức hay đe dọa sử dụng vũ lực. Tôi hối thúc các quốc gia trong khu vực đảm bảo tự do di chuyển trên biển Đông và cùng nhau xây dựng một bộ quy tắc ứng xử để ngăn chặn xung đột. Mỹ sẵn sàng tạo thuận lợi cho tiến trình này bởi vì Mỹ cho rằng tự do hàng hải trên biển Đông là 'lợi ích quốc gia' của Mỹ” - bà Hillary nhắc lại trong hồi ký. Bà Hillary xác nhận: "Việt Nam là một cơ hội chiến lược độc đáo dù còn thách thức; Việt Nam đang có những bước đi vững chắc để mở cửa nền kinh tế và cố gắng thể hiện vai trò lớn hơn trong khu vực”.

Việt Nam và TPP

Trong phần viết về khu vực Thái Bình Dương, bà Hillary Clinton tiết lộ rằng một trong những công cụ quan trọng nhất để Mỹ kết nối với Việt Nam là Hiệp định đối tác xuyên Thái Bình Dương TPP. "Hard Choices" (Những lựa chọn khó khăn) xuất bản năm 2014, dày hơn 600 trang.

Cuốn hồi ký đã nhận được sự cố vấn về nội dung của nhiều chuyên gia chính sách hàng đầu Mỹ và thế giới. Nhiều nhà quan sát chính trị và các phóng viên quốc tế cho rằng “Hard Choices” là một cách quảng bá hiệu quả cho hình ảnh và đường lối ngoại giao thiên về “quyền lực mềm” của bà Hillary Clinton, đóng vai trò mở đường quan trọng trong cuộc đua của bà để trở thành nữ Tổng thống đầu tiên trong lịch sử nước Mỹ.

Hôm 10/4/2015, chỉ vài ngày trước khi phát động chiến dịch tranh cử Tổng thống nhiệm kỳ 2016-2020, bà Hillary Clinton đã công bố phần bổ sung mới nhất của hồi ký, trong đó đề cập những ngày cuối cùng của bà trên cương vị Ngoại trưởng, cuộc sống mới với tư cách bà ngoại và những suy nghĩ hướng về tương lai. Các cuộc thăm dò trong nhiều tháng liền đều cho thấy bà Clinton áp đảo các ứng viên khác của đảng Cộng hoà trong cuộc đua vào Nhà Trắng lần này.

Ấn tượng Việt Nam

Trong cuốn “Hard Choices”, bà Hillary Clinton nhiều lần nhắc tới Việt Nam với ấn tượng tốt đẹp. Bà cho biết còn nhớ sâu sắc một ngày tháng 7/1995, khi Tổng thống Mỹ Bill Clinton đưa ra tuyên bố quan trọng về việc bình thường hóa quan hệ ngoại giao với Việt Nam tại Nhà Trắng, trước sự chứng kiến của các cựu binh chiến tranh Việt Nam, gồm thượng nghị sỹ John Kery và John McCain. Theo bà Hillary, đó là sự bắt đầu của một kỷ nguyên mới - chữa lành những vết thương cũ và tạo dựng con đường cải thiện quan hệ chiến lược và kinh tế giữa hai nước”.

● Nhận định của “Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam”, tin rằng Hoa kỳ sẽ có một nữ Tổng thống tài tình oai dõng, đầu tiên trong lịch sử nước Mỹ cũng như bà Hillary Clinton vậy. Để đúng như lời của Đức Lý Động Đình Hồ Tiên trưởng đã khẳng định trong cửa đạo Cao Đài: “trong trận trí binh nầy, nếu không đủ tài tình oai dõng thì chẳng hề thắng đặng”, đó là trận trí binh đạo đức nhơn nghĩa. Tin chắc bà là một nữ tướng soái Hòa bình thương nghị đàn chị của thế giới, cầm ấn soái điều binh khiển tướng ra trận trên tinh thần đạo đức nhơn nghĩa "Đem đại nghĩa để thắng hung tàn. Lấy chí nhân để thay cường bạo”, mà Đức Hộ Pháp đã hành pháp tại Campuchia năm 1927, tiên đoán về cơ quan truyền giáo hải ngoại. Khi đó, Chí Tôn biểu Đức Hộ Pháp lại kệ “bàn viết” có sắp một dãy nhựt trình đặng rút ra hai tờ. Ngài dạy Bà Phối Sư (biết ý thầy) Bảy đứng bắt ấn, kế Đức Hộ Pháp trải hai tờ nhựt trình sau lưng mà bà vẫn không biết. Tới lúc bắt Ấn rồi, Đức Hộ Pháp thưa “đã trải rồi”. Tức thì bà Phối sư nhảy ngược lại, đạp hai tờ nhựt trình. Ðức Chí Tôn biểu coi hai chơn đạp cái gì ? Đức Hộ Pháp thấy chơn trước giở lên là hình Tưởng Giới Thạch, đạp ngay trên đầu; còn chơn sau Đức Ngài biểu giở nhón lên, coi thấy hình Roosevelt, quan Tổng thống của nước Mỹ đạp ngay ngực và miệng. Ðức Chí Tôn nói với Đức Hộ Pháp rằng: - "Một ngày kia Trung Hoa sẽ thờ phụng Ðạo đáo để, còn nước Mỹ sẽ lãnh trách nhậm đi truyền giáo toàn cầu”.

