Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam
Độc lập – tự do – hạnh phúc
***********
Ý DÂN
Kính gởi, bà Nguyễn Thị Kim Ngân: Chủ Tịch Quốc Hội, nhà nước Việt Nam.
Kính gởi, ông Nguyễn Xuân Phúc: Thủ Tướng Chính Phủ, nhà nước Việt Nam.
Kính thưa, toàn thể quý vị đại biểu Quốc Hội chuẩn bị kỳ họp thứ 2, Quốc hội khóa XIV.
Kính thưa, toàn thể tinh thần đại nghĩa của dân tộc Việt Văn hiến 4000 năm.
Tôi là tín đồ: Võ Hoàng Thọ. Bút hiệu: Đồ Phi. Sinh năm: 1950
Hiện ngụ: 182. ấp: Ninh An, xã: Bàu Năng, huyện: Dương Minh Châu, t/p Tây Ninh.
Tôi xin phép, được thay mặt tín đồ Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, ưu ái chân thành góp ý cùng Quốc Hội khóa 14 của dân…, kỳ hợp thứ 2, về chủ đề BIỂN ĐÔNG.
Qua bài viết: Mượn thế, khởi kiện Trung Quốc tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế năm 2016… để lập lại một trật tự thế giới mới Nhơn Nghĩa đại đồng.
MƯỢN THẾ
KHỞI KIỆN TRUNG QUỐC TẠI TÒA ÁN CÔNG LÝ QUỐC TẾ
NĂM 2016
ĐỂ LẬP LẠI MỘT TRẬT TỰ THẾ GIỚI MỚI
“NHƠN NGHĨA ĐẠI ĐỒNG”
-------------O------------
1■Ngày 30/8, Chủ tịch nước Trần Đại Quang đã có bài phát biểu tại Đối thoại Singapore (Singapore Lecture) thứ 38 do Viện Yusof Ishak - Nghiên cứu Đông Nam Á (ISEAS) tổ chức. Chủ tịch nước Trần Đại Quang là nhà lãnh đạo đầu tiên của Việt Nam tham dự và phát biểu tại Đối thoại Singapore.
“Nếu để xảy ra mất ổn định, nhất là xung đột vũ trang thì không có người thắng, người thua, mà tất cả cùng thua”.
Trong bài phát biểu của mình, Chủ tịch nước cho rằng:
Châu Á - Thái Bình Dương, trong đó có Đông Nam Á, tiếp tục là một trung tâm phát triển năng động, có vị trí địa - chiến lược, kinh tế, chính trị ngày càng quan trọng trên thế giới.
Biển Đông nằm trong lòng khu vực Đông Nam Á, đem lại nhiều lợi ích quan trọng không chỉ cho các quốc gia trong khu vực mà còn là tuyến giao thông hàng hải, hàng không huyết mạch của thế giới. Cả khu vực đang nỗ lực vươn lên, thúc đẩy các sáng kiến liên kết, hợp tác về chính trị, kinh tế, văn hóa, giáo dục...
Tuy nhiên, những diễn biến đáng quan ngại gần đây trong khu vực và trên Biển Đông, đã và đang tác động tiêu cực đến môi trường an ninh khu vực, nhất là tự do, an ninh, an toàn hàng hải, hàng không, có nguy cơ làm xói mòn lòng tin, ảnh hưởng đến tiến trình hợp tác khu vực.
Nếu để xảy ra mất ổn định, nhất là xung đột vũ trang thì không có người thắng, người thua, mà tất cả cùng thua.
3■ Tiến sĩ Varral cho rằng: 4 lý do khiến Trung Quốc gia tăng tầm ảnh hưởng ở Biển Đông
11.10.2016 | 11:31 AM
Trung Quốc theo đuổi chủ nghĩa bá quyền trong khu vực không hẳn chỉ bởi nguồn lợi ích về tài nguyên hay quyền lực mang lại.Merriden Varral, giám đốc chương trình Đông Á thuộc viện nghiên cứu Lowy, Australia cho rằng vấn đề của Trung Quốc không phải từ nguyên nhân gì sâu xa mà xuất phát từ khía cạnh lịch sử và thế giới quan của quốc gia này.
Nói tại Diễn đàn ASEAN 2016, tiến sĩ Varral cho rằng có 4 lý do chính khiến Trung Quốc không ngừng theo đuổi chủ nghĩa bá quyền trong khu vực, mà trong đó không hẳn chỉ vì nguồn lợi ích về tài nguyên hay tiền bạc mang lại.
Trung Quốc nghĩ mình có "quyền lịch sử"
Tiến sĩ Varral cho rằng Bắc Kinh đang thể hiện một quan điểm xuyên suốt từ quá khứ cho đến hiện tại và cả trong tương lai.
Trong đó Trung Quốc luôn tin sự trổi dậy của mình là đúng theo "trật tự tự nhiên vốn có" hay cơ bản hơn họ tin rằng đây là số phận, là định mệnh.
Điều này càng được củng cố thêm kể từ khi Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình lên nắm quyền lãnh đạo với kế hoạch phục hưng vị thế đất nước mang tên "giấc mơ Trung Hoa".
"Theo thế giới quan của Trung Quốc, họ coi mình là người đóng vai trò lớn trong quyền lực toàn cầu, người kiến tạo hòa bình và do vậy, họ cần phải được tôn trọng", News.Au dẫn lời tiến sĩ Varral
"Đây là sự thật hiển nhiên mà họ sẽ sớm giành được. Họ tin rằng vấn đề chỉ là thời gian mà thôi", bà nói thêm.
Khi Varral đến Trung Quốc một vài năm trước đây, bà cho biết mình thậm chí còn nhìn thấy một công dân Trung Quốc mang đôi giày với cụm từ "Quần đảo Điếu Ngư là của người dân Trung Quốc" được in trên đó.
