HỘI THÁNH QUỐC ĐẠO NAM PHONG VIỆT NAM

Kính gởi: Tòa Án Công Lý Quốc Tế/ Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc.

khởi kiện

Nhà nước Trung Quốc vi phạm tinh thần Đạo Đức Nhơn Nghĩa,

tại                                        vùng Biển Đông Nam Châu Á, Thái Bình Dương.

.......                                                                                         ..............................

● Tu thân tề gia, trị quốc > bình thiên hạ.

● Nam Bắc cùng rồi > ra ngoại quốc.

▪ Tu thân, tề gia, trị quốc =Nam Bắc cùng rồi.

Nếu nhà nước Việt Nam dùng giải pháp cứu thế, “Hòa bình nhơn nghĩa biển Đông” của Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam. Thì yêu cầu nhà nước Việt Nam thi hành NHƠN NGHĨA xem dân như anh em trong một đại gia đình Việt Nam, xích lại gần nhau, hiểu nhau mới THƯƠNG YÊUnhau. Để lo cho dân: do dân, vì dân, lắng nghe dân, học nơi dân, làm theo nguyện vọng của dân…mà cầm cây cân CÔNG LÝ trả lại quyền lợi, công bằng cho dân, cũng như anh lo cho em ruột của mình. Được vậy, mới đủ tư cách khởi kiện ông anh cộng sản Trung Quốc mưu chiếm 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của đứa em cộng sản Việt Nam, mới xứng đáng làm gương cho thiên hạ bắt chước đồ theo. Thế thì, Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, yêu cầu nhà nước Việt Nam 3 điều:

1- trả đất Bàu Cà Na trước Cổng chánh môn Tòa Thánh Tây Ninh lại cho người dân đạo Cao Đài.

2- nhìn nhận danh phận pháp lý Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, tùng chủ quyền đạo được chơn truyền tại tổ đình Tòa Thánh Tây Ninh.

3- tạo điều kiện thuận lợi:

▪ có nhân quyền và tự do tín ngưỡng tôn giáo.

▪ Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, đi khởi kiện Trung Quốc tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế có 52 tín đồ, áp dụng theo pháp DI LẠC CHƠN KINH có 52 vị bồ tát. Yêu cầu nhà nước Việt Nam giúp cho 52 tỷ đồng Việt nam. Với số tiền nầy, ban thưởng cho những tín đồ có niềm tin và tự nguyện, đánh cuộc tin trước nhà nước, bằng tiền 1 thưởng 10. Họ tin vào giải pháp cứu thế Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông, giúp cho nước Việt Nam thắng kiện Trung quốc tại TACLQT.

Nhưng nếu nhà nước để trễ một ngày có hại cho nhơn sanh, hễ vùng biển Đông có tiếng nổ chết người vì mưu hại của kẻ gian tà. Ví như thảm cảnh 10 phi công đã hy sinh trên 2 chiếc phi cơ CASA và SU-30 mất tích trong hải phận Việt Nam chưa rõ nguyên nhân.

Cuối cùng đợi khi nhơn loại đứng bên bờ vực thẳm hố lửa chiến tranh, nhà nước mới chịu dùng chiếc chìa khóa Hòa Bình Nhơn Nghĩa để mở bẩy rập biển Đông, thì tăng 52 tỷ gấp 10 lần là 520 tỷ đồng Việt Nam.

Với số tiền nầy, Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam làm mẫu trước tiên. Giữ nghĩa đồng sanh, của chung đồng hưởng, thi hành nhơn nghĩa: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Trong tinh thần đại nghĩa của toàn dân tộc Việt, văn hiến 4000 năm.

Nếu còn nghi ngờ thiệt giả, tại sao không thử đi rồi biết? Nếu để bảo lửa biển Đông dậy sóng chiến tranh xảy ra thì lỗi nầy là do nhà nước Việt Nam, chớ không phải tại người dân chúng tôi.

▪ Bình thiên hạ = ra ngoại quốc.

Nhà nước Việt Nam đã tu thân, tề gia, trị quốc được rồi. Thì đủ oai quyền, có danh phận đứng đợt được với 5 châu, đủ tư cách phát đơn khởi kiện Trung Quốc vi phạm tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, mất lẽ công bằng. Anh hiếp em, ỷ mạnh hiếp yếu, bằng bạo lực vũ khí chiến lược chiếm đoạt 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế.

Ai đáng là bậc anh hào tuấn kiệt, yêu nước yêu dân ?

Đứng trước cảnh đất nước Việt Nam đang bị Trung Quốc lấy mạnh hiếp yếu, nước lớn hiếp nước nhỏ, binh đông tướng dữ, họ dùng vũ khí hiện đại khống chế cả tổ quốc và dân tộc Việt Nam làm công cụ cho cái tham vọng bá quyền của chúng. Vậy hỏi thử, ai là người đáng tượng trưng, đại diện toàn dân tộc Việt của cái tổ quốc thật sự ấy?

