Liên lạc : caoquynhlamtue@yahoo.com
Tình Mẹ Cung Diêu
Tân cổ giao duyên với nhạc Nguyễn Hòa Nguyễn
http://caodaivn.com/forum/showthread.php?t=2073&page=22
Giọt lệ thương yêu – Tình thương lớn –
Tân cổ giao duyên với nhạc Nguyễn Hòa Nguyễn
http://caodaivn.com/forum/showthread.php?t=2073&page=21
Thương ghét chung tình – Tình thương lớn –
Tân cổ giao duyên với nhạc Nguyễn Hòa Nguyễn
http://caodaivn.com/forum/showthread.php?t=2073&page=20
Nguồn sống thương yêu – Thương chảy thành thơ – Hoài bão thương yêu –Hòa ước thương yêu
Tân cổ giao duyên với nhạc Nguyễn Hòa Nguyễn
http://caodaivn.com/forum/showthread.php?t=2073&page=19
TÂN CỔ GIAO DUYÊN
1- Nguồn Sống Thương Yêu - Minh Tâm ca
NGUỒN SỐNG THƯƠNG YÊU
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc:
Em nghe gì trong gió luôn hòa tiếng dương reo mà ngàn năm còn đó, ca khúc gọi thương yêu.
Em nghe gì trong gió dờn dợn sóng âm thanh mà rỡ ràng trong đó, lời Chí Tôn dạy rành :
[Sự thương-yêu là giềng bảo-sanh của Càn-khôn Thế-giới. Có thương-yêu, nhơn-loại mới hòa-bình, Càn-khôn mới an-tịnh. Ðặng an-tịnh mới không thù-nghịch lẫn nhau, mới giữ bền cơ sanh-hóa.
Vậy Thầy cấm các con từ đây, nếu không đủ sức thương-yêu nhau, thì cũng chẳng đặng ghét nhau].
Vọng cổ :
1.- Em ơi ! Anh mãi buồn cho tình đời lý đạo, những lời Thầy hằng khuyên bảo chư huynh tỷ đều gạt bỏ ngoài tai, còn những điều Thầy ngăn cấm lại siêng . . .hành . Hay giỏi chi đâu mà tà chánh cứ tranh . . . giành. Thầy đã cấm không cho nh ơn sanh dị nghị, nhứt là cùng đạo hữu với nhau.
Tâm tánh tín đồ chẳng chịu dồi trau, cứ khen chê bình phẩm việc người, gẫm cho cùng ai vẹn phận mười mưoi, mà quên câu “ hồn ai nấy giữ” .
2.- Thầy đã dạy nhiều trong quá khứ, giúp đỡ tương liên cho vẹn chữ thương . . . hòa . Thầy lập Đạo Kỳ Ba kêu gọi vạn dân chung hiệp một . . . nhà . Cơ sanh hóa do chữ hòa mà có, vũ trụ hòa cây cỏ mới đơm hoa.
Địa cầu hòa vạn loại hoan ca, thế giới hòa mới an bình vĩnh cửu. Tâm trí hòa mới mạnh lành tam bửu, xác thịt hòa mới hiệp được với hồn linh .
Lối :
Các bửu pháp từ xưa đều có sẵn
Nhưng chung qui không ngoài chữ thương hòa
Vì thương yêu vạn vật mới thăng hoa
Nhờ hòa hiệp mới giữ bền cơ sanh hóa .
5.- Em ơi ! hãy lắng nghe lời Tôn Sư mô tả, có hòa mới có hiệp – có hiệp mới có thương, mà sự thương yêu là chìa khóa mở Bạch Ngọc Kinh, nên kẻ nào ghét sự thương yêu thì chẳng hề qua khỏi cửa luân . . . hồi . Muốn đắc đạo v ô vi thì tình thương nhơn loại phải tô . . . bối . Thương không phải chắt chiu hay bồng ẫm, đưa lên ngôi vàng điện ngọc cõi trần gian.