Không chỉ còn là giới lãnh đạo, những người dân ở quốc gia này tin rằng đất nước của họ có quyền cố hữu đối với các lãnh thổ trên biển dù chúng vẫn còn đang nằm trong vùng tranh chấp.
Đó là một quan điểm chung được truyền bá tới tất cả mọi người, từ chủ tịch Tập Cận Bình tới người thợ cắt tóc hay người lái xe ta xi.
Nói cách khác, Trung Quốc muốn phần còn lại của thế giới nhìn nhận mình như một nhà lãnh đạo toàn cầu - và họ sẽ không dừng lại cho đến khi đạt được điều này.
Quyền lực lớn ở châu Á
Tiến sĩ Varral nêu quan điểm rằng, Trung Quốc luôn coi mình có là người "anh cả" ở khu vực. Nếu như các cường quốc khác đều "thu về" cho mình một tầm ảnh hưởng riêng ở nhiều nơi. Trung Quốc cũng nhìn thấy ở châu Á một điều tương tự.
"Nếu bạn là người anh lớn, bạn sẽ muốn bảo vệ và chăm sóc người khác, và tất nhiên họ cũng phải thể hiện sự tôn trọng ngược lại đối với bạn", Varral nói.
Điều này giải thích lý do tại sao Trung Quốc rất cứng rắn trong việc chống lại mọi sự can thiệp từ bên ngoài trong việc giải quyết tranh chấp.
Hồi năm 2013, Ngoại trưởng Trung Quốc Vương Nghị đã mô tả đất nước mình cùng với những người hàng xóm trên Biển Đông giống như một "đại gia đình".
"Trung Quốc và các nước ASEAN là láng giềng lân cận và giống như một gia đình lớn," ông nói. "Lý do hai bên có mối quan hệ rất thân mật là vì Trung Quốc đã luôn luôn theo đuổi một chính sách ngoại giao láng giềng tốt và thân thiện. Cùng với đó, chúng tôi cũng sẵn sàng để trở thành người láng giềng tốt, bạn bè tốt và đối tác tốt với ASEAN".
"Hơn nữa, nền tảng của chính sách đối ngoại của Trung Quốc nằm ở các nước đang phát triển. Do vậy Trung Quốc sẽ luôn luôn bảo vệ các quyền và lợi ích của các nước đang phát triển, bao gồm cả những quốc gia trong ASEAN".
Trung Quốc coi bản thân là nạn nhân
Một trong những lý do Trung Quốc coi mình là một nạn nhân toàn cầu chính là những ký ức từ cuộc Chiến tranh thuốc phiện hồi từ những năm 1800. Đây là thời kỳ khó quên đối với quốc gia này, do vậy chính phủ đã luôn tâm niệm sẽ không để xảy ra thêm một lần nào nữa trong tương lai.
"Đó là một cú sốc lớn đối với người dân Trung Quốc", Varrall nói. "Họ từng nghĩ mình là một đất nước trung tâm của thế giới, là đỉnh cao của văn minh nhân loại. Nhưng cuối cùng lại bị xâu xé bởi những quốc gia vô danh mà trước đó từng phải nạp cống phẩm cho họ".
Điều này đã nên một cuộc khủng hoảng tâm lý lớn. Chính phủ đã nhấn mạnh rằng Trung Quốc phải trở nên mạnh mẽ và đoàn kết hơn để chống lại mọi sự can thiệp đến từ nước ngoài - dù là lớn hay nhỏ.
Quốc gia này nhạy cảm đến mức, đã từng có thời phim hoạt hình Nhật Bản không được phép phát sóng trên truyền hình.
Điều này cũng trở thành lý do giải thích cho sự nhạy cảm khi có bất cứ quốc gia nào muốn nhảy vào giải quyết các tranh chấp giữa Trung Quốc và các nước khác trên Biển Đông.
Trung Quốc thận trọng trước các quyền lực khác ở châu Á
Trung Quốc có một sự thận trọng đáng kể khi cho rằng hành động của mình không phải là sự bành trướng. Mà ngược lại đây là sự phản ứng lại dành cho Nhật Bản và Mỹ.
Trong năm 2014, Chủ tịch Tập Cận Bình từng mô tả đất nước như là "một quốc gia yêu chuộng hòa bình". Ông khẳng định quốc gia của mình có một lịch sử 5000 năm "trân quý hòa bình".
"Việc theo đuổi hòa bình, hữu nghị và hòa hợp là một phần không thể thiếu trong tính cách con người Trung Quốc và luôn chảy trong huyết quản mỗi người dân".
"Việc theo đuổi phát triển hòa bình đại diện cho truyền thống văn hóa yêu chuộng hòa bình của dân tộc Trung Hoa trong nhiều ngàn năm qua, một truyền thống mà chúng tôi có được từ sự thừa kế để từ đó tiến về phía trước".
Do vậy, tiến sĩ Varrall lập luận rằng Trung Quốc chỉ đang muốn tự bảo vệ mình trước các mối đe dọa khác chứ không hề muốn gây hấn với bất cứ ai. Một trong những mối đe dọa đó là sự nổi lên của Nhật Bản cùng với sự hỗ trợ của Mỹ. Do vậy phản ứng mạnh từ Mỹ sẽ càng làm cho Trung Quốc đáp trả mãnh liệt hơn.
Bài viết thể hiện quan điểm riêng của chuyên gia nghiên cứu về Trung Quốc, Merriden Varral, giám đốc chương trình Đông Á thuộc viện nghiên cứu Lowy, Australia. Bà Merriden đã từng có 8 năm sinh sống và làm việc tại Trung Quốc và từng tham gia giảng dạy về chính sách đối ngoại tại Đại học Ngoại giao Trung Quốc.