Ai là người đang ôm cái chủ nghĩa quốc gia với một tấm lòng thanh bạch, với những hy sinh cao quí? Ai là người không phản bội với quyền lợi của tổ quốc và không đi ngược lại nguyện vọng của nòi giống? Ai có đủ những điều kiện ấy, toàn dân sẽ quí phục, thì sự thành công của Việt Nam cũng tùy thuộc nơi đó.

Trải qua mấy thời kỳ lập quốc, các bậc anh hùng đều xuất thân trong hàng dân dã, áo vải, quần bô, ăn không cần no, ngủ không cần yên, nằm gai nếm mật, khắc cốt ghi xương chánh nghĩa của dân tộc để thực hiện cho kỳ được mới thôi.

Những tướng lãnh của các nước văn minh, tiên tiến phải chăng là bậc hiền triết tài năng, luôn luôn đem chí cả phụng sự cho nước nhà, mưu cầu hạnh phúc cho toàn dân và cho đồng loại?

Tượng trưng cho một quốc gia có văn hiến dân tộc, đâu phải là hạng phàm phu tục tử, chỉ biết vui say vật chất, nước mất mặc nước, dân khổ mặc dân. Lẽ Trời đã định cho giống Lạc Hồng thâu hồi quyền tự chủ của mình để nở mặt cùng năm châu bốn biển.

Rồi đây, quả quyết sẽ có một anh hùng áo vải mà quốc dân đang mong chờ, đứng ra cứu dân, cứu nước. Mặc dầu đi gió về mưa, nhưng nước Việt Nam chưa chắc chắn được toại nguyện. Nhơn vật sẽ bị hao bớt rất nhiều, vì theo luật thiên điều, kẻ làm lành sẽ được sống sót, còn kẻ dữ phải đền tội lỗi.

Chánh nghĩa sẽ cứu vãn dân tộc Việt Nam, và sẽ bảo đảm cho dân tộc nầy một tương lai sáng lạng, một địa vị có một không hai trên quả địa cầu nầy.

Cơ tận diệt

Trận đại thế chiến kỳ ba, mà ngòi nổ làm cho biển Đông dậy sóng trên 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa không sao tránh khỏi. Có 2 cách xảy ra:

1- Phàm chiến: vũ khí khoa học hiện đại sẽ chăm ngòi nổ đệ tam thế chiến tại biển Đông. Trước cảnh sụp đổ tang tóc đau thương ấy, Thần Thánh cũng phải chau mày ứa lệ. Nhưng cơ Trời đã định, con người vì quá độc ác, chủ trương mưu sâu kế độc, giết hại lẫn nhau để tranh đoạt bã vinh hoa, mồi phú quý. Luật sửa phạt không thiên vị một ai, khó mà tránh đặng. Cuộc giết chóc sẽ lan tràn từ Á sang Âu với trận bom nguyên tử, hạt nhân và vũ khí sát thương tích trữ, các cường quốc sẽ hủy diệt các thành phố lớn, các trung tâm kỷ nghệ của đối phương biến đổi trong chốc lát, những nơi thị tứ phồn thịnh ra bãi tha ma hoang vắng. Các nước nhỏ bị ảnh hưởng lôi cuốn trong chiến tranh cũng dẫy đầy tai nạn.

2- Thánh chiến: trận Vạn Tiên đệ tam thế chiến, lan nhanh cả toàn thế giới bất phân thắng bại. Các phe phái tranh hùng xưng bá khoe tài, tung bửu bối vũ khí hiện đại thi đua để giết người. Cuối cùng khi các phe phái bí đường đứng bên bờ hố lửa chiến tranh.

- Chỉ có Tiếp Dẫn đạo nhơn đệ tử Ngọc Hư Cung, mở Túi Càn Khôn ra thu hồi tất cả những bửu bối vũ khí khoa học hiện đại giết người vào túi hóa ra tro. Có nghĩa muốn sống sót về Tây phương Cực lạc, phải là một con người có nhơn nghĩa đạo đức, thì sau đó vũ khí giết người không một ai còn thèm dùng tới nữa.

- Lảo Tử giáo chủ Ngọc Hư, tung Thái Cực Đồ thu tâm toàn thiên hạ, là anh cả Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Cầm cân công lý, bằng “giải pháp dứt điểm Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông”, hóa giải đệ tam thế chiến, lập lại một trật tự thế giới mới trong tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA: tự do, bác ái, công bằng cho nhơn loại.

Ai sẽ lãnh sứ mạng tiến dẫn năm châu?

Dân tộc Việt Nam là một dân tộc thấm nhuần đạo đức từ ngàn xưa. Nhờ ảnh hưởng giáo lý của Đức Khổng Tử, Lão Tử, Thích Ca, Chúa Jésus, người Việt có một nền tảng luân lý rất vững chắc, luôn luôn biết thờ Trời kỉnh Phật, sùng bái Thánh, Thần. Người Việt còn biết thương yêu đồng loại như anh em một nhà, như con một cha, mà cha cả là Đức Thượng đế.

