TƯỚNG SOÁI HÒA BÌNH THƯƠNG NGHỊ
ĐỆ TAM THẾ CHIẾN
Toàn thể dân tộc Việt Nam và cả thảy những nhà chính trị chiến lược quân sự, những bậc tướng lãnh đương thời trên khắp địa cầu. Đều nghiêng mình tiễn đưa một tướng soái thiên tài Võ Nguyên Giáp, của hòa bình thế giới bằng chiến tranh vũ khí khoa học hiện đại, đã trở về lòng đất mẹ Việt Nam anh hùng ngàn đời oanh liệt. Tướng soái của thế kỷ 20 đã để lại những trang sử oai hùng, bằng những chiến lược sáng tạo bất bại, với những mặt trận mê hồn của một đoàn quân kiên cường, đáng gườm nơi vùng miền Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương làm cho đối phương phải tâm phục và tôn trọng. Tự cứu mình thoát ách nộ lệ ngoại bang, thống nhất đất nước, xây dựng quê hương giàu đẹp. Chung sống hòa bình và học hỏi để cùng nhau tiến bộ với các nước trên thế giới, trong tình anh em thiêng liêng ruột thịt có cùng một bầu trời nhân nghĩa đại đồng.
1- Tướng soái nhà Nam Nguyễn Tấn Dũng
Đầu thế kỷ 21, trong thời buổi khoa học văn minh hiện đại ngày nay. May duyên tổ phụ của dòng máu Lạc Hồng tổ quốc Việt Nam anh hùng chúng ta, đã xuất hiện một tướng soái văn võ song toàn trí tài mưu lược, có đủ năng lực thu phục nhân tâm trên bàn thương nghị hòa bình quốc tế không bằng vũ khí chiến lược như những đàn anh đi trước. Tướng soái nhà Nam Nguyễn Tấn Dũng lấy nhơn nghĩa thắng bạo tàn, lấy hòa bình thương nghị để tưới tắt ngọn lửa chiến tranh đang dậy sóng biển Đông và trên toàn thế giới.
Tuy ông đang điều binh khiển tướng cũng cố lực lượng quân sự hùng mạnh và tăng cường vũ khí, máy bay, tàu chiến… khoa học hiện đại để phòng thủ tổ quốc. Cả thảy nhằm mục đích cho ngang hàng phẩm giá với quốc tế để giữ cái thể pháp hữu tướng cho dễ nhìn. Trong khuôn khổ chuyến thăm và làm việc tại Philippines và tham dự Diễn đàn kinh tế thế giới về Đông Á đang diễn ra ở đây, ngày 21/5/2014 Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Tấn Dũng đã trả lời phỏng vấn Hãng tin AP (Mỹ) và Reuters (Anh) về tình hình Biển Đông cũng như các biện pháp giải quyết của Việt Nam. Trả lời câu hỏi của phóng viên về việc liệu Việt Nam có nộp đơn kiện Trung Quốc theo các cơ chế của luật pháp quốc tế hay giải quyết căng thẳng hiện nay, sau khi Trung Quốc đưa giàn khoan Hải Dương-981 vào sâu bên trong thềm lục địa và vùng đặc quyền kinh tế Việt Nam, hay bằng biện pháp quân sự, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng khẳng định:
“Bạn hỏi về biện pháp quân sự. Không.Việt Nam đã chịu nhiều đau thương mất mát từ các cuộc chiến tranh xâm lược. Vì thế, chúng tôi luôn tha thiết có hòa bình, hữu nghị để xây dựng và phát triển đất nước. Chúng tôi không bao giờ đơn phương sử dụng biện pháp quân sự, không bao giờ khơi mào một cuộc đối đầu quân sự, trừ khi chúng tôi bị bắt buộc phải tự vệ.
Việt Nam luôn nhất quán sử dụng các biện pháp hòa bình và tận dụng mọi cơ hội, mọi kênh đối thoại để giải quyết tình hình hiện nay một cách hòa bình. Chúng tôi đã hết sức chân thành, thực tâm, thiện chí và kiềm chế, nhưng câu trả lời hiện nay là Trung Quốc ngày càng gia tăng sức mạnh, các hành động uy hiếp và xâm phạm, rồi liên tục vu khống và đổ lỗi cho Việt Nam. Những gì mà Trung Quốc đang làm khác rất xa những gì mà Trung Quốc nói. Những hành động của Trung Quốc trên vùng biển Việt Nam trong nhiều ngày qua là cực kỳ nguy hiểm, đe dọa nghiêm trọng đến hòa bình, ổn định, an ninh, an toàn và tự do hàng hải, hợp tác và phát triển ở khu vực và thế giới.