Quốc Vinh
● Mượn thế đặng toan phương giác thế
Qua những ý nóng mới nhất cuối năm 2016 được nêu trên, của những nhà lãnh đạo các nước trên thế giới nhận định về sự tranh chấp, xung đột biển đông rất nhạy cảm dễ xảy ra hỏa ngục đệ tam thế chiến bằng nhiều phương cách…. “Nếu để xảy ra mất ổn định, nhất là xung đột vũ trang thì không có người thắng, người thua, mà tất cả cùng thua”. Quả đúng vậy.
Cho nên, pháp lý gìn giữ hòa bình an ninh thế giới của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc, ngăn cấm không chấp nhận sử dụng vũ khí khoa học hiện đại xung đột chiến tranh, lấy xương máu của con người để lập đài vinh dự. Đã 90 năm rồi, Liên Hiệp Quốc cố tìm và chờ đợi một giải pháp, dường như một hoàn thuốc cứu sanh từ một quốc gia nào đó để “lập lại một trật tự thế giới mới thi hành nhơn nghĩa tiến đến đại đồng thiên hạ”. Cũng từ lẽ ấy, mà các vị giáo chủ của các nhà tôn giáo đang hiện hữu trên mặt hành tinh xanh nầy, đã hằng mơ vọng một thiên đàng tại thế có trên hàng ngàn năm nay vẫn chưa thành tựu. Thơ nắm trong tay phải đợi thời:
“Thiên thời, địa lợi, đôi điều sẵn,
Chỉ có hòa nhân mới hiệp quần”.
HỘI THÁNH QUỐC ĐẠO NAM PHONG KHỞI KIỆN TRUNG QUỐC
NĂM 2016
Kính gởi: Tòa Án Công Lý Quốc Tế/ Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc.
khởi kiện
Nhà nước Trung Quốc vi phạm tinh thần Đạo Đức Nhơn Nghĩa,
tại vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương
Tôi, Võ Hoàng Thọ. Sinh năm 1950. Bút hiệu: Đồ Phi. http://google.com/site/cpdt67
Địa chỉ: 182, ấp: Ninh an, xã: Bàu Năng, huyện: Dương Minh Châu, t/p: Tây Ninh.
Hiện là một người công dân Việt Nam, vừa là một tín đồ quèn trong tôn giáo Cao Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ / Tòa Thánh Tây Ninh. Tôi xin phép được thay mặt toàn thể tín đồ “Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam”, và toàn thể quốc dân Việt Nam trong và ngoài nước. Cho phép tôi được đại diện đứng đơn khởi kiện, nhà nước Trung Quốc vi phạm tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA, tại vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương.
Nhưng phải được sự đồng thuận, của Nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, về danh phận và pháp lý Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, tại Tổ đình Tòa Thánh Tây Ninh. Để hội đủ những điều kiện thuận lợi giúp cho Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, đủ thẩm quyền đồng hành cùng Chính phủ, khởi kiện Trung Quốc dành chiến thắng với danhNHƠN NGHĨA lấy lại CÔNG BẰNG cho tổ quốc và dân tộc, tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế.
Bằng giải pháp “Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông” từ bí pháp cứu thế tùng chủ quyền đạo được chơn truyền. Trong tinh thần đại nghĩa là linh hồn của dân tộc Việt vừa cũng là linh hồn của toàn nhơn loại, đang đứng bên bờ hố lửa chiến tranh. Cả thảy nhơn loại trên hành tinh xanh nầy, ngày giờ nầy trong kỷ nguyên 21 nầy đây, toàn thể nhơn loại trên khắp hoàn cầu đều muốn qui hồi bổn thiện, được sống trong một thế giới mới tự do, bác ái, công bằng, an bình hạnh phúc.
Hiện nay, nhơn loại rất oán ghét và sợ hãi chiến tranh, không còn lý do gì để tín nhiệm vào lời nói và việc làm của những kẻ mượn màu NHƠN NGHĨA và mượn màu CÔNG LÝ để dục loạn tạo ra chiến tranh nữa. Những kẻ ấy chỉ biết lấy xương máu và sự sợ hãi của con người để lập đài vinh dự. Đó là cái vinh dự giả lý mạnh được yếu thua, để bảo thủ của những kẻ được quyền giết người. Chớ không phải là chân lý sống trường tồn, lấy đức thu tâm toàn thiên hạ.
Linh hồn của dân tộc Việt, là hoàn thuốc bảo sanh nhơn nghĩa đại đồng:
“Đem đại nghĩa thắng hung tàn,
Lấy chí nhân thay cường bạo”.
Những tín đồ tự nguyện, thay mặt toàn thể dân tộc Việt Nam
Đứng đơn khởi kiện
SỨ MẠNG
“Sứ mạng làm xong mới nghĩ an,
Dầu phần lớn nhỏ cũng trời ban.
Lớn thì lao trí vì vai gánh,
Nhỏ lại sức mòn bởi sở năng.
Lớn nhỏ thi đua thành đại nghiệp,
Nhỏ to quyết chí định an bang.
Hiền tài nhân sĩ ưu thời thế,
Sớm hiệp cùng nhau tạo niết bàn”.
(Trương Hiến Pháp)
1- Tín đồ: Phạm Môn (anh em bạn đồng môn)
▪ Tín đồ Phạm môn có tất cả 21 vị, hiện có 14 vị, còn chờ 7 vị.
2- tín đồ: Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam (anh em bạn thiêng liêng)
▪ Tín đồ Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam có 28 vị. Hiện có 9 vị, còn chờ 19 vị.