Thầy thương yêu là gánh vác mọi khó khăn, trông cậy chúng ta gắng công phổ độ, thương nhớ bỏ bốn đìều dục – ai - ố -nộ, hãy gìn ba hỉ - ái - lạcphải quyết chí trau dồi .
6.-
Nh ạc :
Em nghe gì trong gió luôn hòa tiếng dương reo mà ngàn năm còn đó, ca khúc gọi thương yêu.
Em nghe gì trong gió dờn dợn sóng âm thanh mà rỡ ràng trong đó, lời Chí Tôn dạy rành :
Vọng cổ:
Muốn trở lại cảnh thiêng liêng hằng sống, là phải thương
yêu, nhứt định sẽ viên thành.
Kẻ giàu suốt kiếp năm canh
Góp gom tiền bạc để dành nhiều hơn
Thần Tiên chỉ biết ái nhơn
Ấy là bí pháp để huờn ngôi xưa .
[trích : Hoài Niệm Danh Nhân Đại Đạo]
2 - Thương Chảy Thành Thơ - Trung Minh
THƯƠNG CHẢY THÀNH THƠ
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cỗ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc :
Em có biết thương là gì nhỉ ? Thương là thơ là nhạc là yêu. Là anh và em là đạo pháp phiêu diêu Là hơi thở là những điều trên tất thảy.
Cuộc trần sinh thế tình tranh phải quấy Chưa biết thương nhịp sống rẻ chia tình. Cả địa hoàn luôn đồ thán sanh linh Thương chưa biết nên hận thù tiêu diệt.
Chí Tôn dạy nếu không thương đừng ghét Chỉ có thương mới hạnh phúc hòa bình. . .
Vọng cỗ :
1.- Từ lê dân cho đến hàng vua chúa, từ chị bán hàng rong cho đến người lãnh đạo, ai ai cũng mong muốn sống thanh . . . bình . Nhưng kẻ tài cao trí rộng thường lợi dụng dân . . . tình. Họ khôn khéo để đứng đầu thiên hạ, nhưng lòng tham không đáy lại chưa thôi. Đã làm vua còn muốn cao ngôi, nhưng điện ngọc biết bao giờ thỏa mãn. Họ ngang nhiên gieo máu lửa khắp địa hoàn. Lòng tham ác lấp sâu lời than van đau khổ .
2.- Họ chưa biết nơi Việt Nam, Đức Chí Tôn giáng trần phổ độ, dạy nhơn sanh một phương thức xây dựng an vui, ấy là Đạo Cao . . . Đài . Chẳng tuân nghe thì máu lệ chày ra . . . hoài . Đem thương yêu giải trừ tâm háo sát. Hoa Hòa bình không thể nở giữa đạn bom. Chiến tranh nhiều càng thảm khổ nhiều hơn. Chí Tôn dạy thương yêu là trên hết. Nếu súng còn nổ, đạn còn rơi, nhơn sanh còn chết. Người chẳng thương ngưòi thế giới sẽ tiêu tan.
Nhạc :
Chí Tôn dạy nếu không thương đừng ghét Chỉ có thương mới hạnh phúc hòa bình. Chỉ có thương mới nhìn nhận đồng sinh. Đồng nhịp sống đồng con tim máu đỏ.
Thương bàng bạc trong hồn mây hồn gió. Ôm ấp vầng trăng soi đáy hồ sông. Thương chảy thành thơ lai láng chín từng không. Thương ôm trọn bát hồn trong hoàn vũ.
Thương có từ ngàn xưa nước đầu tiên ấp ủ . Như tình nhân kỳ thú thuở khai nguyên. Thương là nguồn sinh lực đầu tiên . . .
