GIÁ TRỊ PHẨM VỊ HIỀN TÀI
Các Hiền Tài chánh vị được Hội Thánh HIỆP THIIEN ĐÀI tuyển chọn và ban phẩm cấp. Hiền Tài được vinh dự mang phù hiệu Cổ Pháp Giáo Tông nơi ngực, cận trái tim để luôn nhớ giá trị phẩm vị và bổn phận của mình mà làm theo cho đúng.
Cổ pháp Giáo Tông gồm: Phất Trần, Thư Hùng Kiếm, Long Tu Phiến.
Giải thích về sở dụng của Cổ pháp này, Ngài Bảo Thế Lê Thiện Phước có thuyết giảng ý nghĩa như sau:
“Phất Trần biểu hiệu sự quét sạch trược chất vấn vương lòng phàm. Thư Hùng Kiếm là gươm thần huệ nghiêm trị xảo trá, khử trừ tà mị. Long Tu Phiến xướng xuất khả năng mở vòng oan trái đưa Chơn linh tái nhập trường thi Tiên Phật. Về sở dụng Thiêng liêng cả ba Cổ Pháp hiệp lại làm phép phò trì Thiên mạng và vì phép nầy sắc bén cả hai bề sống và lưỡi, thì chẳng phải mang nó để làm đồ trang sức mà để làm khuôn luật khử ám hồi minh nắm bổn Chơn Pháp. Còn sở dụng phàm trần là Phù Hiệu có cái vi diệu đưa Đời dành cho Đạo một ý niệm sùng Đạo và thân dân và cũng đưa Đạo dành cho Đời tất cả tinh thần phục vụ”.
Ngoài lời minh thệ giữ tròn phẩm hạnh Hiền Tài mà Cổ Pháp mang nơi ngực luôn nhắc nhỡ, người Hiền Tài cũng phải trọn tín, trọn trung gìn giữ lời hứa khi Nhập Môn cầu Đạo làm môn đệ của ĐỨC CHÍ TÔN là “Hiệp đồng chư môn đệ gìn luật lệ Cao Đài”. Không bao giờ người mang phẩm được khinh thường làm sai lời nguyện hứa với Ơn Trên, dù hoàn cảnh thế nào cũng không được lấy lý nầy lẽ nọ, ngụy biện vô cớ, làm theo bản tánh tham danh hám lợi, quyền cao chức trọng mà đi sai Luật pháp Đạo thì sẽ mang đại tội. Cuộc đời thật là ngắn ngủi, phàm tâm u ám lại cao vời, nếu không ngăn chận để tánh phàm lấn áp lý trí, dục vọng đè nặng lòng tin thì ngày về gặp lại các Đấng, sẽ thấy hổ thẹn, linh hồn không thanh thãn, sẽ bị đọa đày mãi trong ngục A Tỳ thì thật uỗng một kiếp làm người lại có may duyên gặp Đạo. Một số ít Hiền Tài lại không giữ tròn bổn phận và trách nhiệm đó, thật là đáng tiếc. May mắn là chỉ có một số rất ít thôi.
Thời gian vừa qua, không ai là không quan tâm và vô cùng kinh ngạc đến ngẩn ngơ không thể nào tin sự thật có thể xảy ra, khi thấy một số ít vị mang phẩm cao quý Hiền Tài lại từ chối bỏ phẩm cấp cao quý của Hội Thánh ban cho để trèo cao hơn, còn dám thành lập cả Cơ Quan Hiệp Thiên Đài và Cửu Trùng Đài, ngồi lên ghế làm Chủ Trưởng, nghĩa là tự thành lập cả một Hội Thánh. Một người còn mang xác phàm, còn bịn rịn vợ con, chỉ là cựu nhân viên, cựu Sĩ quan của chánh quyền đời, chưa phế đời hành Đạo, không phải là Chức sắc Thiên phong mà dám thành lập Hội Thánh, thay quyền Hội Thánh, xem mình ngang hàng Chức sắc Đại Thiên phong Hiệp Thiên Đài, thật là xem nhẹ Trời Đất, chẳng kiên nể Phật, Tiên, Thánh, Thần. Họ còn luận biện những điều nghich lý, lấy Thánh lịnh 257 của Đức Tôn Sư Phạm Hộ Pháp năm 1957, làm căn bản để phong phẩm Quốc Sĩ, Hiền Tài cho mình và cho người khác, kể cả người không có Đạo.