3- Tín đồ: Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam(anh em bạn đồng sanh)
▪ Tín đồ Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam có 365 vị. Hiện có mặt khắp nơi ở các tỉnh, thành phố, trong nước Việt Nam. Thay mặt tự nguyện, đứng đơn khởi kiện 39 vị.
Ngòi nổ của bẩy rập Biển Đông đã đến lúc chín mùi. Hai quần đảo Hoàng sa và Trường sa đã gần nằm trọn vào tay Trung Quốc. Chỉ cần 1 tiếng pháo lệnh chết người tại vùng Biển Đông thôi, không cần biết xuất phát từ đâu? Của ai? Cũng có thể của những kẻ ném đá dấu tay? Thì hỏa ngục đệ tam thế chiến vũ khí khoa học hiện đại, sẽ xảy ra tại Biển Đông chắc hẳn vậy.
● Trong khi chờ nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, đệ đơn khởi kiện nhà nước Trung Quốc. Từ năm 2014 đến 2015 Chính phủ vẫn chưa khởi kiện, qua 2 năm ấy 21 tín đồ chúng tôi, vẫn thay mặt Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam và xin phép được thay mặt toàn thể dân tộc Việt Nam trong và ngoài nước. Đồng tự nguyện đứng đơn khởi kiện Trung Quốc, vi phạm tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA, tại vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương.
Yêu cầu Chính phủ, cho phép chúng tôi đồng hành cùng Chính phủ khởi kiện. Nếu Chính phủ không khởi kiện, thì cho phép chúng tôi thay mặt Chính phủ đứng đơn khởi kiện Trung Quốc, Chính phủ vẫn im hơi lặng tiếng.
Giải pháp “HÒA BÌNH NHƠN NGHĨA”, không riêng dành cho nước Việt Nam mà cả toàn thế giới.
Trong khi chờ đợi nhà nước Việt Nam khởi kiện. Nếu có nước nào khởi kiện Trung Quốc tại các tòa án quốc tế, cần xử dụng giải pháp hòa bình nhơn nghĩa biển đông của Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong, thì Đồ Phi sẵn sàng trợ giúp. Nhưng phải được sự đồng ý của nhà nước Việt Nam, hơn nữa phải mở ngòi nổ biển Đông là 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam trước nhứt. Chắc hẳn vậy, không thể nào khác được.
Mượn thế khởi kiện
● Đến nay, tháng 10-2016 rồi. Bẩy rập biển Đông đã đến lúc chín mùi, phải phá củi xổ lồng, biển lửa giết người đang sôi sục chờ chực dậy sóng biển Đông. Nếu Chính phủ nhà nước Việt Nam vẫn không đứng đơn khởi kiện vì sợ mất lòng với nhà nước Trung Quốc.
Đức Hộ Pháp, giáo chủ đạo Cao Đài giải thích:
“Mượn thế đặng toan phương giác thế” kia mà!
Mình đâu có chủ trương chửi mắng, đánh nhau đâu mà sợ. Mình tôn trọng ông anh lớn Trung Quốc láng giềng, trí hóa khôn ngoan nặng ký trong 50 nước liên hiệp lại thành một đại gia đình Châu Á Thái Bình Dương đó chớ. Chúng ta đệ đơn khởi kiện Trung Quốc, cũng như trực tiếp báo cáo cái trắc trở nhơn tình về đất đai là 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa chưa rõ ràng minh bạch (DOC), đã làm cho 2 anh em trong gia đình mất lòng nhau từ lâu lắm rồi. Để có dịp, ông anh cả Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế/ Đại Hội Đồng LHQ, thi hành nhơn nghĩa với tư cách anh lo cho em mà cầm cây cân công bằng chánh nghĩa, phán định ngôi thứ trong một đại gia đình Châu Á, trên thuận dưới hòa, thương yêu nhau như anh em thiêng liêng ruột thịt. Đó là cách tu thân rồi tề gia vậy.
Nếu không nhờ anh Trung Quốc chiếm dụng 2 quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, để làm ngòi nổ đệ tam thế chiến bằng vũ khí khoa học hiện đại. Nếu Trung Quốc không tuyên bố đường 9 đoạn biển đông là của anh ta, thì biển đông không dậy sóng lôi cuốn 18 nước sa vào bẩy rập bất nghĩa cùng nhau. Chúng ta lấy cớ gì để nhờ Tòa Án Công Lý Quốc Tế Đại Hội Đồng LHQ, như nhờ ông anh cả trong một đại gia đình thế giới phân định đúng sai để sắp xếp hàng thứ, đẳng cấp, lớn nhỏ, trước sau, cao thấp… cho có tôn ti trật tự trong một đại gia đình Châu Á Thái Bình Dương?
Phải chăng, nhờ mặt trận đấu trí thi hành “NHƠN NGHĨA”, mà anh Trung Quốc cố tình bày trận đặng thử thách các chư hầu nhập trường thi, đoạt khuê bày “anh cả” đáng mặt nêu gương trong một đại gia đình Châu Á Thái Bình Dương. Để mở đường cho 4 châu kia bắt chước và đồ theo không thẹn mặt. Chúng ta mượn cái thế khởi kiện, mới có cơ hội đứng trước diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế, nhờ ông giám khảo Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc là “ông anh cả của 5 châu”, cầm cân CÔNG LÝ tuyển chọn 5 vị anh hào tuấn kiệt, hiền đức, nhân nghĩa vẹn toàn để thay quyền Liên Hiệp Quốc cai quản 5 châu, lập lại một trật tự mới thi hành NHƠN NGHĨA tiến đến đại đồng, giúp LHQ gìn giữ hòa bình an ninh thế giới.