- Ngày nay, chúng ta thấy tưởng chừng như đã “đến ngày giờ Đức Chí Tôn phân định thì chư vị đó sẽ xuất hiện”. Bà Hillary Clinton là một nữ tướng soái tài tình oai dõng hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, bà sẽ lãnh một sứ mạng truyền giáo toàn cầu vạn quốc “bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng”, nhằm mục đích phụng sự: ưu nhơn, ái vật, cải thiện dân sinh, làm cho đại đồng thiên hạ.

Biết đâu, hành tàng của bà Hillary Clinton là bà nữ Đầu sư Lâm Hương Thanh đã giúp cho Đức Hộ pháp từ khi khai đạo Cao Đài, xây dựng Đền Thánh Tây Ninh là Bạch Ngọc Kinh từ trên liêng liêng đem xuống hữu hình buổi trước đã giải thể, nay phục sinh trong tinh thần “Hội Thánh Đại Đạo Hòa bình Thế giới” đặng thi hành chơn đạo, mở cửa Cực lạc để lập lại một trật tự thế giới mới tự do, bác ái, công bằng cho nhơn loại trên toàn cầu. Chơn linh của bà là Long nữ con gái út cưng của Long Vương chúa tể Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương, vừa cũng là chị cả dẫn độ 92 ức (9.200.000) nguyên nhân hiện đang sống tại mặt địa cầu này, quy hồi bổn thiện, giúp cho chơn đạo sớm thành Hội Long Hoa khai mạc tại Tòa Thánh Tây Ninh Bạch Ngọc Kinh vùng thánh địa Việt nam. Trên 8 cái Ngai thuộc ngôi nhơn đạo hữu hình, dưới Bát quái đài thuộc quyền năng của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc gọi là Hội Thánh Đại Đạo Hòa bình Thế giới: - 1 Ngôi Giáo tông Thiên tiên của ông anh cả Địa Tạng Vương Bồ tát, Chánh án Tòa án Công lý Quốc tế. - 3 Ngôi Thái-Thượng-Ngọc: Chưởng pháp Nhơn tiên. - 3 Ngôi Thái-Thượng-Ngọc: Đầu sư Địa tiên. Cuối cùng là 1 Ngôi vị nữ Đầu sư Địa tiên phái Thượng cầm pháp đạo đức nhơn nghĩa, ngự trên cái ghế đôn của Quan thế âm Bồ tát nơi Bạch Ngọc Kinh thiêng liêng, đặt bên trái của 3 Ngai nam Đầu sư. Sứ mạng làm xong mới nghĩ an, 358 chư Thánh đã an tọa trên ngôi vị thiêng liêng của mình nơi Bạch Ngọc Kinh, chờ đến giờ khai hội Long hoa tại Đền Thánh Tây Ninh. Khi bà Thượng Đầu sư là vị cuối cùng vừa an tọa trên cái ngai ghế đôn Địa tiên, chơn linh Long nữ của bà thì cả thảy chư Thánh đứng dậy cung nghinh tiếp giá, Đồng nhi đọc bài kinh “Nhập Hội”… Hội xong đọc bài kinh “Xuất Hội”.

Tin chắc, sự bí mật mà Chí tôn hành pháp buổi nọ đã kết quả ngày hôm nay thấy rõ, các vì Tổng thống Mỹ đã quan tâm, ưu ái đặc biệt cho quốc dân Việt Nam rất nhiều, lo cho vận mạng đất nước Việt nam nhứt là “chiến lược xoay trục” về vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương năm 2010, ngăn chận Trung quốc muốn làm bá chủ Biển Đông, đó chỉ là thể tướng. Còn chân tướng, Đức Lý mượn Biển Đông làm miếng mồi ngon của toàn cầu vạn quốc, đặng dụ cá mập tranh hùng sa vào bẩy rập. “Mã (2014) đề, Dương (2015) cước anh hùng tận”, muốn mở Cực Lạc Thế giới phải đánh tiêu chiến tranh hòa bình xuất hiện, đó là đề thi Phong Thánh kỳ ba. Quả quyết hiện nay trên toàn thế giới không có “chiếc chìa khóa chính nghĩa” để mở cái bẩy Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông. Họ muốn hòa bình bằng vũ khí chiến lược, họ lấy xương máu của con người để lập đài vinh dự là ngụy quân tử mượn màu nhơn nghĩa. Đức Lý Động Đình Hồ Tiên trưởng cho biết: Cái bí pháp của bẩy rập Biển Đông, có chiếc chìa khóa chính nghĩa đã gài sẵn trong Bẩy rập đất Bàu Cà Na của đạo Cao Đài trước cổng Chánh môn Tòa Thánh Tây Ninh từ năm 1927. Thế gian nầy không hề biết, chỉ “còn một mặt tín đồ Hội Thánh vẫn giữ quyền Hội Thánh”, tùng chủ quyền đạo được chơn truyền mới biết, thuộc về mật pháp “thiên cơ bất khả lậu” là vậy. Cho nên muốn mở cái bẩy rập Biển Đông bằng tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, không tốn một viên đạn, không đổ một giọt máu là do Trung ương đảng Cộng sản, nhà nước CHXHCN Việt Nam muốn cùng chẳng muốn mà thôi? Ngày giờ nào UB tỉnh Tây Ninh trả đất Bàu Cà Na lại cho đạo Cao Đài thì ngày giờ đó cái bẩy Biển Đông sẽ được rộng mở trong hòa bình, thương yêu và công bằng.

