HOÀNG-ÂN:  Mẹ Biển Và Con Gái Thủy Thần

Biển cả mênh-mông những buổi tối sương muối giăng như một bức màn móng đục trắng vướng-víu con ngươi...dù rằng người cư-dân quen thuộc tình và cảnh cũng dễ đánh mất phương-hướng, có khi đi lạc và bị cuốn trôi theo thủy-triều.  Những cái chết trôi này có cả những nhân-tình đưa nhau ra bãi biển tình-tự và bị Mẹ Biển rù-quến quyến-rũ để đưa xác người ra tuốt tận lòng biển.  Cái sự rù-quến cám-rỗ của trời biển trải tràn tuốt tận đường chân trời nó ma-quái lắm.  Nó thu-hút trọn-vẹn hồn xác của người đi lạc.  Tiếng sóng có lúc gầm-gừ như Mẹ Biển giờ đến bữa, rên-xiết và nồng-nàn, đi săn khách chơi đêm.

Biển đêm làm rõ thêm thế nào là sự bí-ẩn của biển thường cuồng-nộ giờ săn.  Gío hay lồng-lộng thổi bạt cả váy và khăn và tóc cùng mí mắt...bọt biển bay như có gió nồm li-ti bám vào người và quần áo.  Từng lớp sóng cuống-quít đuổi nhau dạt vào bờ, thinh-âm rào-rạt tiếng chào mời...âm-u và gây nơi con mồi một sự sợ-hãi, có pha lẫn một nỗi sướng khoái thú-vị, hệt như khách đam-mê phiêu-lưu nghe tiếng gọi của đường xa.

Tôi đã dư quá tuổi trung-tuần rồi, giấc mộng phiêu-lưu từ bé thơ đã được hiện-thực từ khi tôi ra biển đi tìm đường sống ngoài đại-dương vô-định.  Giờ thì đã đến lúc tôi mong ngóng an-cư để dành cho việc nghỉ-ngơi và tu học.  Đã gần hai thập niên rồi, du-lịch với tôi là theo bạn lái xe từ Shreveport, Louisiana sang tiểu-bang Texas mua sổ-số rồi chạy về.  Tôi xa biển Florida đã hơn hai mươi năm.  Tôi cũng không nhớ biển lắm.  Tôi vốn sinh ra và lớn lên giữa thành-phố gần kề đô-thị.  Chỉ biết từ những mùa vượt biển của thuyền nhân Việt-Nam đi tìm tự-do đã làm tôi sợ biển và tôi cũng ghét biển nữa.  Lúc bé thơ tôi đã nghe những truyền-thuyết kinh-dị về Mẹ Biển hay vời người đi dạo biển để cuốn họ ra khơi rồi chết mất xác trong lòng biển khơi.  Con Gái Thủy thần thì hay mang thân người để dụ nạn-nhân bước lạc vào màn sương muối của biển khơi rồi biến mất dưới đáy biển tối đen.

Cứ như biển thành tinh vì quá cổ, quá già mà rưng-rức tình Xuân nên Mẹ Biển và Con Gái Thủy Thần vẫn tham và đói chút hơi sống sự nồng-nàn của dân cư sống trên cạn.




Trang Chính
Văn | Thơ | Nhạc | Tác Giả