Vọng cỗ :
5.- Cũng vì thương mà Đức Chí Tôn giáng trần khai Đại Đạo, cho trần gian trở nên hoàn hảo, không ăn mà sống như các vị Thiên . . . Thần . Nhưng vì quỉ ma cám dỗ nên con người phải sa đọa hồng . . . trần . Không nỡ để đàn con yêu thêm tội lỗi . Nên Đấng Cha Lành mới từ bỏ ngôi cao. Ôi ! Thầy đến trước rồi ma quỉ lại đến sau. Xúi giục con thơ làm điều phản nghịch. Cửa Đạo rối ren ma càng ưa thích. Nơi Cung Diêu Phật Mẫu luống đau . . . lòng .
6.- Thầy chỉ dạy về phương hướng tương lai, rằng Đạo tuy cao nhưng chớ khinh thường quỉ quái, để môn sinh biết trước mà thương yêu hòa ái . Nhưng tiếc thay con cái chẳng tuân nghe .Lại cho rằng Thầy ràng buộc khắt khe, mới lầm lạc theo mưu gian và kế đôc ! Cứ theo Thầy có chi là khó nhọc, Vì thờ ơ nên gánh tội phải cam … đành
Luật Điếu Thiên Địa sẵn dành
Gắng tu trí huệ vận hành tinh thông
Đã thông thì phải gắng công
Chung tay hiệp trí phổ thông Đạo Trời
------------
21-8-04
3 - Hoài Bảo Thương Yêu - Minh Tâm
HO ÀI B ÃO THƯƠNG YÊU
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc :
Nữ - Em đề thơ anh phổ nhạc . Để người nghe ngây ngất như mình. Nếu trần sinh chẳng có ân tình. Hẳn tiêu diệt và trở thành vô lý.
Nam - Dù cát bụi vẫn có hồn và sinh khí . Mới tiến thăng theo định luật bát hồn.Cả vạn loại không ra ngoài thiên lý. Nhờ thương yêu đẹp ý Từ Tôn. Anh phấn khởi dệt thơ em thành nhạc. Hát vang xa vang dội tinh cầu. Cho tất thảy say hương thơ ngào ngạt . Dù đất trời đầy nắng bất mưa ngâu. . .
Vọng cỗ :
1 -
Nữ - Anh có nghe người ta thường hát : “ Anh đánh đàn, em thì làm ca sĩ nghe cũng buồn lâm ly” .
Nam : Người ta buồn vì chưa biết Đạo, còn chúng ta làm thơ viết nhạc với mục tiêu Phụng Sự giáo pháp Cao . . . Đài .
Nữ - Triết lý Kỳ Ba nhằm cứu độ muôn . . . loài . Không phân biệt sắc màu Âu Á, không có gì mới lạ cũng bằng dư .
Nam - Từ xưa nay Tam Giáo đủ Thánh thư, lề lối cũ không theo kịp đà tiến hóa. Triết lý Chí Tôn dạy nhơn loại sống dung hòa nên Tôn chỉ Cai Đài là qui nguyên Tam Giáo .
2-
Nữ - Đức Phật than : Ôi lắm kẻ đã chịu khổ công hành Đạo, thương thay công có công mà thưởng chưa hề có thưỏng, vì vậy mà Đức Phật rất đau . . . lòng . Cứ tu theo Thần Tú thì làm sao về đặng cõi Non . . . Bồng .. Vậy Tam Kỳ phổ Độ này là lần chót. Không tu hành đừng trách Phật vô ngôn .
Nam – Em ơi, Phật lưu truyền hàng vạn pháp môn. Trong Đại Đạo đủ Tam Qui, Ngũ Giới. Hãy tu nhanh đừng chần chờ nghỉ ngợi . Gặp Đạo Cao Đài mà hờ hững sẽ trần luân !
Nhạc :
Nữ - Viết nữa đi em kẻo mòn năm tháng. Lấy tình ta suy gẩm tính thiêng liêng. Tình ta yêu vô giới vô biên. Tình Thiên Phụ Mẫu Nghi cũng vậy. Ta sản xuất từ tình thương ấy. Hãy phát huy nung nấu dâng tràn.Như trăng nước Trung Thu tô hồng tất thảy. Nghĩa Yêu Thương rực sáng trần gian. . .