Toàn quốc dân Việt nam chúng ta từ trong ra ngoài nước khắp nơi trên thế giới, hãnh diện và vui mừng công cử bà nguyên Ngoại trưởng Hillary Clinton là nữ tướng soái hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, thắng cử nữ Tổng thống Mỹ tuyệt đối nhiệm kỳ 2016-2020. Được vậy, bà mới hội đủ điều kiện thuận lợi tiên phong cầm “chiếc chìa khóa nhơn nghĩa”, để cứu thế toàn nhơn loại dựng bảng Phong Thánh kỳ ba, giúp cho các nguyên nhân đạt Thánh vị mở cửa Cực Lạc Thế giới, xua tan chiến tranh hòa bình xuất hiện, lập tân thế giới tự do, bác ái, công bằng là thiên đàng tại mặt thế gian nầy.

● Còn “Trung hoa sẽ thờ phụng đạo đáo để”, vì đạo đức nhơn nghĩa là vốn quý của anh Trung hoa cũng là của quý của toàn nhơn loại, vì nhơn nghĩa là linh hồn của cả thảy con người sống trên hoàn cầu này. Con người mà không có nhơn nghĩa thì thoái bộ lại thú hình thú tánh rồi đó vậy. Tại anh chê bỏ của quý tinh thần nhơn nghĩa ấy rồi đi lợm mót cái của vật chất là đồ bỏ của thiên hạ đem về làm của quý. Cái của quý của mình chê bỏ đạp ở dưới chân, còn của đồ bỏ của người ta lại đội ở trên đầu, lâu ngày bị mỏi cổ đau đầu hối hận thì quá muộn. Nghĩ thương thằng em út Việt nam, nó mãi đội 2 chữ Nhơn nghĩa ở trên đầu không biết mỏi, nhờ đó mà nó sáng mắt sáng lòng, có nghĩa nó đội toàn thể nhơn loại ở trên đầu, tôn trọng người như trời với phật, thương yêu cả hết chúng sanh thành. Cái tính chất trung can nghĩa khí, giữ nghĩa đồng sanh đồng tử hoạn nạn có nhau của quốc dân Việt Nam sống mãi trong tinh thần nhơn nghĩa đạo đức, vì nhơn nghĩa là chơn linh của toàn nhơn loại, hơn nữa nhơn loại là thiên hạ tức trời. Có nhơn nghĩa mới có thương yêu, có thương mới hóa sanh vạn vật; còn bất nhân bất nghĩa sẽ sanh oán hận đấu tranh tàn hại lẫn nhau, tiêu tàn ám muội. Cho nên Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm đã cảnh báo: “Mã (2014) đề, Dương (2015) cước anh hùng tận”. Biển Đông dậy sóng làm đề thi đạo đức nhơn nghĩa cho các bậc nguyên nhân đạt vị lên bảng Phong Thánh kỳ ba, cũng là một cuộc đấu trí nhơn nghĩa công bằng để anh hùng tận tự diệt rồi đó vậy.

“Làm người nhơn nghĩa giữ tròn,

Muôn năm bóng khuất tiếng còn bay xa”.

▪ Tôi xin phép được trích bài “Thiên tử” trong thế kỉ 21” đăng tải trên internet ngày 1/9/2014, để minh chứng khách quan từ sấm Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, nói lên sứ mạng cao trọng của quốc dân Việt Nam làm cơ quan cứu thế “bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng” thiên hạ.