Thế thì, yêu cầu Chính phủ nhà nước Việt Nam cho phép Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam chúng tôi, thay mặt toàn dân Việt Nam và thay mặt Chính phủ. Đồng tự nguyện đứng đơn khởi kiện nhà nước Trung Quốc, vi phạm đạo đức NHƠN NGHĨA tại vùng Biển Đông, đến Tòa Án Công Lý Quốc Tế / Đại Hội Đồng Liên hiệp Quốc. Để đòi lại công bằng cho tổ quốc và toàn dân tộc Việt nói riêng, và chung cho toàn nhơn loại trên vùng Biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương.
Trung quốc muốn làm anh cả đáng kính trong một đại gia đình Châu Á, ít ra anh phải thương yêu, đùm bọc chở che, hy sinh mình lo cho em, lấy thân mình giúp thân nhơn loại xứng với danh nhơn nghĩa đại đồng… đừng vì ỷ công khi lịnh bề trên của LHQ, mà ỷ mạnh hiếp yếu, mưu đồ tranh giành chiếm đoạt đất đai… của đàn em, khống chế đày đọa bắt nạt em mình phải làm nô lệ, thuận còn nghịch mất.
■ Để thay quyền, nhà nước CHXHCN Việt Nam có thể chọn một vị nào đủ tài đức, bằng tinh thần đại nghĩa dám hy sinh mình vì tổ quốc và dân tộc Việt. Nhứt là vị ấy, hiện tại không đứng vào hàng lãnh đạo Trung ương đảng cộng sản Việt Nam nhiệm kỳ 2016-2021, thì lẽ đương nhiên vị ấy là dân rồi. Để tránh tiếng nhà nước Việt Nam khởi kiện nhà nước Trung Quốc, mà thể theo tinh thần tự nguyện của toàn dân phát đơn khởi kiện. Vị ấy phải hội đủ những điều kiện thuận lợi để đại diện toàn dân: do dân, vì dân, lắng nghe dân, làm theo nguyện vọng của dân…
Đối nội:
1- thay mặt nhà nước CHXHCN Việt Nam, tức thay mặt tổ quốc và toàn dân tộc Việt.
2- được lãnh đạo, đảng Cộng Sản nhà nước CHXHCN Việt Nam tuyển chọn.
3- được đại đa số toàn dân Việt Nam trong và ngoài nước tín nhiệm, dám giao phó vận mạng sống còn của tổ quốc, và sự an bình, tự do của toàn dân Việt Nam tin tưởng.
4- được Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam công cử làm anh cả, thay mặt tinh thần đại nghĩa là linh hồn của dân tộc Việt văn hiến 4000 năm, phát đơn khởi kiện.
Đối ngoại:
1- trong trận trí binh, khởi kiện Trung Quốc vi phạm đạo nhơn nghĩa tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Tinh thần của vị ấy, phải là một tướng soái hòa bình thương nghị kỷ nguyên 21, tài tình oai dõng trên trường quốc tế.
Nhứt là,không liên minh với bất kỳ nước nào để chống lại nước thứ ba. Tinh thần đại nghĩa của vị ấy, xuất hiện đầu tiên trong 365 vị trên toàn cầu, mới dành thắng lợi.
2- không phân biệt chủng tộc, tôn giáo, đảng phái…được anh em lãnh đạo các nước trên thế giới biết đến và tôn trọng, thương yêu.
3- cầm bí pháp cứu thế, hóa giải ngòi nổ đệ tam thế chiến tại biển Đông. Thì lẽ đương nhiên, chính vị ấy sẽ giải được đề thi bí pháp CÔNG LÝ trên 70 năm (1946-2016), để tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc. Từ đệ nhứt và đệ nhị thế chiến, mãi đến nay chưa có 1 quốc gia nào giải được đề thi ấy. Cho nên nhơn loại trên thế giới, chưa hưởng cảnh thái bình là vậy.
Đứng trước Tòa Án Công Lý Quốc Tế, vị ấy không khác là một thí sinh thông minh, trí hóa đi dự thi, hay là một diễn viên đa năng trên sân khấu. Phải có duyên may, tự chủ, quyết đoán, được sự tín nhiệm và có thiện cảm với Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc. Nhứt là Tòa Án Công Lý Quốc Tế.
4- phải có tình bằng hữu chi giao với người giữ cửa Liên Hiệp Quốc, là nữ Tổng Thống Hoa Kỳ Hillary Clinton nhiệm kỳ 2016-2021. Để đúng với tinh thần Quốc Đạo.
“Quốc Đạo kiêm triêu thành Đại Đạo,
Nam Phong thử nhựt biến nhơn phong.
An bang liệt thánh tùng Nghiêu Thuấn,
Văn hóa tương lai lập đại đồng”.
HỘI THÁNH ĐẠI ĐẠO HÒA BÌNH THẾ GIỚI
Toàn quốc dân Việt nam chúng ta, từ trong ra ngoài nước khắp nơi trên thế giới. Hãnh diện và vui mừng công cử bà nguyên Ngoại trưởng Hillary Clinton là nữ Tướng soái hòa bình thương nghị, đàn chị đầu tiên xuất hiện trong 365 tướng soái Hội Thánh Đại Đạo Hòa Bình Thế Giới của kỷ nguyên 21, thắng cử nữ Tổng thống Mỹ nhiệm kỳ 2016-2021.
Dầu thắng hay bại để trở thành tổng thống mỹ, bà LINTON vẫn là chị cả đứng lên đấu tranh thi hành NHƠN NGHĨA, để bảo vệ hòa bình và công lý cho đàn em trên toàn thế giới nhất là nữ phái tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Bà sẽ tương liên và hiệp một với Tướng soái nhà Nam… là vị nào được nhà nước Việt Nam đề cử đứng đơn khởi kiện? Cầm chắc “chiếc chìa khóa NHƠN NGHĨA” giải đề thi 2 chữ CÔNG LÝ tại diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Phát đơn khởi kiện Trung Quốc, vi phạm tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA nơi vùng biển Đông Nam Châu Á Thái Bình Dương. Hóa giải tận gốc, dứt điểm ngòi nổ vũ khí khoa học hiện đại đệ tam thế chiến, mà Đức Lý đã gài sẵn từ năm 1927 để dụ cá mập sa vào bẩy rập biển Đông.