Vọng cỗ :
5-
Nam – Em ơi, ai cũng biết trăm sông đều ra biển cả, nhưng đường tu không đơn giản, bỡi quỉ ma luôn theo ta mà chận lối ngăn . . . đường . Thấy đã tiên tri cho con cái đặng am . . . tường . Thầy đã thả một lũ hổ lang lẫn lộn, chúng hằng theo quanh quẩn bên ta .
Nữ - Em nhớ rồi Thầy cho biết chúng ở không xa . Thầy hằng xúi thừa cơ mà cắn xé. Không vì thế gặp khó khăn mình tránh né. Thì làm sao “ Tho-Thắng “ đạt phi thường.
6-
Nam- Người xưa dạy : Đức trọng quỉ thần kinh, vậy phải giữ chánh tâm để có thần linh hộ vệ . Người chân tu phải tụng niệm hằng ngày, chẳng khác nào kẻ xiếc đi dây, mỗi bước chân phải toan tính thật ngay, dồn tất cả tâm tư vào việc đó. Tuy trò chơi nhưng không phải nhỏ, lỡ sa chân trượt té mạng vong liền .
Nữ -
Con đường lánh tục tầm Tiên
Theo Thầy chưa đủ phải liền bước chân
Bưóc đi sai lệch một phân
Mìn chong vướng phải, xác thần tiêu tan .
[22-8-04]
4 - Hòa Ước Thương Yêu - Trung Minh
HÒA ƯỚC THƯƠNG YÊU
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc:
Thương yêu ơi chưa một lần giữ trọn niềm tin. Thương yêu riêng nhiều thương nhiều nhớ. Thương yêu ròng chẳng trọn tình thương. Thương yêu ơi đã từ xưa giáo lý lưu tồn. Bao băn khoăn vây bũa linh hồn. Gây hoang mang tâm trí dập dồn về nghĩa yêu thương. (2 lần)
Vọng cỗ :
1 - Ý nghĩa thương yêu vô cùng quan trọng, đã làm cho người tu bận tân kỳ vọng mãi ưu tư canh cánh bên . . . lòng . Hai kẻ yêu nhau thường rạo rực tim . . . hồng . Với cử chỉ của cập nhân tình son trẻ, không phải là tình thương của Thượng Đế dạy khuyên. Nếu người tu cứ ôm ấp mối tình riêng, thì làm sao xứng đáng bậc tu hành, chỉ lo cho mình mà hờ hững kẻ chung quanh thì có khác chi lý tình từ ngàn năm trước .
2 – Bác Ái từ xưa Đạo nào cũng có, còn công bình xã hội vẫn đề cao. Tôn giáo bao đời tình lý cách biệt nhau, còn nay Đại Đạo thì thương yêu công chánh hiệp chung . . . nhà . Hòa ước Kỳ Ba rực rỡ sáng . . . lòa .Biểu tượng này là bức hình Tam Thánh, trước ngôi thờ Thương Đế cùng các Đấng Thiêng Liêng : Một là Thanh Sơn Đạo sĩ tức Nguyễn Bỉnh Khiêm – Hai là Đức Nguyệt Tâm Chơn Nhơn người Pháp – Ba là Tôn Trung Sơn sanh tiền nơi Trung Quốc. Kẻ Á người Âu cùng viết một nghiên son .
Nhạc :
Kỳ Ba này Chí Tôn ban Hòa Ước . Tình lý dung hòa liên kết âm dương : Tình tượng trưng nồng độ yêu thương. Lý thể hiện uy quyền Công chánh. Tạo thế liên hoàn gây nên sức mạnh. Xây dựng Đại Đồng xóa sạch nọc thù. Thương giữ Công bình xứng bậc chân tu. Gìn Công chánh là thương yêu viên giác. Say Công chánh quên tình là bạo ác. Là tham tàn nguồn gốc chiến tranh. Công chánh Thương yêu hình ảnh của rồng đoanh. Mà Tam Thánh tạo thành Hòa Ước. Chơn Luật Chí Tôn lưu truyền thất ức. Tận độ sau cùng Đại Xá buổi Hạ Nguơn.
