HƯỚNG VỀ HOUSTON

-----------------------

Nơi toan tính thành lập HỘI THÁNH CAO ĐÀI HẢI NGOẠI. do HT. Trịnh Quốc Thế và HT. Nguyễn Ngọc Dũ tổ chức Đại Hội vào ngày 3 và 4/9-2016.

Ôn lại quá trình trong gần 40 năm xa xứ :

1.- Xây dựng Thánh Thất và Điện Thờ Phật Mẫu, đúng mẫu mã Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh là việc nên phát huy, để bàng quan thiên hạ nhìn thấy, hai ngôi thờ phượng nầy không giống Nhà Thờ và Chùa Phật. Về hình thức tân kỳ hơn, chắc triết lý, giáo lý cũng có gì khác biệt. Gây sự tò mò cho nhơn sanh tìm hiểu trước. Việc nầy, tôi tin chắc không ai phản đối là sai lệch chơn truyền.

2. Lập Hội Thánh Em.

Những nơi có tín đồ Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh quần tụ, nên lập Hương Đạo. Nơi đây có Bàn Trị Sự nam, nữ đủ phẩm chức : Chánh Trị Sự, Phó Trị Sự và Thông Sự. Và chỉ tổ chức đến đây mà thôi, nếu bước lên Tộc Đạo, Châu Đạo, Trần Đạo là vá víu, mà vá víu thì không nên làm, vì nó chẳng ra thể thống gì cả.

Ngài Khai Pháp Trần Duy Nghĩa dạy : TỔ CHỨC HÀNH CHÁNH CỦA ÐẠO

Sự tổ chức bắt đầu từ dưới lên trên. Nền móng tổ chức nầy là Hương Ðạo, nhiều Hương Ðạo lập thành Tộc Ðạo, nhiều Tộc Ðạo lập thành Châu Ðạo, nhiều Châu Ðạo lập thành Trấn Ðạo. Các Trấn Ðạo trực tiếp liên lạc với Cửu Viện, tức là 9 Viện, đối chiếu Lục Bộ Thượng Thơ của Triều Ðình, hay Hội Ðồng Tổng Trưởng theo chế độ dân chủ.

Từ Trấn Ðạo trở xuống thuộc về Hành Chánh Ðịa Phương, còn từ Cửu Viện trở lên là cơ quan trụ cốt ở tại Tòa Thánh, cầm quyền cai trị toàn Ðạo.

 BẢNG TỔ CHỨC QUYỀN HÀNH CHÁNH
 

Ðể ý: Trong lúc loạn Ðạo, ba vị Ðầu Sư cầm quyền thống nhứt, dầu GIÁO TÔNG hay HỘ PHÁP cũng phải tuân mạng. ÐẦU SƯ, GIÁO TÔNG và HỘ PHÁP hiệp lại thường gọi là "Hội Thánh Anh".

THÁI, THƯỢNG, NGỌC ÐẦU SƯ

GIÁO TÔNG

HỘ PHÁP

Ðiều chưa từng thấy và rất nên đặc biệt chú ý trong Chánh Trị Ðạo là "Hội Thánh Em" tổ chức tại Hương Ðạo.

CHÁNH TRỊ SỰ: ÐẦU SƯ EM

PHÓ TRỊ SỰ: 
GIÁO TÔNG EM

THÔNG SỰ: 
HỘ PHÁP EM.

Vậy Ðạo Cao Ðài có một Hội Thánh Anh mà hằng hà sa số Hội Thánh Em, vẫn tấn hóa mãi mãi lên và nhờ như vậy không một quyền lực nào có thể diệt tiêu Hội Thánh của Ðạo Cao Ðài cho được.

Thế đủ biết Hội Thánh Em quan trọng dường nào. Lập Hội Thánh Em trong tầm tay khả thi của hàng Đạo hữu. Còn Hội Thánh anh gồm có:

THÁI, THƯỢNG, NGỌC ÐẦU SƯ

GIÁO TÔNG

HỘ PHÁP

Vậy phong cử ai vào các Chức phẩm nầy. Ai có đủ tư cách làm việc nầy. Thế là VÁ VÍU ! Không nên làm. Đơn giản vậy, sao hai Ngài Dũ và Thế không biết. ???

Tư tưởng Đại Hội LÀM NÊN DANH THỂ CHO ĐẠO hay PHÁ HƯ ĐẠO???