Tôi muốn nhấn mạnh rằng, Việt Nam kiên quyết bảo vệ chủ quyền và lợi ích chính đáng của mình bởi vì chủ quyền lãnh thổ, chủ quyền biển đảo là thiêng liêng. Chúng tôi luôn mong muốn có hòa bình, hữu nghị nhưng phải trên cơ sở bảo đảm độc lập, tự chủ, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ, vùng biển, và nhất định không chấp nhận đánh đổi điều thiêng liêng này để nhận lấy một thứ hòa bình, hữu nghị viển vông, lệ thuộc nào đó.
Có lẽ như tất cả các nước, Việt Nam chúng tôi đang cân nhắc các phương án để bảo vệ mình, kể cả phương án đấu tranh pháp lý, theo luật pháp quốc tế.”
Trả lời câu hỏi về việc trong bối cảnh căng thẳng leo thang hiện nay ở Biển Đông, Việt Nam có những đề nghị gì đối với cộng đồng quốc tế, có xem xét tham gia các liên minh an ninh không, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cho biết: “Việt Nam không tham gia bất cứ liên minh quân sự nào để chống lại một quốc gia khác.Đây là chính sách đối ngoại nhất quán của Việt Nam. Chúng tôi đã công khai về điều này rất nhiều lần với thế giới”.
Đó là tâm huyết của Ngài muốn thay đổi tư duy, muốn góp phần cùng những bậc anh hào tuấn kiệt trên toàn thế giới hiệp lại thành một khối thương yêu NHƠN NGHĨA đại đồng. Ông trở pháp bằng chiến lược lấy nhu thắng cương, dụng đức để thu phục nhân tâm, mạnh mẻ lập lại một trật tự thế giới mới: tự do, công bằng, bác ái. Tinh thần bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng là thuộc tính của tướng soái Việt nam tiên phong trong kỷ nguyên văn minh hiện đại 21 nầy, sao cho đúng với hiến pháp Liên Hiệp Quốc và phù hợp với tinh thần nhơn loại hiện nay đang phản đối con đường hòa bình bằng bạo lực chiến tranh, nhơn loại đang khát khao một nền hòa bình không bằng vũ khí khoa học hiện đại.
Tướng soái hòa bình, trên mặt trận trí thức tinh thần đạo đức nhơn nghĩa đã xuất hiện ở thế kỷ 21, trong khi vũ khí chiến lược văn minh tân tiến của thời buổi khoa học hiện đại đang vi chủ tinh thần nhơn loại, khống chế sự an bình hạnh phúc cả toàn cầu. Nhưng tướng soái nhà Nam Nguyễn Tấn Dũng đã khôn ngoan sáng suốt, kiên cường hóa giải chiến tranh bằng giải pháp đạo đức nhơn nghĩa gìn luật thương yêu, lấy nhu thắng cương, lấy chánh trừ tà, dụng hiền cải dữ, lấy tâm ưu ái trừ thù hận. Đó là thiên tánh, được biểu hiện qua cái tính chất ưu điểm, đặc sắc của Ngài Nguyễn Tấn Dũng, một tướng lãnh trí tài mưu lược yêu chuộng hòa bình thương nghị tránh xa xung đột hòa bình bằng bạo lực. Dụng đức để trị thế và giác thế: ưu nhân, ái vật, cải thiện dân sinh làm cho đại đồng thiên hạ, ấy là chân tâm của một bậc Thánh nhân vậy.
Một bằng chứng hiển nhiên trước mắt, Ngài đã sáng suốt tạo thành một nội lực bất bại khi Ngài phải lãnh một sứ mạng yếu trọng Thủ tướng Chính phủ nước CHXHCN Việt Nam từ năm 2006 đến nay (2015). Tướng soái đã điều binh khiển tướng trên mặt trận “trí binh”, bằng mọi phương cách để xoa dịu tình thế, vượt qua khỏi trận dữ từ nội khảo trong nước đến ngoại khảo,đang sôi động tranh chấp những quần đảo giữa Trung quốc và các nước trong khối ASEAN, nơi vùng biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương từ đầu năm 2013. Trong đó có 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam, lại thêm Hoa kỳ và các nước cường quốc đưa tàu hạm, thủy binh, máy bay ám trợ… để can thiệp, bảo vệđàn em ASEAN nhỏ nhoi cô thế. Những tưởng lúc ấy dân Việt Nam và thế giới đều nơm nớp lo sợ chiến tranh sẽ xảy ra không biết ngày giờ nào.