Mặc dầu có một vài lầm lỗi, nhưng đã biết ăn năn tự hối. Người Việt lo lập công bồi đức, công đức ấy đến hồi đơm bông kết quả, để thưởng công mấy ngàn năm lập quốc, mà không lúc nào được trọn quyền tự chủ. Đức Thượng đế sẽ ban cho giống Lạc Hồng thâu hồi nguyên vẹn quyền tự chủ của mình.

Ai sẽ vạch đường mở lối cho dân tộc Việt Nam? Ai sẽ dìu dắt dân tộc nầy ra khỏi bế tắc?

Nhờ nhà lãnh đạo, dân tộc Việt Nam sẽ mở lối ra cho mình, sẽ tự vạch con đường sống cho mình, thật là một sứ mạng vô cùng khó khăn, một việc làm không tiền khoán hậu. Vì sự thành công oanh liệt đó, mà nước Việt Nam được các nước trên thế giới yêu mến kính phục.

Sau những cuộc thử thách liên tiếp, Thượng đế nhận thấy chí nhẫn nại, lòng đạo đức không dời đổi và óc thông minh khôn khéo của giống Lạc Hồng, nên ban ơn cho giống dân nầy lãnh đạo nhơn loại còn sống sót ở năm châu hầu lập lại một trật tự thế giới mới,lấy đạo đức nhơn nghĩa làm căn bản. Loài người sẽ hưởng một đời sống yên vui, dưới sự hướng dẫn của nước Việt Nam thuần nhứt, nước Việt  Nam muôn đời…

Vì sao Việt Nam được ân huệ lãnh đạo thế giới

Trên 4000 năm lập quốc, nước Việt Nam chưa lúc nào được hoàn toàn tự chủ. Ở gần bên nước Trung Hoa hùng mạnh, mặc dù đã nhiều lần đánh đuổi được kẻ thù, nhưng sau đó muốn yên nhà lợi nước, hàng năm phải đem cống hiến lễ vật.

Nhờ đức tính kiên nhẫn và tinh thần bất khuất của giống nòi, người Việt Nam đã viết nên những trang sử oanh liệt, làm chấn động cả thế giới. Vận dụng thế nào để đem lại sự thành công cho dân tộc, ấy là một nhiệm vụ rất gay go, nhưng đó là bí quyết của nhà lãnh đạo.

Nhờ thắng được các sự thử thách, người Việt tỏ ra mình có đủ khả năng để giải quyết mọi trở lực. Đức Thượng đế mới giao phó cho sứ mạng dìu dắt thế giới sau nầy.

Chỉ có Việt Nam về mặt NHƠN ĐẠO thực hiện được chánh nghĩa. Về THIÊN ĐẠO nêu cao được nhơn nghĩa, bác ái, đại đồng, thuận thiên lý, hợp nhơn tâm, nên nắm giềng mối cho chúng sanh trên mặt địa cầu nầy đời đời, kiếp kiếp…

PHÁ TRẬN VẠN TIÊN THẾ GIỚI BÌNH

Niềm tin của Việt Nam khởi kiện Trung Quốc, vi phạm tinh thần đạo đức nhơn nghĩa tại vùng biển Đông, đến Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Tin chắc sẽ thắng kiện, đòi lại công lý 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa cho tổ quốc và dân tộc Việt Nam. Vẫn mãi là anh em ruột thịt mà thôi.

Tòa Án Công Lý Quốc Tế là một cơ quan cầm cân công bằng chính nghĩa. Giúp cho Liên Hiệp Quốc là một tổ chức quốc tế có mục đích duy trì hòa bình và an ninh trên thế giới, phát triển các mối quan hệ hữu nghị giữa các dân tộc và tiến hành hợp tác quốc tế, giữa các nước trên cơ sở tôn trọng nguyên tắc bình đẳng và quyền tự quyết của các dân tộc.

Theo tinh thần Quốc Đạo Nam Phong nhận định. Để phù hợp với sự tiến hóa tinh thần của nhơn loại và sự biến chuyển, xung đột, đối lập về chính trị chủ nghĩa giữa các quốc gia trên hoàn cầu. Tòa Án Công Lý Quốc Tế, muốn cho cây cân công bằng chính nghĩa là phương để bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng và giữ an trật tự hòa bình thế giới. Vừa cũng là nơi đủ quyền lực đáng được tin cậy nhứt trong tất cả các tổ chức tòa án quốc tế hiện có mặt trên thế giới.

Do vậy,TACLQT phải chia luật quốc tế ra làm 2 phần: thể pháp và bí pháp.

1- thể pháp: thi hành thể pháp về ngoại dung. Thuộc hình thức, thực tiễn vào sự vật cụ thể phải thi hành đúng theo hiến chương của pháp lý Liên Hiệp Quốc qui định. Với thể pháp thì luật trước pháp sau, có nghĩa chờ sai luật rồi mới lấy pháp trị, cứ thế vẫn còn kẻ hỡ, tạo thuận lợi cho gian hùng lợi dụng những kẻ hở ấy mưu cầu lợi ích cá nhân mà sanh lòng phá luật. Như Trung Quốc muốn làm bá chủ biển Đông đó là minh chứng. Các nước trên thế giới, đều mượn màu thể pháp CÔNG LÝ trên 70 năm đã để tại Liên Hiệp Quốc, nên nhơn loại chưa hưởng được thái bình.