1- “Em nghe những câu chuyện “Thập bát chư hầu an lạc quốc” ở Việt Nam từ những năm 2000-2002 và cảm thấy rất nhảm nhí. Nhưng đến khi em gặp cơ duyên để dẫn tới nghiên cứu sấm vào năm 2005 thì em lại nhận được những thông tin rất quý giá từ thông điệp này để xây dựng một con đường khoa học. Vào thời đại này mà còn diễn giải chư hầu là nước phiên thuộc phải thần phục thiên tử là một người hay nhóm người nào đó. Suy nghĩ như thế vừa phản khoa học vừa đi ngược lại lịch sử, vừa là một tư duy lệ thuộc, trông đợi. Như em đã viết trong thư 23A, thiên tử phải được hiểu một cách khoa học là những quy luật của vũ trụ, của Tạo hóa. Hay nói một cách hình tượng: quy luật là những đứa con của Trời, chứ không phải của con người. Con người chỉ có thể phát hiện và hiểu biết về quy luật chứ không có cách nào thay đổi được quy luật cả. Nói cách khác, quy luật là sự tồn tại khách quan trong trời đất và vượt lên trên mọi ý muốn chủ quan của con người. Cũng có thể hiểu một cách dân gian là Trời chi phối mọi sự vận hành của muôn loài trong vũ trụ bằng các quy luật, chứ không phải bằng những con người có “chân mạng thiên tử” nào cả, cũng không phải bằng những phép màu hô biến. Con người hiểu và áp dụng đúng quy luật thì phát triển, không hiểu thì suy thoái. Chỉ có khoa học mới giúp con người hiểu và áp dụng được quy luật mà thôi. Con người mà cho mình là con trời rồi áp đặt những quy tắc chủ quan của mình thì chỉ gây ra thảm họa và sự lùi tàn nhanh chóng. Tóm lại, thiên tử là quy luật của Tạo hóa. Cái gì của Tạo hóa thì con người không thể thay đổi. Quyền con người là cũng của Tạo hóa. Nhân loại đã thừa nhận như vậy: “Tạo hóa ban cho con người các quyền bất khả xâm phạm…” Tuyên ngôn Độc lập 2/9/1945 cũng tái khẳng định như thế. Nói cách khác: Quyền con người cũng là quy luật và còn là quy luật quan trọng nhất, căn bản nhất chi phối sự vận hành của xã hội loài người. Hiểu đúng và áp dụng đúng quy luật Quyền con người thì xã hội loài người phát triển tốt đẹp, và ngược lại. Hiểu đúng tức là hiểu một cách khoa học, không khoa học thì sẽ vi phạm quy luật này – tức xâm phạm Quyền con người. Những sự chậm tiến trong thế giới ngày nay có nguyên nhân chủ yếu từ sự thiếu hiểu biết quy luật QCN như vậy.

Từ mô hình “chư hầu – thiên tử” đầu tiên vào thời nhà Chu Trung Quốc như nói trên (các nước cùng thần phục một thiên tử), ta có thể hiểu một cách khoa học câu sấm “Thập bát chư hầu an lạc quốc” có nghĩa là cộng đồng gồm 18 quốc gia có cùng một tôn chỉ tối thượng là “Tôn trọng và bảo vệ trên hết Quyền con người” Tôn chỉ này chính là “thiên tử” mà 18 “chư hầu” này tôn thờ (thần phục) chứ không phải là chịu sự sai khiến của một người, một nhóm người hay một nước nào tự xưng bá chủ cả. Nói một cách hình tượng: chỉ có Quyền con người – quy luật của Tạo hóa – mới được ở ngôi thiên tử, chứ không phải là một người, một tổ chức, một quốc gia nào cả. Một cộng đồng như vậy sẽ là một môi trường lý tưởng cho khoa học phát triển và trao cơ hội công bằng cho mọi cá nhân, dân tộc. Ai nỗ lực chính đáng để tạo nên thành tựu tốt đẹp thì sẽ được tôn trọng, ai không may mắn và khó khăn thì sẽ được chia sẻ và tương trợ. Chẳng kẻ nào có thể cường quyền, cá lớn nuốt cá bé, xưng hùng tranh bá, mơ mộng bá chủ được. Vì vậy mà cộng đồng thế giới này mới “an lạc” – một cảnh thái bình thịnh trị. Đặt tên An Lạc cho một quốc gia muốn làm bá chủ sai khiến dân tộc khác thì thật là mỉa mai. Viễn cảnh về một cộng đồng an lạc như vậy cũng được chỉ dẫn trong các thông điệp được giải mã từ Sấm Trạng Trình và huyền sử Lạc Hồng. Dịp khác em sẽ viết kỹ hơn. Nhưng chắc là các chị đã có thể liên tưởng đến con số 18 đời vua Hùng (hay Lạc vương) với 18 quốc gia trong cộng đồng này. Còn nhiều chi tiết khác rất thú vị . Từ những thông tin khác giải mã được, vào cuối năm 2005 em đã đoán rằng đến giữa thế kỷ này sẽ có một Cộng đồng Châu Á Thái Bình Dương, tương tự như Cộng đồng Châu Âu hiện giờ vậy, bao gồm 10 nước thuộc ASEAN và 8 nước nữa gồm Mỹ, Nhật, Hàn Quốc (đã thống nhất với Bắc Triều Tiên), Australia, New Zealand, Ấn Độ, Trung Quốc và Nga. Nghe rất khó phải không? Nhưng cái gì đã thuận theo quy luật rồi thì nó sẽ san phẳng các chướng ngại với một sức mạnh và tốc độ mà bình thường những người chưa vượt qua được những rào cản trong chính con người mình không thể hình dung nổi. Một con đường khoa học sẽ giúp loài người khai sáng tâm trí mình để vượt qua những rào cản đó rất nhanh chóng. Đây chính là đề tài mà em đang trao đổi với các cháu: Làm sao để khai sáng. Với sự hỗ trợ của internet thì con đường này sẽ rút ngắn đến 1/10 so với cách đây hơn 200 năm lận đó .

