Minh Lam 

Ðến

Vinh Nguyen

CC

Liem Vo Xua Ho HT Tran Quang Nghi BIET LE Hoang Thuong và 32 người nhận khác...

21 tháng 10 lúc 11:47 PM

BAN THẾ ĐẠO- PHẨM HIỀN TÀI TRỰC THUỘC AI?

"ÐẠO không ĐỜI không sức, ĐỜI không ÐẠO không quyền". Ban Thế Ðạo đặt căn bản và định phương hướng hoạt động trên tư tưởng ấy. ÐẠO lo cho phần hồn của chúng sanh, phổ độ nhơn sanh để sau khi trả xong nợ thế, trở về cõi Thiêng Liêng Hằng Sống, đồng thời ÐẠO cũng chú trọng đến phần xác của con người, cải thiện xã hội nhơn quần ngay tại thế gian này. Có nhiều bậc ưu thời mẫn thế sẵn có Đạo tâm, giàu lòng nhân ái, muốn phụng sự Đại Đạo, nhưng còn ràng buộc trách nhiệm đối với quốc gia, xã hội, chưa phế Đời hành Đạo được. BAN THẾ ÐẠO là nơi dụng hiền, tạo cơ hội cho những bậc có Đạo tâm thực hành thiện nguyện ấy.

I.TỔ CHỨC
Ban Thế Đạo thành lập do Thánh Lịnh số 01/TL ngày 28 tháng 02 năm Ất Tỵ (30-03-1965) của Đức THƯỢNG SANH thể theo Thánh Giáo của Đức LÝ ÐẠI TIÊN đêm mùng 3 tháng 12 năm Quý Tỵ (07-01-1954).

Cơ quan này trực thuộc Hiệp Thiên Đài, dưới quyền chưởng quản của một vị Thời Quân Chi Thế Hiệp Thiên Đài do Hội Thánh ủy nhiệm. Chức Sắc trong Ban Thế Đạo có nhiệm vụ độ ĐỜI nâng ÐẠO vàhành sự trực tiếp với Cửu Trùng Đài về mặt chuyên môn trong Xã Hội, vàtrực thuộc Hiệp Thiên Đài "CHI THẾ" về mặt Chơn Truyền và Luật Pháp.

II.PHONG VỊ:

Ban Thế Ðạo gồm có 4 phẩm: HIỀN TÀI, QUỐC SĨ, ÐẠI PHU, PHU TỬ

Những vị nào muốn được tuyển trạch vào Ban Thế Đạo phải có 2 Vị Chức Sắc trong Đạo tiến cử và phải nhập môn cầu Đạo.

-  Hàng phẩm Hiền Tài do Hội Thánh Hiệp Thiên Đài chọn lọc và tấn phong .

-  Các hàng phẩm QUỐC SĨ, ÐẠI PHU và PHU TỬ do Hội Thánh Hiệp Thiên Đài tuyển chọn và dâng lên quyền Thiêng Liêng phán định.

III. LỄ PHỤC

1.Lễ Phục HIỀN TÀI: Áo tràng trắng, đầu bịt khăn đóng đen, mang dấu hiệu Cổ Pháp Giáo Tông nơi ngực, thêm hai chữ "Hiền Tài" bằng Quốc ngữ, trong giờ chầu Lễ giữ địa vị trên Phẩm Lễ Sanh dưới Giáo Hữu.

2.Lễ Phục QUỐC SĨ: Y như của Hiền Tài, Cổ Pháp thêm hai chữ "Quốc Sĩ", khi chầu Lễ giữ địa vị trên phẩm Giáo Hữu dưới Giáo Sư.

3.Lễ Phục ÐẠI PHU: Y như của Quốc Sĩ, nhưng đầu bịt khăn đóng đen chín lớp chữ Nhứt, Cổ Pháp thêm hai chữ "Đại Phu", khi chầu Lễ giữ địa vị trên Phẩm Giáo Sư dưới Phối Sư.

4.Lễ Phục PHU TỬ: Y như Đại Phu, Cổ Pháp thêm hai chữ "Phu Tử", khi chầu Lễ giữ địa vị trên Phẩm Chánh Phối Sư dưới Đầu Sư.

Lễ Phục của Nữ Phái y như Nam Phái, nhưng để đầu trần.

Về Thế Phục thì tùy ý, được mang Phù hiệu theo đẳng cấp nơi ngực bên trái. Chức Sắc Ban Thế Đạo khi lãnh nhiệm vụ đặc biệt của Hội Thánh Hiệp Thiên Đài và với sự chấp thuận của Hội Thánh Hiệp Thiên Đài, được mang Trường Y (06) sáu nút như tiểu phục Chức Sắc Hiệp Thiên Đài, trong thời gian thi hành nhiệm vụ được giao phó.