Vọng cỗ :
5 – Nhơn loại thọ Thiên ân từ bao ngàn năm trước khắp năm châu bốn biển, nhờ Đức Chí Tôn chan rưới do Thần , Tiên, Thánh, Phật đã giáng thế độ . . . đời . Trước cơ Đạo Trời khai đã có hai . . . thời . Phật vì thương đời mà tìm cơ giải khổ. Tiên vì thương đời chỉ cách thoát trần ai, Thánh vì thương đời nên thọ khổ cứu nạn tai. Thần vì thương đời mà tìm cơ thắng khổ. Nay Kỳ Ba Đức Chí Tôn giáng trần với chủ trương tận độ . Hiệp cả tinh hoa thọ thắng để giải nghiệp luân hồi .
6 – Siêu tuyệt của Đạo Cao Đài là công chánh thương yêu, chẳng phân hai mà tương giao thành một . Thương công nhân chủ ông không bốt lột, Thực hiện công bình vì lòng vốn thương yêu . Muốn sống an bình thĩ mỗi mỗi phải bao dung, từ cá thể đến quốc gia cùng thế giới. Ngày nào vạn dân biết nắm tay nhau cùng tiến tới thì khi đó sẽ thanh bình
Mọi người đã phụng sự mình
Thì mình phải biết hy sinh cho ngưới
Đó đây vang dậy tiếng cười
Đạn bom sẵn đó, tình người dập tam
28-8-04
5 - Thương Ghét Chung Tình - Minh Thy ca
THƯƠNG GHÉT CHUNG TÌNH
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc :
Mỗi khi nhìn trăng bạc tôi chạnh nhớ niềm xa. Tình thương nào ngơ ngác, tình thương nào bao la. Giữa Chí Tôn và ta nào giống nhau nào khác . Tình thương làm tôi ngơ ngác ưu tư lo nghĩ thật nhiều. Với Chí Tôn [chẳng vì ghét mà không lời khuyến dụ, cũng chẳng vì thương mà không sai quỉ dỗ dành. Thương thương ghét ghét ai thấu đáo vậy ôi.
Vọng cỗ :
1.- Thầy đã dạy từ khi khai Đạo đã quá rõ . . . ràng . Vì không đọc Thánh Ngôn mới lạc lối sai . . . đàng . Với Chí Tôn ghét thương không thể biết, vì hành tàng đôi lúc lại giống nhau . Với thế trần biết dẫn giải làm sao, cho chúng sanh thấu rõ tâm tình . Sư ghét thương là khảo thí thông minh, phải dụngThánh tâm mới đượm nhuần Thiên ý .
2.- Chí Tôn dạy không dung từ hoa mỹ, sợ con thơ hiểu lệch cơ . . . mầu . Nhưng phần đông dụng ý riêng nên gánh chịu thảm . . sầu . Chí Tôn dạy thương toàn cầu thế giới . Mình lại thương con vợ riệng ta . Trời bao la, tình cũng bao la. Ta nhỏ bé, tình cũng thường nhỏ bé . Nhìn vũ trụ mà luận suy lý lẽ, đem lý tình trải khắp không gian .
Nhạc :
Muốn xứng đáng làm môn đệ Thầy là khổ hạnh lắm, hễ càng thương bao nhiêu thì Thầy lại càng hành bấy nhiêu, như đáng làm môn đệ Thầy thì Bạch Ngọc Kinh mới chịu rước, còn ngã thì cửa địa ngục lại mời ! Thương thương ghét ghét, ai thấu đáo vậy ôi ! Thương thương ghét ghét, ai thấu đáo vậy ôi !]