Ngày 28/8 vừa rồi nhà mình có xem tin tức về Diễn Đàn Biển ASEAN mở rộng tổ chức ở Đà Nẵng không? Có 18 nước tham dự cũng chính là 18 nước em kể ở trên đó. Còn rất nhiều khác biệt lớn về cách tiếp cận nhưng tất cả phải thừa nhận rằng họ cần một cộng đồng hàng hải tự do, an toàn, ổn định để phát triển và tất cả đều có những lợi ích chung trên vùng biển Châu Á TBD này. Em nhìn thấy từ đây một tiền đề quan trọng để 18 nước này tiến dần đến hình thành một cộng đồng chung. Khi nào mà các quan điểm khoa học được thừa nhận rộng rãi vì không thể bác bỏ thì nó sẽ tiến rất nhanh. Trọng trách đang thuộc về các nhà khoa học. Mỹ xoay trục trở lại Châu Á TBD vì đã nhìn thấy dòng chảy tất yếu theo quy luật. Ấn Độ cũng đã xác định chính sách hướng đông tích cực với sự xác định Việt Nam là ưu tiên 1. Năm 2007 em nói chuyện với một tiến sĩ Mỹ gốc Ấn. Ông ấy nhận định rằng Châu Á TBD muốn phát triển hòa bình thịnh vượng, loại trừ vĩnh viễn được chiến tranh thì phải hình thành được một cộng đồng chungbao gồm tất cả các nước lớn như Mỹ, Trung Quốc, Nga, Ấn và các nước nhỏ khác như Nhật, Hàn, ASEAN, Australia,… (ông ấy liệt Nhật vào nước nhỏ J). Ông ấy không liệt kê đủ 18 nước khác như trên, nhưng điều rõ ràng là nếu một cộng đồng của Châu Á TBD thì không thể thiếu các nước đó. Ông ấy không biết gì về sấm nhưng những gì ông ấy mô tả về cộng đồng này không khác lắm những gì em mô tả ở trên cả. Những gì được nhìn một cách khoa học thì đều giống nhau dù từ những góc độ khác nhau. Em hỏi ông ấy dự đoán thế nào về vai trò của Việt Nam trong cộng đồng này thì ông ấy bảo chưa bao giờ đến Việt Nam nên khó mà nói chính xác. Nhưng so sánh những người Việt mà ông ấy quen biết và những người nước khác thì ông ấy tin rằng Việt Nam sẽ có vai trò nổi bật. Em hỏi thêm là ông ấy thấy giá trị nổi bật của người Việt Nam là gì thì được trả lời là thông minh nhưng không thích tranh chấp , người Ấn thì rất hay tranh chấp. Em rất đồng ý với ông ấy. Không tranh chấp sẽ là 1 giá trị quan trọng để đạt được trạng thái cân bằng để nhận khai sáng mà em trao đổi với các cháu. Nhờ vậy mà Việt Nam sẽ là điểm cân bằng, giữ vai trò quan trọng trong việc giữ cân bằng làm ổn định khu vực.