Đứng đầu HỘI THÁNH ĐẠI ĐẠO HÒA BÌNH THẾ GIỚI, là ông anh cả Giáo Tông đoạt phẩm vị Thiên Tiên là Ngài Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Ông sẽ cho xuất hiện cây cân công bằng tại mặt thế gian nầy, chính là Địa Tạng Vương Bồ Tát, chủ Bát Nhã Thuyền là cơ quan cứu thế toàn nhơn loại. Trên 70 năm nay, chỉ có một nước Việt Nam nhỏ nhen trong vạn quốc, giải được đề thi bí pháp 2 chữ CÔNG LÝ của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc ra thiệt tướng, giúp cho LHQ có giải pháp để gìn giữ hòa bình an ninh thế giới.
Tông đường Địa Tạng là tông đường lớn thứ 3 của Ngọc Hư Cung, thi hành NHƠN NGHĨA cho xuất hiện 2 chữ CÔNG LÝ chơn thật, mới có THƯƠNG YÊU. Đó là hoàn thuốc cứu sanh, hóa giải ngòi nổ đệ tam thế chiến tại mặt thế gian này.
Đi dâng kinh
● Hồ sơ khởi kiện của Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt nam, chỉ vỏn vẹn khoảng 500 trang hữu tự kinh mà thôi. Không như hồ sơ của philippines khởi kiện Trung Quốc tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế có trên 4000 trang. Kiểm tra mất thời gian, tư liệu quá dài và nói nhiều sanh ra nhiều kẻ hở, làm cho người nghe và đọc cảm thấy mệt mỏi, nhàm chán và sợ sệt. Chỉ cần 500 năm thôi mà từ Hành Giã được sư phụ Tam Tạng đặt tên Ngộ Không, đến Tây Phương gặp Phật Tổ Như Lai cho thụ phong Đấu Chiến Thắng Phật. Cũng như Ngộ Không bị Quan Âm trấn thân dưới Ngũ Hành Sơn 500 năm trong Tây Du Ký. Tam Tạng được Quan Âm truyền mật pháp, gỡ bùa (giải đề thi nhơn nghĩa) trên đỉnh núi ngũ hành giải thoát Ngộ Không. Từ đó Ngộ Không làm Hộ pháp bảo vệ Tam Tạng đến Tây Phương thỉnh Chân kinh đạt thành chánh quả.
Nay Tây Du Ký tái diễn trong cửa đạo Cao Đài, phục sinh trong tinh thần đại nghĩa Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam văn hiến 4000 năm. Ngộ Không, Đấu Chiến Thắng Phật từ Tây Phương Cực Lạc (Tổ đình Tòa Thánh Tây Ninh) đi dâng kinh, là đi đáp nghĩa tức trao bí pháp “dứt điểm hòa bình nhơn nghĩa biển Đông”, cho Tam Tạng Luận Đàm Công Đức Phật là ông anh cả Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Cầm cân công bằng chánh nghĩa, nhằm mục đích duy trì hòa bình và an ninh trên thế giới…
● Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam đi dâng kinh, gồm có 52 vị bồ tát, bằng kinh vô tự giải mã DI LẠC CHƠN KINH 500 trang hữu tự tại diễn đàn Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Mở ngòi nổ biển Đông, hóa giải đệ tam thế chiến, cho ra thiệt tướng thế giới cực lạc.
Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, mang tính nhu hiến pháp. Lấy pháp trước luật sau, trên tinh thần đạo đức nhơn nghĩa xem nhau như anh em ruột thịt một nhà. Vừa cũng là linh hồn của toàn nhơn loại trên hành tinh xanh nầy, mang đậm màu sắc dân tộc, ngắn gọn, thực tế dễ hiểu và dễ cảm hóa thu phục nhân tâm, làm rung động lòng người.
● Tu thân tề gia, trị quốc > bình thiên hạ.
● Nam Bắc cùng rồi > ra ngoại quốc.
▪ Tu thân, tề gia, trị quốc =Nam Bắc cùng rồi.
Nếu nhà nước Việt Nam dùng giải pháp cứu thế, “Hòa bình nhơn nghĩa biển Đông” của Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam. Thì yêu cầu nhà nước Việt Nam thi hành NHƠN NGHĨA xem dân như anh em trong một đại gia đình Việt Nam, xích lại gần nhau, hiểu nhau mới THƯƠNG YÊUnhau. Để lo cho dân: do dân, vì dân, lắng nghe dân, học nơi dân, làm theo nguyện vọng của dân…mà cầm cây cân CÔNG LÝ trả lại quyền lợi, công bằng cho dân, cũng như anh lo cho em ruột của mình. Được vậy, mới đủ tư cách khởi kiện ông anh cộng sản Trung Quốc mưu chiếm 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa từ lâu, vui lòng trả lại cho đứa em cộng sản Việt Nam, mới xứng đáng làm gương cho thiên hạ bắt chước đồ theo. Thế thì, Pháp Chánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, yêu cầu nhà nước Việt Nam 3 điều:
1- trả đất Bàu Cà Na trước Cổng chánh môn Tòa Thánh Tây Ninh lại cho người dân đạo Cao Đài.
2- nhìn nhận danh phận pháp lý Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, tùng chủ quyền đạo được chơn truyền tại tổ đình Tòa Thánh Tây Ninh.