5.- Về Bạch Ngọc Kinh thì ai cũng muốn, nhưng lúc bị hành lại than thở kêu . . . cầu . Chẳng đọc Thánh Ngôn khó đạt lý nhiệm . . . mầu . Như Tam Bửu tín đồ dâng hiến. dâng mỗi ngày mà hiến lại quên. Xác thân này cứ đặt nó lên trên, khi gặp lúc Thấy dùng thì than trách. Nếu ta hiểu mỗi hành tàng là thử thách, sẽ an tâm lại đạt lý vô hình .
6.- Thương ghét ghét thương đời tách riêng ra, thành đối tượng hận thù lỗi đạo. Thầy đánh học trò vì tận tâm dạy bảo, trò không sao hiểu nỗi ghét thương. Với Chí Tôn còn sâu sắc nhiều hơn, ta chỉ xét với trí phàm thế tục, bỡi xác thân làm cho tâm linh vẩn đục, phép trị tâm là phương thức cao cường .
Khách trần lấy trí tìm phương
Làm sao hiểu hết mọi đương giác mê
Bỏ lần phàm tánh khen chê
Tuân theo Hội Thánh, lần về hằng sinh .
[16-11-2009]
6 - Giọt Lệ Thương Yêu - Trung Minh ca
GIỌT LỆ THƯƠNG YÊU
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc:
Cao-Đài tá thế đến phàm gian ,
Bạch-Ngọc Huỳnh-Kim cũng chẳng màng .
Chìu lụy đòi phen xem quá tục ,
Nghĩ không đổ lụy phải cười khan .
Cười khan mà khóc bởi thương bây ,
Chẳng mất một con, nghiệt cả bầy .
Biết phận già không chờ chống gậy ,
Nương theo con dại mới ra vầy .
[Thi Văn Dạy Đạo TNHT Q1]
Vọng cỗ :
1.- Thầy thương xót con yêu nơi biển khổ, Đức Chí Tôn giáng trần phổ độ, cứu nhơn sanh về sum hiệp Cha . . . Trời . Thầy dạy chi li không sót một . . . lời . Quên thân già không màng Kinh Bạch Ngọc, chìu lụy bao lần chỉ vì quá thương yêu . Thầy dạy nhiều song kết quả chẳng bao nhiêu. Nhìn sanh linh say đắm mọi điều, Thầy đớn đau dở cười dở khóc .
2.- Thầy chẳng ngại khó khăn cực nhọc nên giáng cơ liên tục cả đêm . . . ngày . Lâp đạo Kỳ Ba với danh hiệu Cao . . . Đài . Thầy chọn Tây Ninh làm Thánh Địa, xây Thánh Tòa là cơ sở Trung ương. Tôn chỉ Kỳ Ba chỉ có Tình Thương và Công Chánh là phương châm tu học. Thương con thơ lắm lần Thầy khóc, rồi cười khan nhiều lúc muốn xuôi tay .
Nhạc :
Mỗi phen Thầy đến lập Ðạo là phải cam đoan và lãnh các con, chẳng khác nào kẻ nghèo lãnh nợ. Các con làm tội lỗi bao nhiêu, oan nghiệt bấy nhiêu, Thầy đều lãnh hết. Thầy phải khóc lóc lén hạ trần, quyết bỏ ngôi Chí-Tôn xuống lập Ðạo, lại bị các con bạc đãi, biếm nhẽ, đuổi xua, Thầy chẳng biết bây giờ đây Thầy phải bỏ Ðạo liều đọa với các con, hay là đợi cho Ðạo bỏ Thầy]
[TNHT 27-5-1927]
Vọng cỗ :
5.- Có bao giờ con nhìn Cha khóc mà cảm thương lệ thảm tuôn . . . dòng . Cha thương con, con thương lại cho . . . đồng . Đó là lý công bình trong vũ trụ, người tín đồ cần suy gẩm thế thôi ! Tìm hiểu cao siêu rồi lại bỏ trôi, chẳng lợi ích cho mình và xã hội. Tu không hành ngàn đời suy thối, hành mới mong đạt lý nhiệm mầu .