Tại sao không tìm hiểu để biết rằng: Thánh lịnh 257 vốn là lời dạy của Đức Tôn Sư chỉ bảo để phòng hờ trong giai đoạn cực kỳ khó khăn khi chế độ Ngô đình Diệm tìm cách tiêu diệt Đạo, bức hại các Chức sắc lãnh đạo Hội Thánh. Hộ Pháp dạy các Chức sắc, Chức việc bên dưới chuẩn bị tinh thần, sẳn sàng lo bầu cử người thay thế lãnh đạo Hội Thánh liền theo Tân luật, PCT để giữ vững và điều hành mối Đạo của Thầy. Đó là luật tạm thời giải quyết ách tắc của Đạo trong lúc nguy khốn trước đây. Ai cho phép quí vị lấy Thánh lịnh đó để tự ban phẩm Quốc sĩ, Hiền Tài một cách tự biên tự diễn? Tài liệu mang ý nghĩa một đàng lại đi làm theo một nẽo, theo phàm tâm, thật là phi lý.
Nhóm người trên đã bỏ luật Đạo, dẹp bỏ Qui Điều Nội Luật Ban Thế Đạo của Hội Thánh, là luật căn bản để chọn các bậc Hiền Tài, Quốc sĩ Ban Thế Đạo. Xem họ có còn xứng đáng là Hiền Tài không, kể cả là tín đồ Cao Đài nữa không, vì bất tuân Luật Đạo? Nếu không lấy gương soi tâm, rọi đức thì nay mai có thể họ sẽ làm những điều kinh thiên động địa khác nữa, có thể sẽ tự trèo lên ngồi trên phẩm cao chót nhứt của Đạo Trời như đã từng làm “một cuộc Cách mạng trong Đạo” năm 1983 trước đây, với lý luận rằng: “Giai đoạn khó khăn, phải tùy cơ ứng biến!!”. Rồi người khác sẽ làm theo như vậy, cũng lý luận như vậy, cũng ngụy biện là “tùy cơ ứng biến để cứu nguy” thì cơ Đạo Cao Đài sẽ như thế nào? Sẽ còn có bao nhiêu Hội Thánh mới sinh ra nữa đây? Sẽ có bao nhiêu ông Quốc Sĩ, Đại Phu, Phu Tử, Chưởng Pháp, Đầu Sư tự xưng nữa đây? Rồi nền Đạo của Thầy sẽ ra manh mún thế nào?
Vì tình nghĩa đồng môn, tôi chân thành xin nhắc nhở các Huynh Tỷ Hiền Tài nói trên:
- Hãy tịnh tâm suy nghĩ lại, ngưng ngay những hành động sai quấy, xin coi chừng và kiên nể cây Giáng Ma Xử của Đức Hộ Pháp và Bát Đạo Nghị Định của Đức Lý Giáo Tông vẫn còn và sẽ mãi mãi còn hiệu lực đó nghe!
- Đừng tạo thêm cảnh bất ổn, phá luật, chia rẽ trầm trọng trong cửa Đạo nữa.
- Đừng vạch ra con đường sai trái nguy hiểm cho các bạn trẻ sau nầy bước theo mà sa vào con đường Tà Quái, xa Thầy, mất gốc. Tội nghiệp các em cháu chúng ta lắm đó.
- Hãy noi theo tấm gương của các Ngài Phối Thánh Phạm văn Màng và Bùi Ái Thoại, cả đời theo Đạo, các Ngài tạo công quả âm thầm, lớn lao có cần phẩm cấp gì đâu mà vẫn đắc Thánh!
Hãy làm tấm gương sáng cho đàn hậu tấn. Hàng trăm đoàn viên Đại Đạo Thanh Niên Hội tuổi trẻ tài cao đang hoạt động, góp công sức làm rạng rỡ nền Đạo. Các cháu có đòi phẩm tước gì đâu, sao không khuyến khích giúp đở các em cháu, lại đem phẩm tước giả ra lừa bịp các cháu nhẹ dạ?
