HỘI THÁNH PHÀM PHONG HẢI NGOẠI
------------------------------
LỜI KÊU GỌI LÊN TIẾNG VỀ DỰ THẢO THÀNH LẬP HỘI THÁNH CAO ĐÀI HẢI NGOẠI CỦA HT TRỊNH QUỐC THẾ, PHỤ TRÁCH TT HOUSTON-TEXAS VÀ HIỀN TÀI NGUYỄN NGỌC DŨ, TỔNG QUẢN NHIỆM HIỀN TÀI HẢI NGOẠI
(Nguồn: Diễn Đàn hoithanhphucquyen.org/forum.php, ngày 23/8/2016)
LỜI KÊU GỌI LÊN TIẾNG VỀ DỰ THẢO THÀNH LẬP HỘI THÁNH CAO ĐÀI HẢI NGOẠI CỦA HT TRỊNH QUỐC THẾ, PHỤ TRÁCH TT HOUSTON-TEXAS VÀ HIỀN TÀI NGUYỄN NGỌC DŨ, TỔNG QUẢN NHIỆM HIỀN TÀI HẢI NGOẠI
Kính quý đồng đạo,
Hiền tài Trịnh Quốc Thế và Hiền tài Nguyễn Ngọc Dũ đã kết hợp cùng tổ chức Đại Hội BAN THẾ ĐẠO HẢI NGOẠI & Đại Hội CƠ QUAN ĐẠI DIỆN CAO ĐÀI HẢI NGOẠI vào hai ngày 03 & 04/9/2016 tại Thánh Thất Cao Đài Houston, Texas.
Theo tinh thần "Tâm Thư của Hiền tài Phạm Văn Khảm" gởi cho hai cơ quan, đơn vị trên, chúng ta nhận thấy là hai vị Hiền tài này sẽ phổ biến dự thảo thành lập Hội Thánh Cao Đài Hải Ngoại trong phiên họp Đại hội này.
Qua phân tích của HT Khảm, chúng ta có thể đúc kết kế hoạch Thành lập Hội Thánh Cao Đài Hải Ngoại, có cả Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài của hai vị Hiền tài này như sau:
+ Hiệp Thiên Đài:
- Thành lập chức sắc đủ ba chi Pháp, Đạo, Thế (hình thành từ Ban Thế Đạo)
- Tấn phong Hiền tài Dự phong thành Hiền tài chánh vị.
- Bổ sung chức sắc Ban Thế Đạo ở các phẩm vị: Quốc Sĩ và Đại Phu
+ Cửu Trùng Đài:
Hình thành từ Cơ quan Đại diện Cao Đài Hải ngoại.
+ Phong phẩm: Theo hình thức bầu cử dân chủ (Không có Bát Quái Đài chứng nhận)
TỔNG LUẬN:
Nếu "siêu ý tưởng" của hai vị Hiền tài Trịnh Quốc Thế và Nguyễn Ngọc Dũ đúng như nội dung Tâm thư của HT Phạm Văn Khảm đã trình bày thì dự thảo thành lập Hội Thánh Cao Đài Hải ngoại sẽ biến thành hiện thực, sau bước chuẩn bị gọi là "tham khảo ý kiến đồng đạo" trong hai ngày 03 và 04/9/2016 tới đây tại TT Houston, USA. "Hội Thánh Cao Đài Hải Ngoại" này hoàn toàn đi ngoài giáo pháp của Đạo Cao Đài do Đức Chí Tôn chủ quản, thể hiện nguyên hình là một HỘI THÁNH PHÀM PHONG, có thể nói là không bằng Hội Thánh Phàm Giáo Nguyễn Thành Tám hiện nay vì Nguyễn Thành Tám còn chưa dám thành lập cơ quan Hiệp Thiên Đài với đầy đủ ba chi như ý tưởng của hai vị hiền tài Thế và Dũ!
Ngay từ bây giờ, chúng ta đã có thể thấy rõ những ai sẽ nắm vai trò "chưởng quản" Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài của HỘI THÁNH PHÀM GIÁO CAO ĐÀI HẢI NGOẠI sắp tới này:
1- Ban Thế Đạo Hải Ngoại: Hiện nay do Hiền tài Nguyễn Ngọc Dũ làm Tổng Quản Nhiệm.
Nếu Hiệp Thiên Đài của "Hội Thánh Phàm Giáo Cao Đài Hải Ngoại" được hình thành từ Ban Thế Đạo thì vị trí Chưởng Quản HTĐ có thể là ai khác ngoài người có vai trò cao nhất trong BTĐ hiện nay?
Về phẩm vị, nếu Hiền tài Dự phong được tấn phong thành hiền tài chánh vị thì hiền tài chánh vị hiện tại tất nhiên phải mang phẩm vị "Quốc Sĩ" vì không thể đồng cấp với hiền tài tân phong từ Hiền tài Dự phong (ngoài Pháp Chánh Truyền)! Và vị Tổng Quản nhiệm Ban Thế Đạo hiện nay cũng không thể đồng cấp với các vị "Quốc Sĩ tân phong", nên đương nhiên vị Tổng Quản Nhiệm BTĐ hiện nay phải ở phẩm vị "Đại Phu" mới công bằng và có hệ thống, trật tự!
Xin lưu ý, theo Quy điều và Nội luật Ban Thế Đạo do Hội Thánh ban hành, phẩm vị:
- Quốc sĩ phải có vị trí tương đương Tổng Trưởng, Bộ Trưởng, Sứ Thần, Tướng Lãnh và các vị Tiến Sĩ, Thạc Sĩ ngoài xã hội.