Quả thật, Nguyễn Tấn Dũng là một tướng soái nhân nghĩa tài ba thao lược, Ngài đã thắng mặt trận võ khí chiến lược quân sự mà đàn anh đã đem ra thi thố oai hùm trên vùng trời biển Đông, bằng mặt trận đấu trí trong tinh thần đạo đức nhơn nghĩa tại bàn thương nghị hòa bình quốc tế. Về mặt đối nội, tướng Dũng đã tự chủ quyết đoán, ổn định cả thương trường chính trị kinh tế toàn cầu, được lòng dân mến phục và bạn bè trên thế giới thương yêu tôn tặng.
Hơn nữa, “trong mắt các nhà đầu tư quốc tế, Tướng Dũng được đánh giá cao, bởi luôn có những sáng kiến nhằm thúc đẩy gắn kết với cộng đồng quốc tế nhờ vào bản lĩnh vững vàng và những chính sách nhất quán. Những cam kết vững chắc của ông khiến các nhà đầu tư luôn tin tưởng trong việc đầu tư vào Việt Nam. Ông đã có những đóng góp then chốt bằng những giải pháp và chiến lược sáng tạo, tác động mạnh trên trường quốc tế của Việt Nam lên tầm cao mới.
Ông được đánh giá cao bởi những gì đã làm trong suốt thời gian ông giữ chức Thủ tướng,. Ông luôn quan tâm tới những ý kiến đóng góp quý báu của các thế hệđi trước, luôn tôn trọng và biết cách sử dụng người tài và luôn có các chính sách hỗ trợđể các doanh nghiệp ổn định trong sản xuất, kinh doanh. Bên cạnh đó là các chính sách hỗ trợ phát triển công nông nghiệp và hỗ trợ sinh viên, người nghèo. Ông là biểu tượng của tinh thần dân tộc Việt Nam trong việc kiên quyết bảo vệđộc lập chủ quyền dân tộc trên cơ sở tôn trọng luật pháp Quốc tế và giữ quan hệ ngoại giao tốt với các nước trên thế giới. Với những gì đã làm cho Việt Nam, ông xứng đáng được bình chọn là nhân vật của năm 2011 - vị Thủ tướng Chính phủ với rất nhiều thách thức nhưng luôn chứng tỏđược bản lĩnh của mình. Ông xứng đáng được dân tộc VN và bạn bè quốc tế yêu mến”.
Chiếc chìa khóa hòa bình thế giới
Tướng soái Nguyễn Tấn Dũng đã làm rạng rỡ tinh thần thương nghị hòa bình đại nghĩa của linh hồn dân tộc Việt. Đầu năm 2016 là điểm nhấn Bí pháp ĐẠO ĐỨC NHƠN NGHĨA của cả toàn cầu, để tiến đến một bước nhảy hòa bình thương nghị trên trường Quốc tế, thì lẽ đương nhiên BIỂN ĐÔNG VÀ ĐẤT BÀU CÀ NA LÀ BẨY RẬP CỦA ĐỨC LÝ là ngòi nổ của Đệ Tam Thế Chiến trong kỷ nguyên 21 nầy. Phát xuất tại vùng biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương vừa cũng là chiếc chìa khóa HÒA BÌNH NHƠN NGHĨA của cả toàn nhơn loại trên mặt địa cầu, đến ngày giờ buộc phải xuất hiện. Đặng hóa giải đệ tam thế chiến cho ra thiệt tướng thế giới cực lạc.