6.- Thơ rằng :
Một Trời, một đất, một nhà riệng,
Dạy dỗ nhơn sanh đặng dạ hiền.
Câm mối Thiên thơ lo cứu chúng,
Đạo người vẹn vẻ mới thành Tiên .
[TNHT. Q1 –tr. 91]
Thầy dạy gì Tiền bối hành y, danh ghi tạc ngàn năm còn sáng chói. Thầy mong muốn nhơn sanh đều giỏi. Chỉ tin Cha là một Ông Trời.
Thánh Ngôn lưu lại muôn đời
Tại người xao lảng đổi dời lương tâm
Viễn trình đến thất ức năm
Ra ngoài Đại Đạo lạc lầm đường tu.
[21-11-2009]
7 - Tình Thương Lớn - Minh Thy ca
TÌNH THƯƠNG LỚN
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cỗ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc :
Anh đưa em về miền Đông thăm viếng Thánh Tòa để ngày kia em chẳng còn than trách nữa. Vùng ngoại ô trang hoàng, chợ Long Hoa rộn rang, nào đường xe vào núi Linh. Ôi dập dìu người về Tây Ninh. Như đường lên Thiên đàng. Ta cùng đi dù xa xôi, ta đến một lần để ngày kia ta chẳng còn ray rứt nữa . Ôi tôn nghiêm. Đền thờ Đấng Cha Lành. Ta vào trong nhờ thấy nghe rồi cảm thong nguyên do Đức Chí Tôn khai Đạo Cao Đài.
Vọng cỗ :
1.- Nay đưa em về thăm Thánh Địa, nhân dịp Trung Thu Hội Yến Diêu . . . Trì . Có thấy tận nơi mới hiểu sự diệu . . . kỳ . Ngày chánh lễ các nẽo đường đông nghẹt, hàng vạn người mọi giới tựu về đây. Về nơi đây dự lễ được đãi chay, nhìn cảnh tưọng vô cùng kỳ thú, cả ngàn người hân hoan phục vụ, dù không tiền vẫn làm vui lòng khách .
2.- Trong nội ô là thế, còn ngoại ô nhà phố trang . . . hoàng . Chợ Long Hoa xe cộ rộn . . . ràng . Nhân dự lễ phần đông đi viếng núi. Đường phố quán hàng nhộn nhịp hẳn lên. Đi một lần, về chẳng ai quên, những cung điện tôn nghiêm mỹ lệ. Xưa rừng rậm ngày nay là thế. Ôi ! tâm thành có mảnh lực vô biên .
Nhạc :
Em ơi, em cảm gì trong đó. Em nghe anh bày tỏ thêm nào. Đây miền Đông đất linh. Ơn Chí Tôn phục sinh là nguồn thương quang vinh xây Đại Đồng nhơn sinh. Khi am tường chơn pháp. Em mới thấy ở đây có một Thầy là Chí Tôn trên hết mà yêu thương tiên quyết tất cả là tình thương. Tình thương yêu vĩ đại là đường về Bạch Ngọc Cung Diêu.
Vọng cỗ :
5.- Xem lễ hội đông vui chưa đủ, cái quý hơn là tìm hiểu chơn pháp tân . . . kỳ . Nhìn hữu vi em chẳng hiểu được . . . gì . Cũng thờ phượng nhang đèn khói tỏa, những điều nầy có khác gì xưa, như đất trời cũng nắng cũng mưa. Trong sâu thẩm phải có gì kích thích, nếu bằng không hóa ra vô ích . Nhìn người đông hẳn tàng ẩn lý phi thường .
6.- Đạo Cao Đài chí có chủ trương, Đức Thượng Đế là Thầy Trời trên hết mà tình thương là điều tiên quyết, dẫn người về Bạch Ngọc, Cung Diêu. Dự lễ rối em lãnh hội bao nhiêu. Đã là Đạo nên bao trùm vũ trụ. Cả một đời học còn chưa đủ. Còn tâm linh siêu việt vô cùng.