Cộng đồng ASEAN đang hình thành, là một bước đi cần thiết nhưng chưa đủ để đảm bảo hòa bình, thịnh vượng cho chính mình và cả khu vực Châu Á TBD. Dù ASEAN ngày càng thể hiện được vai trò tạo nên các diễn đàn và kết nối đa phương trong khu vực khá hiệu quả nhưng bất ổn vẫn cứ xảy ra và nguy cơ bùng nổ xung đột vẫn ngày càng lớn. Vai trò của Mỹ và một liên minh quân sự phòng vệ tập thể PATO (em tạm gọi tên là như vậy, nó giống như NATO cho Châu Á TBD vậy) là quan trọng và cần thiết để ngăn ngừa sự đe dọa vũ lực và sử dụng vũ lực của TQ. Nhưng nó không giúp giải quyết được tận gốc những nguyên nhân của chiến tranh, tháo hẳn các ngòi nổ. Nó sẽ giống như NATO và Nga hiện nay ở Châu Âu vậy, dù đã ký kết bao nhiêu hiệp định vì hòa bình thì sự bất ổn vẫn cứ dai dẳng, chiến tranh cục bộ vẫn cứ xảy ra. Dù những cuộc chiến đó không thể xảy ra trên đất của NATO nhưng việc Nga đánh Grudia (Georgia), đe dọa các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ, rồi mới đây là Ucraina vẫn gây ra những thảm họa cho những nước này đồng thời tác động tiêu cực đến cả Châu Âu và thế giới nói chung. EU và NATO phải tốn rất nhiều nguồn lực vì những xung đột như thế. Bài học này mà không thể ổ định và hòa bình bền vững. Việt Nam mình sẽ nắm được tầm nhìn này và biến nó thành cơ hội phất cờ thúc đẩy việc hình thành nên một Cộng đồng Châu Á TBD, đồng thời với tự thúc đẩy mình phát triển một cách khoa học dựa trên nền tảng là “Tôn trọng và bảo vệ trên hết QCN”. Lúc đó Việt Nam sẽ phát triển bùng nổ và được Cộng đồng tôn trọng, tự nhiên sẽ trở thành một hình mẫu đầy thuyết phục cho Trung Quốc đi theo một con đường khoa học như em viết ở đoạn đầu để tháo tận gốc cái ngòi nổ hiểm họa cho thế giới. Nước Nga sẽ dễ hơn Trung Quốc vì các vấn đề chủ yếu xoay quanh cá nhân ông Putin. Con đường khoa học của Việt Nam sẽ thuyết phục cả thế giới, thúc đẩy sự tiến bộ và bảo đảm hòa bình cho nhân loại. Những năng lượng hận thù, tham vọng khổng lồ nếu không được chuyển hóa tích cực, khoa học thì chúng sẽ biến thành nguồn năng lượng hủy diệt. Dù là hủy diệt chính mình nhưng chúng vẫn gây ra những thảm họa kinh hoàng cho người khác. Trong lúc mà chúng chưa phun trào thì chúng sẽ được tích chứa ở nhiều dạng thức khác nhau đủ gây mất ổn định, bất an triền miên cho nhân loại. Càng bị kìm nén thì sức phun trào của chúng càng kinh khủng và không thể tránh khỏi, không sớm thì muộn. Thế giới chỉ hòa bình lâu bền để cùng nhau thịnh vượng, an lạc khi chúng được chuyển hóa khoa học thành năng lượng xây dựng. Nếu không làm được thì thế hệ của chúng ta có thể tránh được một thảm họa giết người tàn khốc nhất nhưng lại đẩy nó qua cho thế hệ con cháu chúng ta lãnh đủ. Chỉ một trận động đất 6 độ Richter ở vịnh San Francisco thôi cũng đã khiến mình lo lắng cho Bin và Trâm đang theo học ở bờ Tây nước Mỹ. Một cuộc chiến thảm khốc nổ ra thì hàng triệu người phải chết và hàng tỷ người phải sống trong bất an lo sợ cho mình và những người thân của mình đến mức như thế nào? Những nỗi đau như vậy hàng trăm năm vẫn chưa lành sẹo”.

Sấm Trạng Trình tiên đoán sứ mạng của Quốc đạo Việt Nam.

▪ Qua bài viết của Lê Phước Minh: “Cụ Trạng Nguyên Nguyễn Bỉnh Khiêm mất năm 1586, thọ 95 tuổi, để lại cho hậu thế 487 câu Sấm Ký gọi là Sấm Trạng Trình cách nay đã gần 500 năm. Những sự kiện lịch sử Việt Nam và thế giới đã xảy ra trong suốt gần 500 năm qua đều ứng đúng như các câu ghi trong Sấm Trạng Trình – Một số nhà nghiên cứu đã có các Bài viết về vấn đề diễn biến lịch sử đã qua và tương ứng với các câu Sấm của cụ Trạng Trình.. Trong Bài viết này, tôi Lê Phước Minh chỉ đề cập đến những điều liên quan đến Sứ Mệnh Dân tộc Việt Nam sau năm 2000 và một số câu Sấm của Cụ Trạng Trình – đối chiếu với diễn tiến hiện tại và tương lai của Đất nước và dân tộc VN.

Ngay ở đầu chương I của tập Sấm câu 7 đã ghi “...Việt Nam khởi tổ xây nên...”, có chỗ ông dùng chữ “... Nam Việt...”. Như vậy, Quốc hiệu Việt Nam cũng được Trạng Trình sử dụng đầu tiên, nhiều nhất và có ý thức nhất. Từ nguồn gốc này, lịch sử Quốc hiệu đất nước như được Thượng Thiên giáng linh-giáng bút cho Nguyễn Bỉnh Khiêm từ trước mấy thế kỷ, chứ không phải một nhóm cá nhân nào tự nhiên nghĩ ra. Ở một tập Sấm mở đầu có các câu:

          “Nước Nam thường có thánh tài

           Sơn hà vững đạt mấy ai rõ ràng

           Bãi ngọc đất nổi, âu vàng trời cho

           Học cách vật mới dò tới chốn…”

Chúng ta thấy rõ rằng : những lời thơ ấy đã khẳng định đất nước đã, đang và còn sẽ xuất hiện nhiều người tài năng-kiệt xuất, cùng với nhân dân giữ vững đất nước qua biết bao nguy biến. Đất nước cũng có nhiều tài nguyên phong phú cần được khai thác. Những lời sấm ấy cũng khẳng định phải học thấu thị qua vật cản (“Học cách vật mới dò tới chốn…” tu tập để nâng cao tiềm năng siêu việt của con người, không chỉ bằng đôi mắt trần và các giác quan thông thường) và có thể cộng với tri thức khoa học-kỹ thuật của thời đại mới – Khi đó có thể khai thác tốt và sử dụng tốt những tài nguyên – đó là "Bãi ngọc đất nổi, âu vàng trời cho".

