THƠ PHẢN ĐỐI CỦA CHÙA HUÊ NGHIÊM GỞI CHI PHÁI NGTHÀNH TÁM VỀ THÔNG TRI SỐ 21/92-HT-TT
Tóm tắt sự việc:
Ngày 24 tháng 12 năm Bính Thân (DL:21/01/2017), chi phái Nguyễn Thành Tám, được sự hậu thuẫn của Công an Tây Ninh, đã đến Báo ân Đường vào lúc 7 giờ sáng, công khai đập phá khuôn kiếng lộng Thánh cốt Đức Bà Thất Nương Diêu Trì Cung để lấy đi liên đài đựng Thánh cốt, cùng 12 tro cốt của gia tộc Đỗ Hữu ở hậu điện, trước sự phản đối của một số ít đồng đạo (khoảng 5 người) đang có mặt ở Báo Ân Đường, sau khi cúng Mẹo Thời vừa xong. Trước khi thực hiện hành vi đánh cướp công khai này, bọn chúng đã phá hủy tất cả các camera quan sát mà đồng đạo đã thiết lập ở Báo Ân Đường. Sau đó, bọn chúng mang đi đâu, không rõ.
Theo Thông tri số 21/92-HT-TT ngày 27-12-Bính Thân, chi phái Nguyễn Thành Tám đã nhìn nhận đã đem số cốt này đến chùa Huê Nghiêm, cùng ngày khi đánh cướp xong, tức là vào ngày 24 tháng 12 năm Bính Thân (DL:21/01/2017).
Chùa Huê Nghiêm yêu cầu phải có người đã ký biên bản mà chùa đã bàn giao lúc nhận tro cốt, chùa mới nhận gửi lại (tức là yêu cầu sự giao lại của hiền huynh Nguyễn Hoàng Hồng hoặc thân nhân trong gia tộc Đỗ Hữu, có tên trong biên bản trước đây). Chi phái Nguyễn Thành Tám đành phải tạm gởi lại chùa (có lập vi bằng) và hứa sẽ cùng với những người nói trên sẽ có mặt ký gởi lại sau.
Hiền huynh Nguyễn Hoàng Hồng đã tuyên bố, cho dù công an có gí súng vào đầu, hiền huynh cũng nhất định không đến chùa Huê Nghiêm gởi lại số cốt này!
Trong Thơ Phản Đối, ngoài yêu cầu chi phái Nguyễn Thành Tám rút lại một số văn từ "nộ khí" trong Thông tri số21/92-HT-TT (như đính kèm bên dưới), Phật tử Thích Nữ Diệu Phương còn đặt vấn đề yêu cầu chi phái Nguyễn Thành Tám "sớm bổ sung chứng từ gốc của các phần tro cốt nói trên".
Vậy là chi phái Nguyễn Thành Tám đã lâm vào thế kẹt vì không thể thuyết phục hiền huynh Nguyễn Hoàng Hồng hay các thân nhân của gia tộc Đỗ Hữu để có thể giữ được lời hứa với chùa Huê Nghiêm khi tạm gởi tro cốt. Rắc rối này do chi phái Nguyễn Thành Tám tự tạo ra nên phải tự gánh lấy! Có phải chăng, đây là sự sắp xếp của Thiêng Liêng để đưa những kẻ mang dã tâm vào vòng oan nghiệt?
Cũng trong Thơ Phản Đối này, vị Thích Nữ Diệu Phương đã xác định tên Đức Bà là VƯƠNG THỊ LỄ (do sơ sót của người lập biên bản bàn giao nên ghi nhầm là VƯƠNG THỊ LỆ) và nhà chùa đã đính chính liền ngay sau đó.
Đây cũng là căn cứ chính xác nhất để bẻ gãy lý luận của đám tà giáo khi vin vào để cho rằng những người nhận đã cố tình "phù phép" hài cốt của bà Vương Thị Lệ nào đó, biến thành Đức Bà Vương Thị Lễ để mang về Báo Ân Đường thờ với mục đích chống đối.
Âu cũng là thiên ý, sự thật vẫn là sự thật và lòng thành của tín đồ trung kiên đã được ấn chứng. Riêng, đám quỷ vương phá Đạo sẽ gánh lấy hậu quả trước mắt, cũng như về sau - khi trình diện trước Tòa Tam Giáo!
Hiền tài Nguyễn Thanh Liêm
THƠ PHẢN ĐỐI .
Về nội dung: Quý Ngài đã ký và ban hành Thông Tri số 21/92-HT-TT ngày 27-12-Bính Thân đã làm tổn hại danh dự chùa Huê-nghiêm.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Kính gởi quý Ngài:
- Đầu Sư Thượng Tám Thanh. (Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh)
- Phối Sư Thái Côn Thanh. (Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh)
- Phối Sư Ngọc Thưởng Thanh. (Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh)
- Phối Sư Hương Đắt. (Tòa Thánh Cao Đài Tây Ninh)
Tiện nữ là một phật-tử, pháp danh Thích-Nữ Diệu-Phương đang học đạo với Huê-Nghiêm-Tự Chợ Lớn. Từ lâu không màng đến chuyện thị phi. Nhưng hôm nay được đọc cái Thông Tri số 21 của quý Ngài thấy có nhiều điều hiểu nhầm nên xin phép nói lên đôi điều suy nghĩ, mong quý Ngài hoan hỷ hủy bỏ.
Thông Tri này nói về chuyện đạo sự của nội bộ trong tôn giáo của quý Ngài, chúng tôi tôn trọng, hoàn toàn không có ý kiến gì cả. Chỉ xin phép nói những điều có liên quan gây hậu quả không tốt đến Chùa Huê Nghiêm của chúng tôi mà thôi.