3- tạo điều kiện thuận lợi:
▪ có nhân quyền và tự do tín ngưỡng tôn giáo, thi hành NHƠN NGHĨA đạo đời tương đắc.
▪ Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam, đi khởi kiện Trung Quốc tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế có 52 tín đồ, áp dụng theo pháp DI LẠC CHƠN KINH có 52 vị bồ tát. Yêu cầu nhà nước Việt Nam giúp cho 52 tỷ đồng Việt nam. Với số tiền nầy, ban thưởng cho những tín đồ có niềm tin và tự nguyện, đánh cuộc tin trước nhà nước, bằng tiền 1 thưởng 10. Họ tin vào giải pháp cứu thế Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông, giúp cho nước Việt Nam thắng kiện Trung quốc tại TACLQT.
Nhưng nếu nhà nước để trễ một ngày có hại cho nhơn sanh, hễ vùng biển Đông có tiếng nổ chết người vì mưu hại của kẻ gian tà. Ví như thảm cảnh 10 phi công đã hy sinh trên 2 chiếc phi cơ CASA và SU-30 mất tích trong hải phận Việt Nam chưa rõ nguyên nhân. Cuối cùng đợi khi nhơn loại đứng bên bờ vực thẳm hố lửa chiến tranh, nhà nước mới chịu dùng chiếc chìa khóa Hòa Bình Nhơn Nghĩa để mở bẩy rập biển Đông, thì tăng 52 tỷ gấp 10 lần là 520 tỷ VN.
Với số tiền nầy, Hội Thánh Quốc Đạo Nam Phong Việt Nam làm mẫu trước tiên, giữ nghĩa đồng sanh, của chung đồng hưởng, thi hành nhơn nghĩa: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Trong tinh thần đại nghĩa của toàn dân tộc Việt, văn hiến 4000 năm.
Nếu còn nghi ngờ thiệt giả, tại sao không thử đi rồi biết? Nếu để bảo lửa biển Đông dậy sóng chiến tranh xảy ra thì lỗi nầy là do nhà nước Việt Nam, chớ không phải tại người dân chúng tôi.
▪ Bình thiên hạ = ra ngoại quốc.
Nhà nước Việt Nam đã tu thân, tề gia, trị quốc được rồi. Thì đủ oai quyền danh phận đứng đợt được với 5 châu, đủ tư cách phát đơn khởi kiện Trung Quốc vi phạm tinh thần đạo đức nhơn nghĩa, mất lẽ công bằng. Anh hiếp em, ỷ mạnh hiếp yếu, bằng bạo lực vũ khí chiến lược chiếm đoạt 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam tại Tòa Án Công Lý Quốc Tế.
Ai đáng là bậc anh hào tuấn kiệt, yêu nước yêu dân ?
Đứng trước cảnh đất nước Việt Nam đang bị Trung Quốc ỷ mạnh hiếp yếu, nước lớn hiếp nước nhỏ, binh đông tướng dữ, họ dùng vũ khí hiện đại khống chế cả tổ quốc và dân tộc Việt Nam làm công cụ cho cái tham vọng bá quyền của chúng. Vậy hỏi thử, ai là người đáng tượng trưng, đại diện toàn dân tộc Việt của cái tổ quốc thật sự ấy?
Ai là người đang ôm cái chủ nghĩa quốc gia với một tấm lòng thanh bạch, với những hy sinh cao quí? Ai là người không phản bội với quyền lợi của tổ quốc và không đi ngược lại nguyện vọng của giống nòi? Ai có đủ những điều kiện ấy, toàn dân sẽ quý phục, thì sự thành công của Việt Nam cũng tùy thuộc nơi đó. Trải qua mấy thời kỳ lập quốc, các bậc anh hùng đều xuất thân trong hàng dân dã, áo vải, quần bô, ăn không cần no, ngủ không cần yên, nằm gai nếm mật, khắc cốt ghi xương chánh nghĩa của dân tộc để thực hiện cho kỳ được mới thôi. Những tướng lãnh của các nước văn minh, tiên tiến phải chăng là bậc hiền triết tài năng, luôn luôn đem chí cả phụng sự cho nước nhà, mưu cầu hạnh phúc cho toàn dân và cho đồng loại?
Tượng trưng cho một quốc gia có văn hiến dân tộc, đâu phải là hạng phàm phu tục tử, chỉ biết vui say vật chất, nước mất mặc nước, dân khổ mặc dân. Lẽ Trời đã định cho giống Lạc Hồng thâu hồi quyền tự chủ của mình để nở mặt cùng năm châu bốn biển.
Rồi đây, quả quyết sẽ có một anh hùng áo vải mà quốc dân đang mong chờ, đứng ra cứu dân, cứu nước. Mặc dầu đi gió về mưa, nhưng nước Việt Nam chưa chắc chắn được toại nguyện. Nhơn vật sẽ bị hao bớt rất nhiều, vì theo luật thiên điều, kẻ làm lành sẽ được sống sót, còn kẻ dữ phải đền tội lỗi. Chánh nghĩa sẽ cứu vãn dân tộc Việt Nam, và sẽ bảo đảm cho dân tộc nầy một tương lai sáng lạng, một địa vị có một không hai trên quả địa cầu nầy.