2- Bí pháp: thi hành bí pháp về nội dung. Thuộc tâm, lấy CÔNG LÝ làm gốc. Pháp trước luật sau, tức lấy pháp NHƠN NGHĨA đạo đức làm căn bản, trên tinh thần THƯƠNG YÊU và CÔNG LÝ mà định luật. Hay nói cho thật dễ hiểu, hiến chương Liên Hiệp Quốc có hàng trăm luật, nhưng họ vẫn vi phạm luật này luật nọ do đâu? Do nơi phạm pháp mà pháp gì? Duy chỉ có một pháp, đó là pháp nhơn nghĩa mà thế giới sanh loạn, tương tàn, giết hại lẫn nhau còn hơn loài thú dữ. Nhơn loại vì vi phạm đạo đức Nhơn Nghĩa và mượn màu Công Lý mà đệ nhứt và đệ nhị thế chiến đã xảy ra khủng khiếp.

Thanh Phương

Phát Thứ tư, ngày 13 tháng bảy năm 2016

Sau khi đã bác bỏ phán quyết của Tòa Trọng Tài về vụ kiện Biển Đông, Trung Quốc sẽ có những hành động gì ? Đó là điều không chỉ các nước trong khu vực, mà cả thế giới đang chờ xem.

Phán quyết ngày 12/07/2016 rõ ràng là một vố rất đau đối với Bắc Kinh, vì Tòa Trọng Tài Thường Trực đã xử cho Philippines thắng trên toàn bộ các điểm trong vụ kiện, đặc biệt khẳng định Trung Quốc không có « quyền lịch sử » trên các tài nguyên nằm trong vùng thuộc phạm vi đường chín đoạn, còn được gọi là « đường lưỡi bò », chiếm hơn 80% diện tích Biển Đông.

Trả lời phỏng vấn RFI Việt ngữ ngày 12/07, sau khi tòa ra phán quyết, giáo sư Ngô Vĩnh Long, đại học Maine, Hoa Kỳ, tóm lại những điểm chính trong phán quyết :

« Trước hết, phán quyết của Tòa Trọng Tài Thường Trực kết luận rằng Trung Quốc không có cơ sở pháp lý nào để khẳng định nước này có quyền lịch sử với các nguồn tài nguyên ở các khu vực trong phạm vi đường 9 đoạn. Thứ hai, tất cả các thực thể ở Trung Quốc chỉ là bãi đá, nên không có cái nào được vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý.

Do đó các hoạt động của Trung Quốc trong những năm qua đã phạm vào vùng đặc quyền kinh tế của Philippines, và như vậy đã gây thiệt hại rất nhiều cho ngư dân, môi trường của Philippines. Những việc bồi đắp đảo và các hoạt động khác đã làm thiệt hại nhiều cho kinh tế biển, cho môi trường biển, gây khó khăn cho an ninh của các nước khác trong khu vực. »

Theo giáo sư Ngô Vĩnh Long, phán quyết của Tòa Trọng Tài cũng sẽ có lợi cho Việt Nam, vì Trung Quốc sẽ không thể tiếp tục xua đuổi ngư dân Việt Nam hoặc đưa các giàn khoan vào trong vùng đặc quyền kinh tế (EEZ) của Việt Nam :

« Từ nhiều năm nay, ngư dân Việt Nam ra đánh cá trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam vẫn bị Trung Quốc đâm chìm tàu, nhiều ngư dân bị chết. Thêm vào đó, Trung Quốc mang các giàn khoan vào một số nơi trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam.

Bây giờ, với phán quyết của Tòa Trọng Tài, Trung Quốc sẽ không thể làm như vậy được nữa, mà nếu Trung Quốc làm như vậy thì Việt Nam sẽ dùng phán quyết này để đẩy Trung Quốc ra khỏi các vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam.

Thêm vào đó, như phán quyết đã nêu, Trung Quốc không có quyền lịch sử trong khu vực đường 9 đoạn và như vậy các tàu bè của tất cả các nước trên thế giới đi qua, hay những ngư dân Việt Nam đi đánh cá trong khu vực ngoài EEZ của Việt Nam, Trung Quốc cũng không được quyền cấm họ. »

Sau những phản ứng giận dữ quen thuộc và những lời cảnh cáo về nguy cơ xung đột, có thể là Bắc Kinh sẽ không đưa ra ngay các biện pháp đáp trả, mà trước mắt sẽ theo dõi phản ứng của các nước trong khu vực và ngoài khu vực, đặc biệt là phản ứng của Philippines.

