Trở Về Chân Bản
Bài viết riêng tặng cô Quy Nguyên nhân ngày cô xuất gia
Vào một đêm đất trời trăn trở, cách đây 2528 năm, khi cả vương thành Ca Tỳ La Vệ còn đang đắm chìm trong giấc ngủ mê say, thái tử Siddhârtha đã gạt lệ, đoạn ái từ thân, cưỡi ngựa Kiền Trắc vượt dòng Sinh Tử. Nhân duyên ấy vô cùng trọng đại: Phật Thừa được khởi điểm và trao truyền từ đấy.
Hai mươi lăm thế kỷ đã trôi qua, song chúng sinh trong cõi Diêm Phù Đề vẫn lặn ngụp trong vô minh sinh tử. Cuộc sống là biển lớn mênh mông đầy khổ ải bởi những thương yêu chiếm hữu, những hiềm khích ích kỷ, những bi hoan ái ố, những phế hưng thay đổi, những sinh ly tử biệt, những ngông cuồng mê muội, những hờn oán ngút trời. Đó chính là những mắt xích vô cùng bền chặt trói buộc chúng sinh vào vòng luân hồi mãi mãi.
Người ta sinh ra để lãnh nhận những gì mình đã, đang và sẽ gieo trồng. Đến mùa gặt hái, người nông phu mê muội than trời trách đất vì trên mảnh nghiệp điền của họ xuất hiện những trái độc, trái đắng, trái chua, trái chát... Họ có biết đâu, chẳng ai vô công rỗi nghề gieo những hạt giống ấy vào vườn của họ .
Khi một người phát tâm tu theo Phật Thừa, họ đã làm công việc của một bác học nông gia, tại sao vậy? Vì chỉ có nhà nông gia khôn ngoan, mới biết gạn lọc các loại hạt giống để gieo trồng, chỉ có các nông gia lành nghề mới biết hạt nào sẽ mang lại trái ngon quả ngọt, chỉ những nông gia bác học mới biết lai tạo, bảo quản những hạt giống quí báu kia để giành cho mùa năm tới, hoặc mang chia cho những nông gia khác.
Con đường trở thành nông gia bác học không phải dễ dàng. Người nông gia đó phải phát tâm rộng lớn thượng cầu hạ hóa, trên cầu tri thức, dưới hóa độ bằng cách gieo hạt lành vào các tâm điền khô cứng. Người nông gia ấy còn phải biết chối bỏ những thú vui đồng áng tầm thường, những vụ gặt nhanh hái vội. Người nông gia ấy cũng không được phép quên làm thủy lợi, phải biết khơi mạch nước từ chảy về vun tưới cho đồng ruộng khiến các cây lành trổ bông đơm trái.
Phát tâm xuất gia là trở về chân bản, Chân Nguyên Bản Mục, trở lại từ đầu, khi ta chưa bị giấc mơ sinh tử lôi đi quá xa, quá lạc lối lầm đường. Như một lần xóa đi những xáo mòn thông thường thô khổ của cuộc sống! Như một lần xáo đi bàn cờ bí nước. Như một lần tự mình tìm lại chính mình sau bao kiếp xa hoa phù phiếm... quên mình.
Trong ý nghĩa đó, trời, người, chúng sinh hữu tình lại một lần hoan hỉ đợi chờ, lại một lần rộn lên niềm hy vọng... „Hy vọng như người thủy thủ trong giông bão thấy điểm sáng của mặt trời chợt hừng lên, báo hiệu rằng giông bão rồi cũng qua đi...“ khi thấy thêm một Bồ Tát quảng đại, một vị Phật trong tương lai sẽ xuất thế cứu độ chúng sinh.
Nguyện cầu cho Cô trọn Bồ Đề Đạo.
Gate gate paragate parasansgate bodhi svaha