       Tập sấm còn đề cập tới một bậc Thánh giúp đời:

          “Một đời có một tôi ngoan,

           Giúp chung nhà nước dân an thái bình

           Ấy đềm sinh Thánh rành rành chẳng nghi”.

Phải chăng, ở đây cũng nói ngụ ý về Thời kỳ hiện nay Lãnh đạo Đảng-Nhà nước cũng cần một Bậc Thầy Cao cả, Thánh thiện “Giúp chung nhà nước dân an thái bình”.

       Trong một tập sấm cũng ghi một lời rất đặc biệt:

          “Hồng Lam ngũ bách niên thiên hạ

           Hưng tộ diên trường ức vạn xuân”

(Đất nước Hồng Lam này sau ta 500 năm sẽ là một thời kỳ hưng thịnh vạn mùa xuân)

Tức là lời thơ tựu trung nói về đất nước và dân tộc VN chúng ta hiện nay (sau năm 2000 và bây giờ) bắt đầu thời kỳ Địa linh-Nhân kiệt và sau hơn 70 năm nữa là đúng 500 năm sẽ phát triển hưng thịnh, an bình có thể kéo dài nhiều ngàn năm khi trở thành Trung tâm Tâm linh Thế giới. Cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm mất năm 1586, thọ 95 tuổi. Ba trăm năm sau, trong bộ sách lớn “Lịch triều hiến chương loại chí”, nhà văn hóa Phan Huy Chú đã coi Nguyễn Bỉnh Khiêm là “Một bậc kỳ tài, hiển danh muôn thuở”. Kể từ năm 1586 “Sau ta 500 năm” là năm 2086 (thế kỷ 21), từ sau năm 2000 cũng là thời kỳ bắt đầu Thời đại Mới – Việt Nam và Nhân loại bắt đầu bước vào Nền Văn Minh với nhiều Tiến Bộ Mới.

       Trong một tập Sấm lại cũng có đoạn :

          441 – Thìn mão xuất thái bình

          442 – Phân phân tùng Bắc khởi

          443 – Nhiểu nhiểu xuất đông chinh

          444 – Bảo sơn thiên tử xuất

          445 – Bất chiến tự nhiên thành

Trong câu 441 nếu tương lai VN đầu thế kỷ 21 “Thìn mão xuất thái bình” là từ hai năm 2010-2011, lúc đó Việt Nam bắt đầu có các bước để vươn ra quy mô Thế giới, tham gia các hoạt động quốc tế tích cực ở LHQ (tham gia vào Hội đồng Bảo An, đồng ý đưa quân vào lực lượng gìn giữ hào bình, là một trong những nước đầu tiên tham gia đàm phán Hiệp định đối tác xuyên Thái Bình Dương TPP, v.v..., tức là VN bắt đầu thái bình và đi vào đường lối phát triển sâu rộng ổn định, bền vững.

Câu 444 “Bảo sơn thiên tử xuất” giang sơn được bảo vệ, gìn giữ yên ổn thì sẽ xuất hiện Bậc Thầy Thượng Thiên gia trì phù hộ cho sự phát triển đất nước ổn định, bình an, bền vững. Một phần giang sơn VN là Biển Đông – nếu giành lại bằng chiến tranh và hy sinh xương máu thì chúng ta thiệt hại nặng, phải chăng rất cần có một vị Thiên tử - con Trời xuất hiện đứng ra giúp giải quyết bằng con đường Hòa bình, Hoà giải, Đại đồng (“Bất chiến tự nhiên thành”) – Đó phải là Bậc Thầy Cao cả Thánh thiện của Nhân loại. Chỉ có Ngài mới có Quyền năng được Thượng Đế cho phép dùng Lực lượng Thượng Thiên "ghép Tâm, ghép Não" để "điều chỉnh" các Thế lực PB Hắc ám .

Câu 445 “Bất chiến tự nhiên thành” nói về vấn đề đi theo đường lối hòa bình và không có chiến tranh, thì nhiều việc sẽ tự nhiên thành công, bởi Hợp lòng dân thuận ý Trời – Thực tế, Lực lượng Thượng Thiên đang tiến hành các biện pháp sâu rộng để đạt được tình hình an ninh hòa bình ở nhiều nước và toàn cầu theo định hướng như vậy.

