HAI ÔNG PHÒ, SỞ BỊ HÀM OAN

(Bài - 4)

Tôi không rõ ngày tháng. Tôi nhớ sự kiện Khách sạn Phước Lộc bị đặt mìn nổ làm sập một góc lầu. Sau vụ nầy Ông Nguyễn văn Hồng, Hiệu Trưởng Trung học Bán công Đỗ công Tường bị bắt, Cảnh sát nghi Ông Hồng chủ mưu. Ông Hồng bị giam giữ ở Cân Thơ chờ ngày ra Tòa án Quân sự xét xử.

Không biết thẩm vấn thế nào, Ông Hồng khai Ông Phò, Ông Sở có dính liếu vụ nầy. Thế làm hai Ông Phò, Sở bị bắt giam. Hay tin hai Ông Phò, Sở lâm nạn, Hiền Huynh Giáo hữu Ngọc Bảy Thanh, Khâm Châu đạo Kiến Phong tức tốc báo trình Hội Thánh. Hai Ông Phò, Sở bấy giờ là Hiền Tài.

Biết hai Ông Phò, Sở là người tâm không thể nào dính liếu vào vụ án của Việt Cộng. Hội Thánh giao vụ việc này cho Hiền Huynh Thừa Sử Lê quang Tấn, đang là Đại diện Tôn giáo Cao Đài đứng trong Hội Đồng Tôn giáo : Cao Đài - Phât Giáo Hòa Hảo - Thiên Chúa Giáo và Tin lành, lo cho hai Ông Phò, Sở được minh oan.

Thật mầu nhiệm làm sao, ngày Tòa án Quân sự Quân khu 4 Cần Thơ xét xử, 21 nghi can đều trắng án, một phiên tòa lịch sử, chưa từng có xưa nay, làm chấn động về thanh danh của Đạo Cao Đài.

Sau tai nạn này, hai Ông Phò, Sở nhận rõ, không có gì quý hơn hiến thân hành đạo. Hai Ông làm đơn xin cầu phong. Cả hai đều được thiêng liêng phong thưởng Giáo hữu phái Ngọc.

Giáo Hữu Ngọc Phò Thanh được Hội Thánh bổ nhiệm Khâu Châu Đạo Gò Công. Giáo Hữu Ngọc Sở Thanh được Hội Thánh ân tứ bổ về Đạo Đức Học Đương làm việc Văn Phòng, vì lý do sức khỏe.

Theo lời người bạn của hai ông Phò, Sở cho biết : Tôi biết số của hai Ông ở tu, tôi khuyên về Tây Ninh sống, hai Ông không nghe mới lâm nạn. Theo tướng số, hễ mình thay đổi cuộc đời, sách số gọi là “phá cách” duyên phận cũng đổi thay.

Hai Ông phục vu tại nhiệm sở này cho đến ngày 30-4-1975.

Hai Ông Phò, Sở là đôi bạn chí thân. Lúc nhỏ cùng học một trường Tiểu học, ở làng Tịnh Thới, quận Cao Lãnh, Tỉnh Sadec. Khi tốt nghiệp hai Ông cùng rủ nhau về Hội Thánh làm công quả. Tôi không rõ Đạo bị ảnh hưởng về kinh tế thời cuộc ra sao mà Hội Thánh giải tán đám thanh niên công quả này. Hai Ông đồng chung số phận, trở về quê xin dạy học, làm Giáo viên từ đó.

Hai Ông cưới vợ lập gia đình. Ông Phò có 3 con gái. Ông Sở không có con, có nuôi một đứa con nuôi. Khi Ông Sở về Tây Ninh hành đạo, gia đinh cùng dời về Tây Ninh chung sống. Ông Phò một mình đi hành đạo ở Gò Công, vợ và con sống ở Cao Lãnh.

Ông Sở qui vị sau 30-4-1975 tại Tây Ninh. Ông Phò cuối đời vì hoàn cảnh, các con không đứa về Báo Ân Từ hành lễ, mà hành lễ tại tư gia ở Hồng Ngự, chôn đất nhà. Thật mỗi người mỗi cảnh. Viết đến đây, tôi bỗng nhớ lời Đức Lý:

Lão mang nặng tình nghĩa cùng một bạn thiêng liêng vì đời lãnh mạng, tạo Ðạo đặng cứu chúng sanh mà phải chịu mông trần vào cảnh đọa. Lão nên nói rằng: Cơ thưởng phạt của Thiên Thơ thì lắm điều trái hẳn với trí người tưởng tượng, có nhiều khi thưởng hữu hình mà làm hình phạt vô vi, mà cũng có khi lấy hình phạt hữu vi mà thưởng thiêng liêng công nghiệp.

Vậy cái thưởng và cái phạt của Lão dùng điều đình Thánh Giáo, nhiều khi chư hiền hữu, chư hiền muội không phương thấy lý đặng. Nên khá dè chừng, đừng vội luận nhảm, bàn khùng, mà mang tội thiêng liêng rất uổng, nghe!

Do vậy chẳng biết thế nào ! Thương nhớ chư huynh mà ngậm ngùi khó tỏ.