Theo giáo sư Ngô Vĩnh Long, về phần Manila, tuy vui mừng vì thắng kiện, nhưng sẵn sàng hợp tác thăm dò dầu khí với Trung Quốc tại vùng đặc quyền kinh tế EEZ của Philippines:

« Philippines sẽ nhẫn nhục chờ xem Trung Quốc làm gì. Bước sắp tới của Philippines sẽ là nói rằng những vùng mà tòa phán quyết là nằm trong EEZ của Philippines là của Philippines. Bây giờ Philippines sẵn sàng, nếu mà Trung Quốc muốn, thương thuyết về hợp tác với Trung Quốc để thăm dò dầu khí trong những vùng đó.

Manila sẽ không để cho Trung Quốc tiếp tục leo thang, bởi vì thật ra bây giờ nếu Trung Quốc găng lên, bác bỏ phán quyết, thì cả thế giới sẽ làm áp lực lên Trung Quốc. Thượng viện và Hạ viện Mỹ đã ra một quyết định đòi Trung Quốc phải chấp nhận phán quyết của Tòa Án. Liên Hiệp Châu Âu EU cũng đã nói với Trung Quốc như vậy. Nếu Trung Quốc có những hành động leo thang trong những tuần tới hoặc những tháng tới, thế giới sẽ không nhượng bộ.

Tôi nghĩ rằng, leo thang hay không là do Trung Quốc, còn các nước khác, bây giờ đã có phán quyết rồi, sẽ nhẫn nại chờ xem Trung Quốc làm gì. Các nước khác không muốn cho Bắc Kinh có cái cớ để leo thang. »

Nhưng bất chấp dư luận quốc tế, không thể loại trừ khả năng là Trung Quốc sẽ có những hành động chẳng hạn như tăng tốc xây dựng và quân sự hóa các đảo nhân tạo, thách thức Hoa Kỳ trực tiếp hơn, đưa thêm các giàn khoan thăm dò và khai thác dầu khí vào Biển Đông và gia tăng sách nhiễu các tàu cá của những nước tranh chấp khác.

Bắc Kinh cũng có thể tuyên bố thiết lập vùng nhận dạng phòng không ADIZ như đã làm vào năm 2013 ở vùng biển Hoa Đông, nơi có tranh chấp giữa Trung Quốc và Nhật Bản về chủ quyền trên quần đảo Senkaku/Điếu Ngư. Hôm nay, thứ trưởng Ngoại Giao Trung Quốc, Lưu Chấn Dân ( Liu Zhenmin ) vừa khẳng định Bắc Kinh có quyền thiết lập một vùng ADIZ ở Biển Đông và điều này là tùy thuộc vào « mức độ đe dọa » lên Trung Quốc.

Theo dự đoán của giáo sư Malcolm Jorgensen, Đại học Sydney, cho dù không quốc gia nào muốn xảy ra xung đột, nhưng phán quyết của Tòa Trọng Tài Thường Trực có thể dẫn đến leo thang thành đụng độ giữa Trung Quốc với Hoa Kỳ và các đồng minh của Mỹ. Còn nhà nghiên cứu James Nolt thuộc Viện Chính sách Thế giới, Mỹ, thì nhận định là phán quyết ngày 12/07 không thay đổi gì trong ngắn hạn.

Trung Quốc sẽ tiếp tục chiếm đóng các đảo và xây dựng, bồi đắp các đảo này. Thái độ không khoan nhượng của Bắc Kinh khiến rất khó cho các bên tìm ra những giải pháp hòa bình.

Trung Quốc nay đã là cường quốc kinh tế thế giới, nếu không muốn nói là một siêu cường quốc, mà đã là một siêu cường quốc tế thì không thể tự xem mình đứng bên trên luật pháp quốc tế. Bắc Kinh đã báo trước là họ sẽ ra khỏi Công Ước Liên Hiệp Quốc về Luật biển UNCLOS.

Nhưng theo lời giáo sư Isaac Kardon, thuộc Đại học New York, dù Trung Quốc có ra khỏi UNCLOS, thì phán quyết của Tòa Trọng Tài vẫn có tính ràng buộc pháp lý đối với tất cả các bên.

Trong hồ sơ Biển Đông, còn phải tính đến yếu tố chính trị nội bộ của Trung Quốc. Theo nhận định của ông Geoff Raby, cựu đại sứ Úc tại Trung Quốc, giới lãnh đạo chế độ Bắc Kinh hiện đang chịu áp lực rất mạnh của dư luận trong nước đòi họ phải kiên quyết bảo vệ chủ quyền lãnh thổ của Trung Quốc.

Ngay cả những người trẻ và có suy nghĩ hợp lý cũng cực lực bác bỏ phán quyết của Tòa Trọng Tài Thường Trực. Đây cũng là một thời điểm rất căng về mặt chính trị đối với chủ tịch Tập Cận Bình.

Khi tiến hành chiến dịch chống tham nhũng để qua đó củng cố thế lực cá nhân, ông đã gây thù chuốc oán với nhiều lãnh đạo khác. Nếu bây giờ trong hồ sơ Biển Đông, lãnh đạo họ Tập mà bị xem là hèn yếu, thì các đối thủ sẽ quay sang tấn công ông.

