ĐƯỜNG VÀO TRANG MẠNG

Kính bạch Hội Thánh

Kính thưa chư Chức sắc Thiên Phong

Kính thưa Chư Chức Việc Bàn Trị Sự lưỡng phái

cùng chư Huynh Tỷ Đệ Muội quý kính

Kính thưa quý vị,

Nước Việt Nam ta phát triển hằng ngày, Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ cũng nằm trong qui luật tiến hóa của Vũ trụ nhơn sinh. Đức Chí Tôn dạy, về Vũ trụ, trước kia Càn vô đắc khán, Khôn vô đắc duyệt; còn nay Càn Khôn dĩ tận thức, nghĩa là trước đây Trời không thể xem, Đất không thể biết, còn nay Trời Đất giao thông. Về nhơn sinh, đầu tiên do sắc dân da đen làm chủ thế giới, lần đến dân da đỏ, da vàng, và trong các thế kỷ gần đây là dân da trắng. Thượng Đế cho biết sau nầy, do Thần Thông Nhơn lãnh đạo hoàn cầu.

Chúng ta hiện nay, đa phần là Thần Thông Nhơn mà chính mình không biết. Kể từ khi phát minh tinh học, con người liên lạc nhang chóng phi thường, chúng ta xử dụng internet và hiện nay là điện thoại di động, con người gặp nhau trong tít tắc. Vũ trụ thu hẹp, nhơn sinh gần nhau trong gan tấc.

Nương theo đà văn minh khoa học, chúng tôi áp dụng vào việc Phụng Sự Đại Đạo bằng các phương tiện nầy. Chúng tôi từng làm nhiều Trang Mạng để phổ biến triết lý, giáo lý Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Phương tiện nầy trang trải khắp toàn cầu, chi phí rẻ hơn nhiều so với việc in ấn và đặc biệt là di chuyển. Khoa học tiến bộ không ngừng, việc áp dụng khoa học không thể đứng yên, vì Dịch lý là qui luật tiến hóa của Vũ trụ nhơn sinh.

Trong phạm vi ca nhạc, cổ nhạc có khung nhạc riêng cho từng thể loại, Tân nhạc mỗi người sáng tác nhạc và lời để hoàn thành tác phẩm. Khi nhạc phẩm hình thành, phải qua công đoạn phối khí để hòa âm cho Ban nhạc xử sụng, ca sĩ dựa vào ban nhạc ca lên thành bài ca cho công chúng thưởng thức. Gần đây, phong trào thực hiện nhạc nền lan rộng. Tại sao chúng ta không mượn nhạc nền ghép lời ca mới, tạo nên phương thức hiệp hòa để giúp cho người thưởng thức cảm xúc về lời ca ngọt ngào, vui tươi, làm cho người nghe thích thú hơn những lời thuyết đạo khô khan.

Kính thưa quý vị,

Về Đạo lý, Đức Chí Tôn âm thầm mong muốn : Còn chư Môn đệ đã lập Minh Thệ rồi, ngày sau tùy âm chất mỗi đứa mà thăng, hay là tội lỗi mà giáng; song buộc mỗi đứa phải độ cho đặng ít nữa là mười hai người - TNHT/Q1- ngày 27-8-1926. Đủ biết  trong các công quả chỉ có công phổ độ là to lớn nhứt. Hơn nữa danh xưng của Đạo ta là ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ. Với phương trình một người độ 12 người, thì nhơn sanh trên địa cầu 68 nầy, nếu tín đồ đạo Cao Đài đồng tâm nhứt trí thực hiện, chẳng bao lầu là màu áo trắng sẽ bao trùm thế giới.

Công quả có nhiều cách, công quả là phương tiện, còn cứu cánh là phổ độ, để người chưa biết đạo hiểu đạo, trở về với cội nguồn sanh hóa của hai Đấng Phụ Mẫu vạn linh, để cuối đời được siêu thăng về cảnh Thiêng Liêng Hằng Sống. Do đó, công quả làm theo sở năng và ý thích.

Chúng tôi là những người được Đức Phật Mẫu ban cho tay đờn tiếng hát, nên chúng tôi hiệp nhau thành lập BAN VĂN NGHỆ PHỤNG SỰ ĐẠI ĐẠO. Sở dĩ có danh xưng nầy, vì chúng tôi cảm nhận lời thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp : Cơ quan Giải thoát là Phụng Sự. Có ai ngờ, Phụng sự là cốt lỏi của BÍ PHÁP ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ. Phải Phụng sự mới trả được nợ, trả xong nợ mới trở về cùng Thầy Mẹ thiêng liêng, như vậy Phụng sự là phương tu giải thoát. Là tín đồ Đại Đạo, chúng tôi cũng cầu mong trở về quê xưa cảnh cũ như bao tín đồ khác. Nhưng lỡ mang nghiệp cầm ca, chúng tôi phải xử dụng sở năng nầy lập công bồi đức.

Kính thưa quý vi,

Như đã thưa trên, những nhạc phẩm chúng tôi xử dụng đều mượn nhạc nền của các Tác giả nổi danh và được công chúng hoan nghinh ái mộ, chúng tôi ghép với lời đạo của chúng tôi, mới có thành quả như ngày nay. Công quả nầy chúng tôi xin nguyện chia đôi cùng quý vị nhạc sĩ, mà chúng tôi gắn bó trong việc Phụng sự nầy. Việt Nam ta, trong thời gian chiến tranh, cuộc sống trải qua những tang thương, cho nên chúng tôi không sao làm tròn bổn phận là phải xin phép các Tác giả trước. Vì tinh thần phổ thông chơn đạo, chúng tôi xin TẠ LỖI và hằng cầ u nguyện Đức Phật Mẫu ban ơn lành cho quý Tác giả còn mạnh khỏe An Vui, Hạnh Phúc, còn chư Tác giả đã thành người Thiên cổ, chúng tôi cũng cầu nguyện Đức Phật Mẫu xin Đức Chí Tôn cứu độ vong linh siêu thăng về cảnh Thiêng Liêng Hằng Sống.

Văn bất tân ngôn. Với tài non, trí kém tôi tin rằng những trình bày trên còn nhiều thiếu sót, mong quý vị cao minh trong đạo ngoài đời chỉ giáo cho. Chúng tôi xin chân thành đa tạ.

Nam mô Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát.

Cao Quỳnh Tuệ Lâm, kính bút