Lại nữa: Hãy nhìn vào công việc xả thân phục vụ Đạo của các Chức việc, đồng đạo khắp nơi ở hải ngoại, đã và đang không quản khó nhọc, ngày đêm xây dựng cơ sở, tu bồi công đức lo đạo sự cho nhơn sanh. Họ vững tâm theo đúng luật Đạo, có ai muốn đeo phẩm giả để đứng, quì trước thiên hạ. Sao không cùng đem tài trí, nhiệt tình giúp đở bạn đồng môn đó của mình, tạo ra chi cảnh quấy rối, quấy phá sự yên vui, đoàn kết lâu nay của Đạo Cao Đài chúng ta.
Tôi không có dụng ý chỉ trích cá nhân một ai, nhưng chỉ vì danh dự, uy tín, sự an nguy của nền Đạo, vì sự tồn tại của công trình xây dựng mấy chục năm nay của các Chức sắc, Chức việc, Tín đồ nơi hải ngoại và vì sự an nguy tinh thần của các bạn đạo, nhắc nhở khi thấy lối suy nghĩ và hành động sai trái nên thân tình góp ý giúp các bạn đạo.
Kính xin bình tâm suy nghĩ lại, còn nghe hay không là tùy các bạn đạo thôi.
Tôi nhắc nhở một lần. Đừng để tên tuổi mình, gia phả dòng họ mình phải bị ghi vết nhơ vào trang Đạo sử lưu mãi ngàn năm thì không tốt đâu.
Nếu có điều chi nhắc nhở hôm nay không được hài lòng, tôi chân thành xin lỗi các vị và nhớ giùm cho: khi còn ở dương thế, hôm nay, tôi đã một lần có những lời khuyên nầy.
Cầu nguyện Ơn Trên: Đức Chí Tôn, Đức Phật Mẫu và các Đấng Thiêng liêng ban hồng phúc cho tất cả quý Huynh Tỷ, Đệ Muội thân kính và các bạn Hiền Tài để chúng ta sáng suốt nhận ra Chân Giả; Chánh Tà cùng nhau dốc hết tâm sức, chí thành lo chung cho Đại nghiệp Đạo Cao Đài ngày một rạng rở thêm hơn.
Trân trọng kính chào./-
* Hiền Tài Hồ Xưa (San Jose, CA)
---------------------------------
Kính quí Huynh,Tỷ Đệ, Muội ,
Tôi chân thành cám ơn Hiền huynh HT Hồ Xưa đã có bài góp ý nói lên tâm huyết của Huynh với nền Đạo tại Hải ngoại , và có lời khuyên chân thành gởi đến những vị thành lập và tham gia vào tổ chức mới lập có tên "Cao Đài Hải Ngoại ".Mong rằng Thánh tâm của các vị này thắng được Phàm tâm của mình , để lắng nghe, nhìn lại việc mình đã làm hầu có sự thay đổi kịp thời, tránh việc đắc tội với Đức CHÍ TÔN và PHẬT MẪU cùng các Đấng THIÊNG LIÊNG, không uổng một kiếp sanh may duyên gặp Đạo.
Việc dùng Thánh lịnh 257 của Đức Hộ Pháp để biện minh cho việc thành lập tổ chức mới Tôi hoàn toàn đồng ý với những phản biện mà huynh Hồ Xưa đã trình bài , tuy nhiên xin được góp ý thêm như vầy:
Nội dung Thánh lịnh thì có lẽ mọi người đều rỏ , nhưng tinh thần của Thánh lịnh chỉ nói đến vấn đề công cử người thay thế quí Chức sắc bị bắt giử , lúc đó danh thể Hội Thánh vẩn còn nghĩa là danh thể Đức CHÍ TÔN tại thế vẩn còn nguyên,tức chỉ gói gọn trong vấn đề nhân sự ,còn bây giờ thì lập Hội Thánh hoàn toàn mới để đưa nhân sự vào, thì đây quả là sự lợi dụng Thánh lịnh này chứ không đúng với tinh thần Thánh lịnh được dẩn.
Nguyễn Tấn Tạo.