Theo nhận định của tờ Washington Post, chính quyền Trung Quốc nay đang trong tình thế nan giải. Nếu bày tỏ thái độ bất bình bằng cách đẩy mạnh bồi đắp và quân sự hóa các đảo nhân tạo, thì có nguy cơ đối đầu, thậm chí xung đột với các nước láng giềng châu Á và Hoa Kỳ. Nhưng nếu tạm ngưng chương trình này và chọn một cách tiếp cận hòa hoản hơn thì sẽ mất mặt với dư luận trong nước.

Thuyền Bát Nhã hòa bình thế giới

còn gọi là Pháp Chánh Đại Đạo Hòa Bình Thế Giới

Cái thể pháp, của ngòi nổ đệ tam thế chiến, Trung Quốc là đàn anh Châu Á dẫn đầu vi phạm đạo nhơn nghĩa. Chiếm đoạt 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của đàn em nước Việt Nam, bằng vũ khí bạo lực chiến tranh, cướp của giết người và một số đảo của các quốc gia trong khối ASEAN.

Tham vọng bá quyền cả vùng biển Đông Nam Châu Á, thành ao nhà của Trung Quốc gọi là đường 9 đoạn, vi phạm luật biển 1982 của Liên Hiệp Quốc.

Mục đích, lôi kéo 18 cường quốc cũng mượn màu nhơn nghĩa, tranh hùng xưng bá vi phạm theo sau tại vùng bẩy rập biển Đông. Nếu họ cố tình phạm pháp NHƠN NGHĨA là phạm luật Liên Hiệp Quốc đã qui định, thì không có CÔNG LÝ mất lẽ THƯƠNG YÊU. Tin chắc ngòi nổ đệ tam thế chiến sẽ phát hỏa tại biển đông không thể nào tránh khỏi.

Phải xem Liên Hiệp Quốc là ngôi đại gia đình chung. Cả thảy nhơn loại trên toàn cầu đều là anh em thiêng liêng ruột thịt, xích lại gần nhau, thương yêu nhau, chia xẽ khó khăn hoạn nạn cùng nhau, hy sinh mình vì mọi người… biết tôn sư trọng đạo, kính trên nhường dưới. Có chung một ông anh cả Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc. Được vậy, thì là thiên đàng tại mặt thế gian này.

1- Đại ca: Tôi tin chắc, Đại ca Tổng Lái của “Thuyền Bát nhã Thế giới” còn gọi là “Pháp Chánh Đại Đạo hòa bình Thế giới”, là Ngài Chánh án Tòa án Công lý Quốc tế cầm cân công lý chấp đơn ngay. Vì đó là một giác thơ sống: bí pháp chơn truyền NHƠN NGHĨA HÒA BÌNH THẾ GIỚI, trao tận tay cho Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, mà 70 năm nay Liên Hiệp Quốc hằng mong đợi ngày giờ nầy.

Đức Hộ pháp, giáo chủ đạo Cao Đài báo trước: “Sau nầy Liên Hiệp Quốc sẽ giúp cho chơn pháp đạo Cao Đài được thực hiện, sứ mạng gìn giữ hòa bình thế giới”.

Quả thật, bí pháp cứu thế của Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam. Vừa ý muốn và đúng ý định, giải mã được đề thi bí pháp 2 chữ CÔNG LÝ của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, đã 70 năm mới thấy tận mắt.

2- Nhị ca: Kể cả Tổng Mũi Nhị ca là TBT nhà nước Trung quốc Tập Cận Bình. Anh sẽ đến trước diễn đàn TACLQT, để vui mừng và nhìn nhận cái thiệt tướng của 2 chữ CÔNG LÝ đã xuất hiện kể từ nay. Do nơi, cái giá trị diệu kỳ mãnh liệt từ 2 chữ NHƠN NGHĨA, mà Trung Quốc đã dựng bảng hiệu để sẵn trước hàng trăm năm, hiện có 200 nước lập viện Khổng Phu Tử khắp nơi trên thế giới.

Nhờ đó mà con người mới tỉnh thức lương tâm qui hồi bổn thiện, nhìn nhau là anh em thiêng liêng ruột thịt, chung sống hòa bình, an nhàn, hạnh phúc.

Còn những thứ thể tướng vật chất đều là phương tiện giả trạng đặng khảo thí thử thách mà thôi, Trung Quốc muốn thấy có quốc gia nào giải được đề thi bí pháp NHƠN NGHĨA trên mặt trận đấu trí tại vùng biển Đông?

3- Tam ca: Vị nào được nhà nước và toàn dân Việt Nam tín nhiệm, chọn để thay mặt nhà nước và toàn dân đứng đơn khởi kiện Trung quốc, vi phạm đạo nhơn nghĩa tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Thì vị đó lãnh sứ mạng là Tổng Thương Tam ca trên Thuyền Bát nhã hòa bình thế giới, lo việc Quốc đạo nhà Nam văn hiến 4000 năm. Là một trong 365 tướng soái hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, giữ phận trung dung lấy nhu thắng cương, bất chiến tự nhiên thành.