Trích: “..vào ngày 05 tháng 3 năm Bính Thân (dl 11/4/2016) Hội Thánh có ban hành thông tri số 01/91/HT-TT về việc nhóm bất hảo tự ý mang 13 lọ tro cốt không rõ nguồn gốc, gồm có 09 lọ ghi tên người quốc tịch Việt Nam, 03 lọ ghi tên người quốc tịch Pháp, và 01 lọ để tên rõ ràng là Vương Thị Lệ mà bọn chúng phù phép giả mạo thành Vương Thị Lễ là tro cốt của Thất Nương Nữ Phật Diêu Trì Cung: bọn chúng chiếm cứ bất hợp pháp Báo Ân Đường (Trí Huệ Cung) để đưa 13 lọ tro cốt nói trên vào thờ cúng, nhằm lợi dụng, tuyên truyền, bịa đặt, lôi kéo người nhẹ dạ mê tín gây rối trong cửa Đạo…”.
Kính quý ngài,
Mười ba tro cốt do Huê-Nghiêm-Tự bảo quản, gìn giữ và bàn giao rõ ràng, không hiểu sao quý ngài lại cho là “không rõ nguồn gốc”?. Quý Ngài có quyền dùng bất cứ lời lẽ gì để trách mắng cấp dưới. Nhưng những câu nói của quý Ngài vô tình làm mất danh dự của Chùa Huê-Nghiêm, đây là điều mà tôi muốn thưa với quý Ngài nên rút lại, như sau:
- “Tự ý mang 13 lọ tro cốt không rõ nguồn gốc”
Ý này quý Ngài vô tình nhục mạ Chùa-Huê-Nghiêm nơi tôn nghiêm tu hành đã chứa đồ không rõ nguồn gốc. Huê-Nghiêm là ngôi chùa lớn có uy tín được rất đông chư phật-tử tôn kính và tín ngưỡng. Câu nói vô tình của quý Ngài làm cho chư phật tử sanh nghi ngờ Sư Trụ Trì đang chứa đồ gian (không rõ nguồn gốc). Vương Thị Lễ là một trong mười ba (13) bộ tro cốt nội ngoại của gia tộc Đỗ Hữu đã làm thủ tục gởi tại chùa. Các mã số, danh sách lưu giữ, bia lưu niệm đều rõ điều đó. Khi lập biên bản bàn giao viết tay, thơ ký đã sơ sót để dấu “ngã” thành dấu “nặng”, sau đó có đính chánh lại liền (chúng tôi đã bàn giao phần tro cốt của Vương Thị Lễ). Nhưng quý Ngài không thấy cái thiện chí rất lớn của Sư Trụ Trì mà cứ nhiều lần nhắc đi nhắc lại cái từ “Phù Phép” rồi cho đó là nguyên nhân việc mà quý Ngài cho là “Đưa 13 lọ tro cốt nói trên vào thờ cúng nhằm lợi dụng tuyên truyền bịa đặt lôi kéo người nhẹ dạ mê tín gây rối”.
Đây là một sự thiếu tôn trọng lẫn nhau. Khi nói “không rõ nguồn gốc” và “phù phép” là quý ngài nặng lời với chúng tôi chứ không phải thuộc cấp của quý Ngài. Chúng tôi chấp nhận đính chánh là chúng tôi nhận sự sơ suất ngoài ý muốn, thế nhưng quý Ngài vì sự mâu thuẫn nội bộ thế nào mà cố tình làm ngơ thiện-chí đó. Nên chăng quý Ngài rút lại các danh từ nộ khí ấy?
Trích: “ .. Ban Đại Diện Hội Thánh cùng đồng đạo nam nữ tiến hành đưa 13 lọ tro cốt không rõ nguồn gốc nói trên đến chùa ở thành phố Hồ Chí Minh vào lúc sáng ngày 24 tháng 12 năm Bính Thân (thứ bảy, 21/01/2017) an toàn tốt đẹp…”
Chùa ở thành phố Hồ Chí Minh quý Ngài đem đến chính là Chùa-Huê-Nghiêm.
Xin thỉnh ý quý Ngài hiểu giùm, nếu cho là “13 lọ tro cốt không rõ nguồn gốc” tại sao lại đem đến chùa của chúng tôi? Quý Ngài muốn đem đồ “không rõ nguồn gốc” đến để gieo họa cho chúng tôi sao? Quý Ngài nên suy nghĩ lại! Nếu có cơ quan chức năng đến hỏi, hoặc thân nhân của các tro cốt thông báo truy tìm tông tích tro cốt bị mất thì chúng tôi giải thích thế nào?
Với thiện chí cầu hòa, cầu kiết, mong quý Ngài rút lại từ “không rõ nguồn gốc” và “phù phép”. Xin sớm bổ sung chứng từ gốc của các phần tro cốt nói trên.
Trên đây là ý kiến cá nhân tiêu biểu cho nhiều suy nghĩ giống nhau trong phật-tử chùa Huê Nghiêm, mong quý Ngài hãy vì lòng từ bi của đức Phật mà vui nhận nơi đây sự cảm ơn của chư phật-tử chúng tôi.
Cầu nguyện Đức Phật Từ Bi phù hộ cho thế giới được bình an, cho nhơn loại được đồng đẳng hưởng phước báu của mười phương chư Phật.
A Di Đà Phật
Sài gòn, ngày mồng 4 tháng Giêng Đinh Dậu.
Thích Nữ Diệu-Phương.