Nay thấy, mặt trận vùng Biển đông đã đến lúc chín mùi, 18 nước tranh hùng đã đến hồi kết cuộc, tự sa vào bẩy rập của Đức Lý. Hai quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam làm miếng mồi ngon, Việt Nam và 9 nước Asean là người giữ mồi. Dụ 8 nước cường quốc đều mượn màu nhơn nghĩa tự sa vào bẩy để tranh hùng xưng bá đồ vương. Tất cả 18 nước hiện có mặt trong bẩy rập Biển Đông như: Khối Asean làm gốc gồm: 1- Bru-nây Đa-rút-xa-lam. 2- Campuchia. 3- In đô nê xia. 4- CHDCND Lào. 5- Ma lai xi a. 6- Mi an ma. 7- Phi lip pin. 8- Xin ga po. 9- Thái Lan. 10- Việt Nam. Tám cường quốc: Mỹ, Nhật, Hàn Quốc, Australia, Ấn Độ, Anh, Trung Quốc và Nga. Thế chiến thứ ba phải bùng nổ, biển Đông dậy sóng là ngọn lửa dữ sẽ lan rộng khắp toàn cầu. Muốn hóa giải bảo lửa ấy có 2 phương cách:
1- hòa bình bằng bạo lực vũ khí chiến lược: thất nhơn tâm thì lẽ đương nhiên vi phạm luật quốc tế, nhằm mục đích là ngăn chặn chiến tranh, bảo vệ nhân quyền.
2- hòa bình bằng thương nghị, để tránh xa cái bẩy xung đột chiến tranh, và tưới tắt ngọn lửa chiến tranh đang bùng phát, làm đúng theo nguyện vọng của toàn nhơn loại trên thế giới thì lẽ tất nhiên phù hợp với chính nghĩa của Liên Hiệp Quốc đã qui định.
Ngày giờ này, quả quyết các nước trên thế giới kể cả các liệt cường và Liên Hiệp Quốc, cũng không có “chiếc chìa khóa NHƠN NGHĨA hòa bình thương nghị” để mở cái bẩy rập biển Đông đang dậy sóng. Một bằng chứng hiển nhiên, các nước cường quốc đã đưa máy bay, tàu chiến, quân đội tinh nhuệ … vào bẩy. Tin chắc họ không thể rút binh tức họ không ra khỏi cái bẩy vũ khí chiến tranh, tự họ châm lửa rồi đó vậy. Duy chỉ có tướng soái nhà Nam Nguyễn Tấn Dũng cầm chắc chiếc chìa khóa thương yêu và công lý ấy, chờ đến lúc chín mùi nhơn loại đứng bên bờ vực thẳm bạo lực chiến tranh, đòi hỏi và yêu cầu. Ngài sẵn sàng mở bẩy rập biển đông bằng tinh thần đại nghĩa, đặng cứu quốc, an dân, bình thiên hạ.
Cái chánh khí của linh hồn dân tộc Việt là bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng, từ bỏ danh, lợi, quyền, mưu cầu cho thiên hạ được thái bình hạnh phúc, bất quá họ chỉ là ân nhân của xã hội mà thôi. Họ chỉ biết phụng sự, làm cho ra thiệt tướng 2 chữ NHƠN NGHĨA. Chẳng những là linh hồn của dân tộc Việt mà là linh hồn là phẩm giá là khối đại linh quang của toàn nhơn loại trên mặt địa cầu nầy. “Nhơn chi sơ tánh bổn thiện”, vật chất đã nuôi họ trưởng thành rồi họ tôn thờ vật chất, họ chê bỏ cái của quý “nhơn luân chi đạo”, đành xuôi tay nhắm mắt lấy vật chất bẩn thiểu đồ bỏ của thiên hạ để làm của quý, đội ở trên đầu để làm linh hồn là thượng đế của mình. Muốn đoạt phẩm vị người phải là một con người có nhơn nghĩa, có nhơn thì không phụ; có nghĩa thì không bạc, còn bất nhơn bất nghĩa vô đạo đức là thoái bộ lại thú hình thú tánh rồi đó vậy. Chân lý sống của Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam phải thành hiện thực:
“Quốc đạo kiêm triêu thành đại đạo,
Nam phong thử nhựt biến nhơn phong.
An bang liệt thánh tùng Nghiêu Thuấn,
Văn hóa tương lai lập đại đồng”.
Năm hòa bình thế giới: 2016-2020
Trước ngưỡng cửa đại hội, ban chấp hành Trung ương Đảng CSVN khóa XII nhiệm kỳ 2016-2020. Trên ba ngôi vị quyền lực cao nhất nước Việt Nam là: Tổng Bí Thư, Chủ tịch nước và Thủ tướng Chính phủ. Ai là người phi thường đủ năng lực nắm bỉnh quyền thống nhứt để thay mặt Đảng và quốc dân Việt Nam:
1- Cầm vận mạng giống Lạc Hồng nầy bằng tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, lấy pháp thương yêu và quyền công chánh đặng thi hành sứ mạng: ưu nhơn ái vật, cải thiện dân sinh, làm cho đại đồng thiên hạ?