4- Tứ đệ: Đồng hành cùng tứ đệ Tổng Khậu, xuống thuyền (xuất hiện) độ dẫn nguyên nhân bằng chiếc thuyền nan: trao tận tay cho anh cả TACLQT “bí pháp nhơn nghĩa hòa bình thế giới”.

5- 12 Bá trạo: Được sự trợ giúp về mặt tinh thần đại nghĩa của Thập Nhị Bảo Quân, anh hào tuấn kiệt, hiện có mặt khắp 5 châu.

Tàn trận Vạn Tiên

Các nước, Khởi kiện Trung Quốc đã kết thúc tại diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế / Đại Hội Đồng Liên hiệp Quốc. Trong trận trí binh nầy, tin chắc giải pháp HÒA BÌNH NHƠN NGHĨA BIỂN ĐÔNG của Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, giải đúng đề thi bí pháp NHƠN NGHĨA của anh Trung Quốc đã gài ngòi nổ trên 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa. Vừa giúp cho 2 chữ CÔNG LÝ của Liên Hiệp Quốc, đã 70 năm mà mãi đến nay mới ra cái thiệt tướng thương yêu. Đủ oai quyền, tự chủ và quyết đoán, để lập lại một trật tự thế giới mới trong tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA: tự do, bác ái, công bằng, hòa bình hạnh phúc cho toàn nhơn loại trên hành tinh xanh nầy.

● Kết cuộc, anh Trung Quốc túc trí đa mưu, lập trận Vạn Tiên. Tức bày một mặt trận đấu trí tại vùng biển Đông, để đánh cuộc với Liên Hiệp Quốc. Trung Quốc lấy 2 chữ NHƠN NGHĨA của Khổng Phu Tử có trên 2000 năm, nhờ đó mà dựng nước và giữ nước Trung hoa. Các nước trên thế giới, nhứt là các quốc gia Châu Á cũng lấy đạo nhơn nghĩa mà giáo dân qui thiện, bảo vệ tổ quốc, lập đời thánh đức THƯƠNG YÊU, như thời Nghiêu Thuấn. Cái bí pháp NHƠN NGHĨA nó có một giá trị mãnh liệt về mặt tinh thần đạo đức của con người. Nhơn nghĩa làm nền mống vững chắc và trường tồn để thành hình một trật tự xã hội CÔNG BẰNG, dân chủ văn minh, đại đồng thiên hạ, được thế giới nhơn loại tôn tặng và mơ vọng cho đến ngày nay.

Đàn anh Trung quốc, muốn lấy 2 chữ NHƠN NGHĨA để đối chiếu với 2 chữ CÔNG LÝđặt tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc đã 70 năm (1946-2016). Từ đệ nhứt và đệ nhị thế chiến, mãi đến nay vẫn chưa ra cái chân tướng THƯƠNG YÊU tại mặt địa cầu này. Thì đương nhiên, thế giới vẫn chưa có CÔNG LÝ chơn thật. Vậy cái sứ mạng của Liên Hiệp Quốc, gìn giữ an ninh hòa bình cho nhơn loại trên toàn thế giới chưa thành tựu. Thử hỏi, muốn cho thiên hạ thái bình, chúng ta lấy NHƠN NGHĨA và CÔNG LÝ đem đấu báu trước hội công đồng quốc tế. Phải áp dụng cái nào trước cái nào sau? Nếu có CÔNG LÝ mà không có NHƠN NGHĨA thì mất lẽ THƯƠNG YÊU, thế giới sanh loạn. Còn nếu con người có NHƠN NGHĨA, thì tự nhiên có THƯƠNG YÊU, xã hội CÔNG BẰNG, dân chủ văn minh, tự do hòa bình sẽ đến.

“Nhơn là đầu hết các hành tàng,

Cũng bởi vì nhơn dân hóa quan.

Dân trí có nhơn nhà nước trị,

Nước nhà nhơn thiệt một cơ quan”.

Ngày nào, toàn thể nhơn loại biết thực hành hai chữ NHƠN NGHĨA cho ra chơn tướng, thì chẳng luận là xã hội nào cũng được hưởng mọi điều hạnh phúc, THƯƠNG YÊU và CÔNG BẰNG, đời chiến tranh sẽ trở nên thái bình an cư lạc nghiệp. Xem trong truyện sử đời nhà Châu, vua Võ điếu dân phạt Trụ, dĩ danh NHƠN NGHĨA, mà thâu phục cả tâm lý của tám trăm trấn chư hầu qui thuận nhà Châu. Cho đến các bậc Tiên gia Xiển giáo, cũng đồng ủng hộ Võ Vương, thuận thọ thiên mạng diệt giả phò chơn, thì rõ biết cái năng lực danh từ NHƠN NGHĨA tinh vi, hiệu quả là thế nào. Hiên nay các liệt cường trên thế giới, cũng mượn màu nhơn nghĩa và công lý để tranh hùng, xưng bá, mộng đồ vương tại vùng biển Đông Nam Châu Á đó hay sao?