Đức Lý Giáo Tông khẳng định : Lão chưa hề thấy ai để trọn tấc lòng mà làm nên danh thể cho Ðạo, mà kẻ phá Ðạo hư rất nhiều.TNHT/Q.2 - ngày-8-1931.

3.- HT. Nguyễn Ngọc Dũ đã sai lầm, nghe theo tà ma xúi giục sửa đổi chơn truyền (Điểu lệ Nội Qui BAN THẾ ĐAO), an nhiên thêm vào Ban Thế Đạo cái phẩm vô duyên [Hiền Tài Dự Phong] dám cậy tay phàm sửa đổi Điều Lệ Ban Thế Đao, do một nhóm gọi là nhơn sanh thao túng. Có thể vì phạm Luật Đạo nên Hiền Nhân xa lánh chăng?. Nếu giữ y nguyên bản, kết nạp Hiền Tài, biết đâu số Hiền Tài nay đã khác. Đã vậy chưa biết tởn, còn tính chuyện tự phong mình vào Quốc Sĩ, Đại Phu, để nắm Hiệp Thiên Đài theo lời xúi dại của ai đó. Nhân Đại Hội nầy, HT. Dũ nên công bố Điều Lệ BAN THẾ ĐẠO, thu nhận Hiền Tài như trước biến cố 1975. Ra Hải ngoại được tự do [Bảo Thủ Chơn Truyền] lại sửa đổi lung tung PHÁ HƯ ĐẠO, là vậy đó. Điều mà HT.Dũ nên biết là cho đến nay Hội Thánh trong nước, chưa tái lập Ban Thế Đạo, không biết các Đại Huynh không siêng hay đã xin mà Nhà Nước không cho?. Chia công cho nhau, cùng LÀM NÊN DANH THỂ CHO ĐẠO, không quan tâm, mà chỉ trích chánh tà nhau, lại ồn ào tuyên bố. Chư vị Hiền Tài có Tài sao không biết THƯƠNG YÊU  và HÒA THUẬN là lễ hiến cho Thầy. Còn ngược là lễ hiến cho ai, quý Huynh thừa biết. Vì không TU THẬT nên Pháp nạn cứ diễn hoài.

4.- Đến nay Hội Thánh trong nước vẫn chưa tái lập Đại Đạo Thanh Niên Hội. Ở Hải ngoại có thành lập cơ chế nầy, nhưng hoạt động, không có gì tốt đẹp như trước 75, còn trong nước. Ngay tại địa phương tôi, không có Đại Đạo Thanh Niên Hội. Theo thiển ý, chư Huynh Tỷ tổ chức Đại Hội toan tính việc cao xa, không bằng củng cố phát huy Đại Đạo Thanh Niên Hội. Vì tổ chức nấy rất hay. Đây là nơi qui tụ con em nhà Đạo, dạy từ cái bắt ấn Tý, chấp tay, cách lạy, đọc kinh ...

5.- Về tình đồng đạo, trước biến cố 75, chư huynh tỷ đồng đạo, rất thương nhau. Sau khi rời đất nước, sống nơi Hải ngoại, nhìn lại anh em trong nước như kẻ thù. Sao kỳ lạ vậy ? Về tổ chức chư huynh tỷ còn bày ra lắm chuyện ngoài Luật Pháp Chơn truyền. Như vậy chư huynh tỷ mến Đạo, thương Thầy hay những con rối của thời cuộc gây ra?

6. Kết luận.

Chư huynh tỷ tham vọng chức quyền chưa sâu sắc, vì các danh vị mà chư Huynh tỷ mong muốn còn nhỏ bé, sao quý huynh tỷ không LÀM TRỜI cho tột đỉnh ước mơ. Chư Huynh tỳ không nhớ lời Thầy dạy, Người muốn chúng ta LÀM TRỜI không phải bằng cách cải sửa Chơn truyền như quý huynh tỳ đang mưu tính, mà bằng TÌNH THƯƠNG  cùa Đấng Cha Trời: [Thầy đã nói đạo đức cũng như một cái thang vô ngằn, bắc cho các con leo đến phẩm vị tối cao, tối trọng là ngang bực cùng Thầy hay là Thầy còn hạ mình cho các con cao hơn nữa. TNHT/Q.1 - ngày 19-9-1926. Đây là điều tân kỳ chỉ có trong Đạo Cao Đài

Vậy tham quyền bằng mưu trí, không phải của Hiền Tài. Muốn đạt phầm vị cao cả hợp đạo là trau rèn đạo đức.