2- Cho ra thiệt tướng Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam là linh hồn của dân tộc Việt văn hiến 4000 năm, làm phục sinh lại tinh thần đại nghĩa của chư Thánh có công dựng nước và giữ nước?
3- Phải hiệp đồng tâm, kiên quyết thay cũ đổi mới, tạo thành một nội lực ái quốc cường liệt, bất bại, đủ chiến thắng trên mọi mặt trận. Đặng trở mặt ra phất cờ NHƠN NGHĨA là linh hồn của dân tộc Việt làm cơ quan cứu thế, tự cứu mình được mới cứu toàn thiên hạ được?
4- Thoát khỏi trận dữ bạo lực Đệ Tam Thế Chiến, mà ngòi nổ Đức Lý đã gài sẵn cái bẩy tại vùng biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương từ năm 1927 đến cuối 2015, “ Mã đề (2014) Dương cước (2015) anh hùng tận”? Phải thay cũ đổi mới, để đúng như lời của Đức Lý Thái Bạch Kim Tinh đã cảnh báo năm 1948 trong cửa đạo Cao Đài “nên để hư bỏ, thiệt còn giả mất”, hể anh hùng thiệt thì còn; trái lại anh hùng giả thì mất chắc hẳn vậy.
Trích: LỜI TIÊN TRI CỦA ĐỨC HỘ PHÁP VỀ THỜI CUỘC CỦA VIỆT NAM VÀ THẾ GIỚI
(viết tại Nam Vang năm Bính Thân 1956)
………….
“Ai là người đáng tượng trưng cái tổ quốc thật sự ấy?
Ai là người đang ôm cái chủ nghĩa quốc gia với một tấm lòng thanh bạch, với những hy sinh cao quí? Ai là người không phản bội với quyền lợi của tổ quốc, và không đi ngược lại nguyện vọng của nòi giống? Ai có đủ những điều kiện ấy, toàn dân sẽ quí phục, thì sự thành công của Việt Nam cũng tùy thuộc nơi đó. Trải qua mấy thời kỳ lập quốc, các bậc anh hùng đều xuất thân trong hàng dân dã, áo vải, quần bô, ăn không cần no, ngủ không cần yên, nằm gai nếm mật, khắc cốt ghi xương chánh nghĩa của dân tộc để thực hiện cho kỳ được mới thôi. Những tướng lãnh của các nước văn minh, tiên tiến phải chăng là bậc hiền triết tài năng, luôn luôn đem chí cả phụng sự cho nước nhà, mưu cầu hạnh phúc cho toàn dân và cho đồng loại?
Tượng trưng cho một quốc gia có văn hiến dân tộc, đâu phải là hạng phàm phu tục tử, chỉ biết vui say vật chất, sớm mận, tối đào, nước mất mặc nước, dân khổ mặc dân. Lẽ Trời đã định cho giống Lạc Hồng thâu hồi quyền tự chủ của mình để nở mặt cùng năm châu bốn biển. Một vị Thần Long mách bảo:
Mách cho đó Tây không còn ở,
Giùm làm công một thuở rồi đi.
Rồi đây sẽ có một anh hùng áo vải mà quốc dân đang mong chờ, đứng ra cứu dân, cứu nước. Mặc dầu đi gió về mưa, nhưng nước Việt Nam chưa chắc chắn được toại nguyện. Nhơn vật sẽ bị hao bớt rất nhiều, vì theo luật thiên điều, kẻ làm lành sẽ được sống sót, còn kẻ dữ phải đền tội lỗi. Chánh nghĩa sẽ cứu vãn dân tộc Việt Nam, và sẽ bảo đảm cho dân tộc nầy một tương lai sáng lạng, một địa vị có một không hai trên quả địa cầu nầy.
Cơ tận diệt
Trận đại thế chiến kỳ ba không sao tránh khỏi………..
Trước cảnh sụp đổ tang tóc đau thương ấy, Thần Thánh cũng phải chau mày ứa lệ. Nhưng cơ Trời đã định, con người vì quá độc ác, chủ trương mưu sâu kế độc, giết hại lẫn nhau để tranh đoạt bã vinh hoa, mồi phú quý. Luật sửa phạt không thiên vị một ai, khó mà tránh đặng. Cuộc giết chóc sẽ lan tràn từ Á sang Mỹ với trận bom nguyên tử và khinh khí tích trữ, Nga và Mỹ sẽ hủy diệt các thành phố lớn, các trung tâm kỷ nghệ của đối phương biến đổi trong chốc lát, những nơi thị tứ phồn thịnh ra bãi tha ma hoang vắng. Các nước nhỏ bị ảnh hưởng lôi cuốn trong chiến tranh cũng dẫy đầy tai nạn.