Từ trong gia đình, ra ngoài xã hội đến quốc gia, cả toàn thế giới. Nếu nhơn loại không có NHƠN NGHĨA thì sanh loạn, mất lẽ THƯƠNG YÊU, thế giới không còn CÔNG LÝ nữa. Còn như, con người có đạo đức NHƠN NGHĨA thì biết THƯƠNG YÊU nhau cũng như anh em thiêng liêng ruột thịt. Thì tự nhiên cái nhận thức chính nghĩa của nó, tự buộc nó phải thi hành CÔNG LÝ.

● Trung quốc gài ngòi nổ đệ tam thế chiến, trên 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa trong hải phận Việt Nam. Nhằm mục đích, dụ 18 nước chư hầu tự sa vào bẩy rập biển Đông. Thử xem có nước nào phá trận trí binh, thắng với danh nhơn nghĩa này không?

Thử, đánh cuộc với Liên Hiệp Quốc. Đối với thể pháp thi hành luật của Liên Hiệp Quốc, nếu Trung Quốc thắng thì làm bá chủ biển Đông. Còn thua, đối với bí pháp CÔNG LÝ của Liên Hiệp Quốc, Trung Quốc vẫn là ân nhân của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc và là ân nhân đàn anh của toàn nhơn loại trên hành tinh xanh nầy. Dẫn đầu, 2 chữ CÔNG LÝ với danh NHƠN NGHĨA. Nếu không nhờ Trung Quốc lập trận Vạn Tiên tại biển Đông, dụ các nước liệt cường muốn tranh hùng sa vào bẩy rập. Cuối cùng cả thảy đều lâm trận, họ bày trò bạo lực vũ khí chiến tranh, dục loạn anh em tương tàn, phân phe chia phái, mưu lòng tạo phản, mộng làm bá chủ biển Đông. Mặt thếnầy chưa biết ai cao ai thấp, phải vào cái bẩy rập bí pháp nhơn nghĩa của biển Đông rồi mới biết.

Đã đến lúc, Trung Quốc phải ra đề thi NHƠN NGHĨA cho xuất hiện những bậc anh hào tuấn kiệt, mà hàng trăm năm nay lập viện Khổng Phu Tử, hiện có gần 200 nước khắp nơi trên thế giới khoảng 400 viện, cũng vì lẽ ấy. Trong khi, Liên Hiệp Quốc thi hành CÔNG LÝ, đã 70 năm có 193 thành viên. Trung Quốc muốn nhắc nhỡ anh em bạn bè 5 châu hãy xích lại gần nhau, thương yêu nhau, mà cùng nhau thi hành NHƠN NGHĨA. Bắt đầu năm 2012 cho đến nay, Trung Quốc cố tình bày trận lập đề thi tại biển Đông trước hội công đồng quốc tế đều nghe, thấy để làm minh chứng. Thử xem có nước nào giải được đề thi NHƠN NGHĨA trên mặt trận đấu trí này không cho biết?

“Trên trời dưới thế mấy ai?

Hơn nhau vì chỗ trí tài sĩ mưu”.

Cuối cùng, Tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Ông anh cả chánh án TACLQT, phán định: Trung Quốc và các liệt cường đều là những bậc anh hào tuấn kiệt, là những diễn viên phi phàm thoát tục trên sân khấu đệ tam thế chiến, đã gỡ ngòi nổ tại vùng biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương. Cả thảy 365 tướng soái hòa bình thương nghị của kỷ nguyên 21, dám hy sinh lợi ích cá nhân mình, nhìn nhau như anh em thiêng liêng ruột thịt. Làm cho 2 chữ NHƠN NGHĨA tỏa sáng khắp hoàn cầu, giúp cho cây cân CÔNG LÝ chánh nghĩa xuất hiện từ đây, đem lại THƯƠNG YÊU, hòa bình hạnh phúc toàn nhơn loại, có chung một mái ấm gia đình trên hành tinh xanh nầy.

Những bậc phi thường ấy, xứng đáng là những đấng Thánh sống có thật, mà toàn nhơn loại trên thế giới nghe và thấy tận mắt trong thời buổi khoa học hiện đại ngày nay rồi đó vậy. Những chư Thánh hòa bình nhơn nghĩa ấy đều là ân nhân là thần tượng, sống mãi trong tinh thần đại nghĩa của toàn nhơn loại trên trái đất nầy. Nhờ ông đạo diễn phi thường là ông anh cả cầm cân CÔNG LÝ tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế, lập lại một trật tự tự thế giới mới trong tinh thần đạo đức nhơn nghĩa: ưu nhơn, ái vật, cải thiện dân sinh, làm cho đại đồng thiên hạ. “Thân (2016) Dậu (2017) niên lai kiến thái bình”.

“Làm người NHƠN NGHĨA giữ tròn,

Muôn năm bóng khuất tiếng còn bay xa”.

Tây Ninh, ngày 15-7-2016

TM. Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam

Võ Hoàng Thọ

(Đồ Phi)