Cơ tận diệt
Trận đại thế chiến kỳ ba, mà ngòi nổ làm cho biển Đông dậy sóng trên 2 quần đảo Hoàng sa và Trường sa không sao tránh khỏi. Có 2 cách xảy ra:
1- Phàm chiến: vũ khí khoa học hiện đại sẽ chăm ngòi nổ đệ tam thế chiến tại biển Đông. Trước cảnh sụp đổ tang tóc đau thương ấy, Thần Thánh cũng phải chau mày ứa lệ. Nhưng cơ Trời đã định, con người vì quá độc ác, chủ trương mưu sâu kế độc, giết hại lẫn nhau để tranh đoạt bã vinh hoa, mồi phú quý. Luật sửa phạt không thiên vị một ai, khó mà tránh đặng. Cuộc giết chóc sẽ lan tràn từ Á sang Âu với trận bom nguyên tử, hạt nhân và vũ khí sát thương tích trữ, các cường quốc sẽ hủy diệt các thành phố lớn, các trung tâm kỷ nghệ của đối phương biến đổi trong chốc lát, những nơi thị tứ phồn thịnh ra bãi tha ma hoang vắng. Các nước nhỏ bị ảnh hưởng lôi cuốn trong chiến tranh cũng dẫy đầy tai nạn.
2- Thánh chiến: trận Vạn Tiên đệ tam thế chiến, lan nhanh cả toàn thế giới bất phân thắng bại. Các phe phái tranh hùng xưng bá khoe tài, tung bửu bối vũ khí hiện đại thi đua để giết người. Cuối cùng khi các phe phái bí đường đứng bên bờ hố lửa chiến tranh.
- Chỉ có Tiếp Dẫn đạo nhơn đệ tử Ngọc Hư Cung, mở Túi Càn Khôn ra thu hồi tất cả những bửu bối vũ khí khoa học hiện đại giết người vào túi hóa ra tro. Có nghĩa muốn sống sót về Tây phương Cực lạc, phải là một con người có nhơn nghĩa đạo đức, thì sau đó vũ khí giết người không một ai còn thèm dùng tới nữa.
- Lảo Tử giáo chủ Ngọc Hư, tung Thái Cực Đồ thu tâm toàn thiên hạ, là anh cả Chánh Án Tòa Án Công Lý Quốc Tế. Cầm cân công lý, bằng “giải pháp dứt điểm Hòa Bình Nhơn Nghĩa Biển Đông”, hóa giải đệ tam thế chiến, lập lại một trật tự thế giới mới trong tinh thần đạo đức NHƠN NGHĨA: tự do, bác ái, công bằng cho nhơn loại.
Ai sẽ lãnh sứ mạng tiến dẫn năm châu?
Dân tộc Việt Nam là một dân tộc thấm nhuần đạo đức từ ngàn xưa. Nhờ ảnh hưởng giáo lý của Đức Khổng Tử, Lão Tử, Thích Ca, Chúa Jésus, người Việt có một nền tảng luân lý rất vững chắc, luôn luôn biết thờ Trời kỉnh Phật, sùng bái Thánh, Thần. Người Việt còn biết thương yêu đồng loại như anh em một nhà, như con một cha, mà cha cả là Đức Thượng đế. Mặc dầu có một vài lầm lỗi, nhưng đã biết ăn năn tự hối. Người Việt lo lập công bồi đức, công đức ấy đến hồi đơm bông kết quả, để thưởng công mấy ngàn năm lập quốc, mà không lúc nào được trọn quyền tự chủ. Đức Thượng đế sẽ ban cho giống Lạc Hồng thâu hồi nguyên vẹn quyền tự chủ của mình.
Ai sẽ vạch đường mở lối cho dân tộc Việt Nam? Ai sẽ dìu dắt dân tộc nầy ra khỏi bế tắc?
Nhờ nhà lãnh đạo, dân tộc Việt Nam sẽ mở lối ra cho mình, sẽ tự vạch con đường sống cho mình, thật là một sứ mạng vô cùng khó khăn, một việc làm không tiền khoán hậu. Vì sự thành công oanh liệt đó, mà nước Việt Nam được các nước trên thế giới yêu mến kính phục.
Sau những cuộc thử thách liên tiếp, Thượng đế nhận thấy chí nhẫn nại, lòng đạo đức không dời đổi và óc thông minh khôn khéo của giống Lạc Hồng, nên ban ơn cho giống dân nầy lãnh đạo nhơn loại còn sống sót ở năm châu hầu lập lại một trật tự thế giới mới,lấy đạo đức nhơn nghĩa làm căn bản. Loài người sẽ hưởng một đời sống yên vui, dưới sự hướng dẫn của nước Việt Nam thuần nhứt, nước Việt Nam muôn đời…
Vì sao Việt Nam được ân huệ lãnh đạo thế giới
Trên 4000 năm lập quốc, nước Việt Nam chưa lúc nào được hoàn toàn tự chủ. Ở gần bên nước Trung Hoa hùng mạnh, mặc dù đã nhiều lần đánh đuổi được kẻ thù, nhưng sau đó muốn yên nhà lợi nước, hàng năm phải đem cống hiến lễ vật. Nhờ đức tính kiên nhẫn và tinh thần bất khuất của giống nòi, người Việt Nam đã viết nên những trang sử oanh liệt, làm chấn động cả thế giới. Vận dụng thế nào để đem lại sự thành công cho dân tộc, ấy là một nhiệm vụ rất gay go, nhưng đó là bí quyết của nhà lãnh đạo. Nhờ thắng được các sự thử thách, người Việt tỏ ra mình có đủ khả năng để giải quyết mọi trở lực. Đức Thượng đế mới giao phó cho sứ mạng dìu dắt thế giới sau nầy.
Chỉ có Việt Nam về mặt NHƠN ĐẠO thực hiện được chánh nghĩa. Về THIÊN ĐẠO nêu cao được nhơn nghĩa, bác ái, đại đồng, thuận thiên lý, hợp nhơn tâm, nên nắm giềng mối cho chúng sanh trên mặt địa cầu nầy đời đời, kiếp kiếp…
PHÁ TRẬN VẠN TIÊN THẾ GIỚI BÌNH
Niềm tin của Việt Nam khởi kiện Trung Quốc, vi phạm tinh thần đạo đức nh