Hòa bình vĩnh viễn
Tạo hóa đã sắp bày, vì muốn lập lại đời Thánh đức cho muôn dân hưởng cảnh thái bình, an cư lạc nghiệp, cho nên mới có cơ thưởng phạt. Thử hỏi: Sau trận thư hùng quyết liệt ấy, Nga và Mỹ sẽ đem lại những gì bổ ích cho chính mình, chớ không nói chi cho nhơn loại? Bại trận như kẻ chết, còn thắng trận cũng như kẻ ngất ngư. Người Nga và Mỹ là hai giống dân tiến bộ nhứt trong nhơn loại sao chẳng xét suy, để cho nhơn loại trên thế giới và cho mình tránh được cơ tận diệt ghê gớm ấy? Vì không thấu triệt cái lý nhiệm mầu của hóa công cho nên thiên hạ mới tự đắc, tự hào với khoa học tối cao của mình, chỉ biết có quyền lợi, chỉ nuôi những tham vọng ích kỷ, xấu xa mà không kể đến cái ác quả sẽ gánh lấy về sau. Cụ Trạng Trình đã có lời tiên tri:
“Mười phần chết bảy còn ba,
Chết hai còn một mới ra thái bình”.
Chiến tranh kỳ ba dứt, còn gì là Nga với Mỹ, còn đâu các nhà lãnh đạo khôn lanh, hăng hái, tranh hơn thua nhau từ lời nói, từ ảnh hưởng nhỏ đến ảnh hưởng to, để rốt cuộc đưa người vào chỗ chết. Hai khối Nga - Mỹ sẽ mạt vận, nhưng trước cảnh rùng rợn của thời hậu chiến, còn ai dám tự xưng “Chỉ có ta đây !”? Còn ai dám đứng ra kết phe lập đảng để tranh hùng tranh bá nữa? Nhứt định không, không có ai cả ! Chỉ còn lại những người sống sót, tỉnh cơn ác mộng, im lìm lo đắp đổi qua ngày, họ sanh nơi đâu ở đó, sống một đời sống thanh đạm giản dị. Thấy rõ chiến tranh là tai hại chừng nào, nên không còn ai điên cuồng gì lại gây ra chiến tranh nữa? Bài học qua rất đắt giá, nhưng nó thức tỉnh được lòng người ít nữa cũng hàng trăm thế kỷ.
Ai sẽ lãnh sứ mạng tiến dẫn năm châu?
Dân tộc Việt Nam là một dân tộc thấm nhuần đạo đức từ ngàn xưa. Nhờ ảnh hưởng giáo lý của Đức Khổng Tử, Lão Tử, Thích Ca, Chúa Jésus, người Việt có một nền tảng luân lý rất vững chắc, luôn luôn biết thờ Trời kỉnh Phật, sùng bái Thánh, Thần. Người Việt còn biết thương yêu đồng loại như anh em một nhà, như con một cha, mà cha cả là Đức Thượng đế. Mặc dầu có một vài lầm lỗi, nhưng đã biết ăn năn tự hối. Người Việt lo lập công bồi đức, công đức ấy đến hồi đơm bông kết quả, để thưởng công mấy ngàn năm lập quốc, mà không lúc nào được trọn quyền tự chủ. Đức Thượng đế sẽ ban cho giống Lạc Hồng thâu hồi nguyên vẹn quyền tự chủ của mình.
Ai sẽ vạch đường mở lối cho dân tộc Việt Nam? Ai sẽ dìu dắt dân tộc nầy ra khỏi bế tắc?
Nhờ nhà lãnh đạo, dân tộc Việt Nam sẽ mở lối ra cho mình, sẽ tự vạch con đường sống cho mình, thật là một sứ mạng vô cùng khó khăn, một việc làm không tiền khoán hậu. Vì sự thành công oanh liệt đó, mà nước Việt Nam được các nước trên thế giới yêu mến kính phục.
Sau những cuộc thử thách liên tiếp, Thượng đế nhận thấy chí nhẫn nạ