 IV.CẦU PHONG: Thể theo tinh thần Thánh Lịnh Đức HỘ PHÁP số 49, ngày mồng 1 tháng 6 năm Tân Mão (DL ngày 4-7-1951) thành lập ngôi vị Hiền Tài trong cửa Đạo sau (05) năm năm công nghiệp có Bộ Pháp chánh minh tra đủ lẽ, bậc Hiền Tài sẽ cầu phong vào hàng Chức Sắc Hiệp Thiên Đài hay Cửu Trùng Đài do Thiêng liêng chỉ định. Cũng như trên, bậc QUỐC SĨ, ÐẠI PHU và PHU TỬ sẽ được cầu phong do quyền Thiêng liêng định đoạt. Khi đắc phong vào hàng Thánh rồi thì không còn phận sự trong Ban Thế Đạo nữa và phải tuân y trọn vẹn Tân Luật và Pháp Chánh Truyền. Ngày sau Bản Quy Điều này có thể bổ sung hay điều chỉnh tùy nhu cầu tiến hóa của nhơn sanh.

Quy Điều này đã được tu chỉnh do Hội Thánh Hiệp Thiên Đài theo vi bằng số 10/VB ngày mùng 6 tháng 6 năm Kỷ Dậu (DL. ngày 19-7-1969) và được Đức Hộ Pháp phê chuẩn do Thánh giáo đêm mùng 4 tháng 7 Kỷ Dậu. (DL.16-8-1969).

LAM HOANG MINH (SUU TAM)

Vào 05:59 Ngày 21 tháng 10 năm 2016, Vinh Nguyen  đã viết:

Dạ không chú Liêm, chính cháu Vinh đó chú và cháu cám ơn Chú đã gọi điện thoại để cháu xác nhận và chia sẻ với chú vài quan điểm. 

Trong giai đoạn này Ai Ai cũng có vai tuồng riêng biệt để lập vị tất nhiên là không ai muốn mình bị sai phạm, mình muốn làm đúng thì người khác cũng muốn như mình vậy hoặc mình sợ phạm Thiên điều chẳng lẽ người anh em đồng môn với mình chẳng biết sợ hay sao? 

 Điều thảm hại nhất là anh em khích bác, bài xích với nhau, rốt cuộc không nhìn mặt nhau xem như kẻ nghịch để rồi những người bên ngoài (không theo Cao Đài) sẽ coi mình không ra gì nữa thì đó mới là tệ hại nhất.

Đây là email của Vinh vi email củ vinh1abc@yahoo.com cháu ít sử dụng cho việc Đạo vì vậy Chú Liêm hãy dùng email vinh1abc@gmail.com để gửi thông tin cho cháu.

Chúc cho Chú được nhiều ơn lành 

Cháu Thế Vinh

2016-10-21 16:58 GMT+07:00 Liem Vo :

Chú nghĩ người nào đã lấy email của cháu Nguyễn Kim Thế Vinh?

Chú Liêm

Sent from my iPad

On 21 Oct 2016, at 5:24 pm, Vinh Nguyen wrote:

Kính chúc mừng, chúc mừng việc làm đầy Thánh ý của Ban Thế Đạo và Hiệp Thiên Đài Hải Ngoại. Nếu không có Thánh ý của Thầy chắc quý Đại Huynh, Tỷ sẽ không mở lối được đường hướng quá xuất sắc, tuyệt hảo cho nền Đạo tại Hải Ngoại mà đó cũng chính là nhiệm vụ vai trò của Ban Thế Đạo tại Hải ngoại.  ....thật đáng mừng!

Kính chúc Quốc Sĩ Nguyễn Ngọc Dũ và Quốc Sĩ Trịnh Quốc Thế vững tâm tiến bước trên bước đường phổ truyền, hoằng khai Đại Đạo được nhiều thành tựu vượt qua mọi thử thách, chướng ngại chông gai.

Cầu nguyện Đức Chí Tôn, Đức Phật Mẫu và Thiêng Liêng các Đấng ban nhiều hồng ân, huệ mẫn cho chư vị Quốc Sĩ và Hiền Tài Ban Thế Đạo- Hiệp Thiên Đài tại Hải ngoại trên con đường công quả phụng sự vì đây là con đường mà Đức Thượng Sanh và Hội Thánh luôn mong đợi.

Nay Kính,

Thế Vinh