Bao giờ có thủy có chung
Đạo là hằng hữu không cùng đâu em
Về thăm Thánh địa được xem
Lòng đà ngộ Đạo, càng thèm về hơn .
[26-11-2009]
8 - Tình Mẹ Cung Diêu - Trung Minh ca
TÌNH MẸ CUNG DIÊU
Nhạc : Nguyễn Hòa Nguyễn
Vọng cổ : Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Nhạc :
Gió ru êm chiếc lá rơi dài. Như tiễn linh hồn về với hư vô ! Nhưng nhân thế quay cuồng theo gió cuốn. Như lá vàng Thu lả tả sớm chiều.Gió càng lên lá cứ rơi nhiều. Gom góp lâu đời thành đá Cung Diêu. Xây nên tháp nguy nga nên Đền Cao vút đó. Như những vần thơ Phật Mẫu yêu kiều.
Vọng cỗ :
1.- Nhìn lá vàng rơi, lòng vô cùng đau đớn, thương Mẹ trên cao cứ mãi trông . . . chờ. Nhưng đàn con yêu sa ngã hững . . . hờ. Cứ tranh đua bạc tiền danh vọng, Quên tuổi đời mái tóc nhạt màu đen. Suốt năm dài vất vả bon chen. Bám sát hư danh quên mạng sống, quên tiếng gọi Mẹ già hằng trông ngóng. Mẹ mõi mòn vì tình thương con trẻ .
2.- Hàng nữ phái những ai làm mẹ, hẳn cảm thông tiếng gọi Mẹ . . . hiền . Không để Phật Mẫu Cung Diêu than thở ưu . . . phiền. Nguời ta nói nhơn luân hệ trọng. Có làm Cha để học tánh thương yêu. Làm Mẹ hiền mới tập nết chắt chiu. Rồi từ đó gẩm suy tình Thiên thượng, Thật đáng trách những ai quên công nuôi dưỡng, bậc song thân và Phụ Mẫu sanh linh.
Nhạc :
Thương yêu đàn con Người nôn nóng. Thương yêu đàn con hẹn lúc phi thường. Ngồi một mình đêm đêm trông ngóng. Đời vô tình như nắng chiếu trời sương. Đời hững hờ Công chánh Yêu thương. Chí Tôn ban Hòa Ước vạn đời. Ôi nhiệm mầu Công chánh Yêu thương. Nay Chí Tôn xây đấp rạng ngời. Kỳ Ba linh thiêng đạo lý tuyệt vời. Tân pháp Cao Đài rực rỡ nơi nơi.
Vọng cỗ :
5.- Thương yêu đàn con, Người nôn nóng, thương yêu đàn con đợi lúc phi . . . thường. Lòng Mẹ trần gian không thể đo . . . lường. Phật Mẫu Cung Diêu đêm ngày trông ngóng. Đời vô tình như ngày nắng đêm sương. Đời hững hờ phai nhạt tình thương. Mấy ai hiểu đường về Bạch Ngọc, là tình thương bao la ngoài gia tộc. Đường Đạo không đi, nhứt định phải luân hồi.
6.- Giáo lý Cao Đài chỉ có thế thôi, nhưng tín hữu mấy người ghi nhớ. Lúc xuân thời bôn ba xoay trở, lắm người quên bổn phận thiêng liêng. Đó là lới minh thệ đầu tiên, trước chánh điện nhang đèn khói tỏa. Lới minh thệ hẳn không phải nhỏ. Cuộc đời ta vì đó thăng trầm.
May duyên được Me giáng lâm
Dạy khuyên tỉ mỉ sợ lầm lạc thôi
Cung Diêu Mẹ đã dành ngôi
Chờ con vẹn phận lên ngồi tòa sen .
[2-12-2009]