Về đối phẩm trong Đạo, Quốc sĩ tương đương với phẩm phẩm Thừa Sử và Truyền Trạng bên HTĐ, hay Giáo Hữu bên Cửu Trùng Đài
- Đại Phu phải là Quốc Trưởng, Tổng Thống hay Thủ Tướng ngoài đời.
Trong Đạo thì đối phẩm với Cãi Trạng và Giám Đạo bên HTĐ, hay Giáo Sư Cửu Trùng Đài.
Như vậy, "Ngài Tân Đại Phu" có thể được xem như Cãi Trạng của Hội Thánh Cao Đài Tân Thời Hải Ngoại vậy.
2- Cơ Quan Đại Diện Cao Đài Hải Ngoại: Trước đây, do Hiền tài Phạm Văn Khảm làm Chủ trưởng, và HT Khảm đã từ nhiệm. Hiện nay, HT Trịnh Quốc Thế là Chủ Trưởng.
Nếu Cửu Trùng Đài của "Hội Thánh Phàm Giáo Cao Đài Hải Ngoại" được hình thành từ Cơ Quan Đại Diện Cao Đài Hải Ngoại thì vị trí Chưởng Quản CTĐ có thể là ai khác ngoài người giữ vai trò Chủ Trưởng Cơ Quan Đại Diện Cao Đài Hải Ngoại hiện nay là HT Trịnh Quốc Thế?
Tuy nhiên, chưa chắc hai vị "Chưởng Quản HTĐ và CTĐ" này hài lòng về hai phẩm vị Cãi Trạng hay Giáo Sư vì không cân xứng với các Hội Thánh chi phái khác, nếu đem so sánh. Có thể sẽ phát huy "Bầu cử Dân chủ", nâng hai vị này đến phẩm vị Chưởng Pháp hay Đầu Sư cũng không chừng!
3- Bên cạnh đó, trong bài "Tham Luận" của HT Nguyễn Ngọc Nương (hiền thê của HT Trịnh Quốc Thế) có nói: "...HTDP theo điều lệ nội qui mới sau nầy của BTĐ, không được quyền ứng cử TQN...".
Trước khi Ban Thế Đạo "tự sản xuất" ra phẩm vị "Hiền Tài Dự Phong" thì BTĐ gồm HT Dũ làm Tổng Quản Nhiệm, hai HT Nguyễn Hữu Cầu và Nguyễn Đăng Khích là Phó TQN. Sau khi HTDP ra đời thì hai vị HT chính vị Phó TQN này "về hưu", để hai HTDP nắm Phó TQN, và một trong hai vị HTDP nắm Phó TQN Ban Thế Đạo là con của HT Trịnh Quốc Thế và HT Nguyễn Ngọc Nương!
Như vậy, sau khi vị "Đại Phu Tân Phong" Nguyễn Ngọc Dũ làm chưởng quản HTĐ, thì vị trí Tổng Quản Nhiệm Ban Thế Đạo thuộc về ai, tất cả chúng ta đều đã nhìn thấy!
Và vị trí "Nữ Đầu Sư" của "Hội Thánh Phàm Giáo Cao Đài Hải Ngoại" cũng đã được biết trước!
Tóm lại, nếu không vì danh lợi thì hai vợ chồng Hiền tài Thế + Nương và HT Nguyễn Ngọc Dũ đã không mờ mắt trước sự quyến rũ của Kim Quang Sứ để thành lập một "TỔ CHỨC GIÁO QUYỀN GIA ĐÌNH TRỊ", bất chấp Tân Luật & Pháp Chánh Truyền và các Đạo Luật của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Tòa Thánh Tây Ninh do Đức Chí Tôn chủ quản khi thành lập HỘI THÁNH PHÀM GIÁO CAO ĐÀI HẢI NGOẠI, chẳng khác gì chi phái tà giáo Nguyễn Thành Tám hiện nay!
Theo nguồn tin không chính thức, HT Trịnh Quốc Thế đã lập Quả Càn Khôn, lẽ ra đã được an vị trong ngày Lễ Khánh Thành TT Houston, nơi ông đang phụ trách, nhưng vì sợ phản ứng của đồng đạo nên tạm thời chưa an vị được, chờ cơ hội thích hợp; thì có phải chăng, sau khi thành lập xong "Hội Thánh", HT Thế sẽ thượng Quả Càn Khôn này ở TT Houston?
Một nguồn tin hành lang cho biết thêm, có một vị nữ Lễ Sanh bốc banh của chi phái Nguyễn Thành Tám hỏi HT Thế rằng, vị này có thể cầu thăng Giáo Hữu khi "Hội Thánh" được hình thành không, thì HT Thế đã trả lời cho biết: "Đương nhiên là được"!
Vậy là quá rõ!
Hôm nay, tôi mong muốn quý đồng đạo trong và nước góp tiếng nói để thức tỉnh sự mê muội của các vị có ý định thành lập "Hội Thánh Phàm Giáo Cao Đài Hải Ngoại" này vì Đạo Cao Đài đã bị manh mún do phàm tâm con người như lịch sử đã chứng minh, nay lại tái diễn nơi cửa Đạo và phá vỡ truyền thống bảo thủ chơn truyền của tín đồ Cao Đài Hải ngoại từ ngày ly hương.
Chúng tôi sẽ phát lời kêu gọi rộng rãi trên các phương tiện thông tin và các trang mạng xã hội và xin được phép đăng lại ý kiến của quý đồng đạo góp nhặt được từ mọi nguồn cung cấp để tập hợp thành ý kiến chung của toàn Đạo. Kính mong được hoan hỷ!
Trân trọng kính chào.
Hiền tài Nguyễn Thanh Liêm