 { Nhiều người không tin, không quan tâm đến Tâm linh, do đó Lực lượng Thượng Thiên đã làm gì và giúp gì cho đất nước-dân tộc VN, họ đâu có biết gì về những tình thế, tình hình đã diễn ra ! Đó là Sự thật ! }

Tại đoạn cuối của Sấm Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm gồm 10 câu ghi rõ như sau:

          “478 – Đoài phương phước địa giáng linh

           479 – Cửu trùng thụy ứng long thành ngũ vân

           480 – Phá điền thiên tử giáng trần

           481 – Dũng sĩ nhược hải mưu thần như lâm

           482 – Trần công nải thị phúc tâm

           483 – Giang hồ xử sĩ đào tiềm xuất du

           484 – Tướng thần hệ xuất y chu

           485 – Thứ kỳ phục kiến đường ngu thi hành

           486 – Hiệu xưng thiên hạ thái bình

           487 – Đông tây vô sự nam thành quốc gia”

Thật ra, những câu Sấm của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm, – thực ra cũng được Thượng Thiên giáng linh-giáng bút hay ghép tâm-ghép não cho biết trước để ghi ra các lời thơ tiên tri, bởi vậy rải rác có các câu Sấm cho đến hết Tập Sấm - đã hàm ý nói về cả Tình thế và Sứ Mệnh Thiêng Liêng Tốt đẹp của Dân tộc VN trong giai đoạn hiện nay và tương lai trong Thiên Niên Kỷ thứ ba này trở đi.

Câu 478 “Đoài phương phước địa giáng linh”: nếu đây là con người được giáng xuống từ phía Tây (bổ sung…>…) Phương Cực Lạc tức vùng Thánh địa Tòa Thánh Tây Ninh Bạch Ngọc Kinh (Đoài phương) – (câu 479 “Cửu trùng thụy ứng long thành ngũ vân” – Hội Thánh Đạo Cao Đài Tam Kỳ Đại Đạo được phân ra làm 2 cơ quan hành chánh trị đạo: Hiệp Thiên Đài thuộc Pháp là đạo; Cửu Trùng Đài thuộc tăng tức đời. Ý nói Cửu Trùng Đài thuộc tăng ra thiệt tướng là Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt nam “văn hiến 4000 năm có sẵn, chi cần dị chủng đến dâng công”. Chơn đạo thành Hội Long hoa khai mạc tại Bạch Ngọc Kinh Tòa Thánh Tây Ninh.

“Trên Bạch Ngọc Chí Tôn cao ngự;

Giữa Tây Phương nắm giữ Thiên điều.

Dưới Ngọc Hư kể bao nhiêu,

Thiêng liêng các đấng lập triều trị dân”.

Câu 480 “Phá điền thiên tử giáng trần”: Nếu theo hệ thống mới [trong Tư Liệu 62 của kênh Thông tin của Thượng Thiên xuống Trần thế ngày 06-12-2013] về đẳng cấp phát triển tiến hóa từ thế giới Ta Bà (A Tu La) lên đến Thượng Đế có 9 tầng-cõi, thì Thượng Đế ở tầng thứ 9 Tối thượng; còn Minh Sư gồm có: Phật Thích Ca, Chúa GieSu, Thánh Môhamét (Nhà tiên tri), Đức Sathya Sai Baba, Đức Di Lạc, Chuẩn đề bồ tát giáo chủ Tây phương Cực lạc... thuộc tầng thứ 7 – như là Thiên tử - con Cha Trời-Thượng Đế.

Câu 480 còn có thể ngụ ý là : Thời điểm “Phá điền thiên tử giáng trần” cũng là thời kỳ Lực lượng thiên và trần bắt đầu phá bỏ cái cũ để đổi mới lại “nền điền địa canh tác sản xuất cũ” (vì ngày xưa nền nông nghiệp là ngành s.x. chủ yếu tạo dựng nền kinh tế cho quốc gia) – và còn phải đổi mới lại nhận thức tư duy, lối sống và nề nếp hoạt động làm việc, cải tổ lại cơ chế kinh tế-xã hội – để cho thiên tử giáng trần làm công việc bước vào Thời đại mới.

Câu 481 “Dũng sĩ nhược hải mưu thần như lâm” có thể nói chúng ta có các bậc anh hào tuấn kiệt tuy không mạnh hoạt động trên biển cả, nhưng lại có mưu trí giỏi nhiều như rừng cây.

Còn hai câu cuối của tập Sấm là : 486 “Hiệu xưng thiên hạ thái bình” và 487 “Đông tây vô sự nam thành quốc gia” – (bổ sung…>…) Thiên tử Thái bình cho xuất hiện là ông anh cả Địa Tạng vương bồ tát, chánh án Tòa án Công lý Quốc tế ngự ngôi Giáo tông, chủ Tông đường lớn thứ 3 của Ngọc Hư Cung cầm giải pháp đạo đức nhơn nghĩa cứu thế toàn thiên hạ, đánh tiêu chiến tranh hòa bình xuất hiện. Tiếp dẫn các chư Thánh, chư tiên quy hồi Cực lạc, quyết định chương trình Long hoa đại hội tại Tòa Thánh Tây Ninh Bạch Ngọc Kinh.