Ai Có Thể Làm Cho Bạn Buồn ?

Thư cho Bạn Gái


Bạn gái mến,

Nghe bạn chán đời, mình chỉ biết viết vài dòng cho nàng đọc đỡ buồn. Tuy rằng có những lúc mình cũng ngơ ngác như chẳng hay biết gì, nhưng mình hiểu rõ tâm lý của nàng, vì cùng là đàn bà với nhau.

Chính vì nàng thường hay đùa giởn hăng, mình hiểu được rằng nàng bên trong nàng có thể là một bể sầu vời vợi. Mình đoan chắc rằng nàng đã tìm những chuyện vui để làm điểm tựa cho tâm hồn. Nhiều lúc mình cũng vậy. Cho nên có bài thơ buồn nào thì mình gửi cho nàng xem là thế.

Lòng ta trăm mối tơ vò
Môi cười mắt ánh ai dò được đâu
Nhện giăng đầu gió vẫn sầu
Run tơ nhả sợi mặc dầu tím gan .

Nhưng mà này bạn gái ạ, hôm nói chuyện với nàng trên điện thoại để hỏi thăm vụ tai nạn bên đó, mình thấy giọng nói của nàng có giọng rất buồn dù nàng đang vui . Từ đó làm mình nhớ lại có một lần nàng nói cuộc đời nàng rất khổ.

Mình định hôm nào nói cho nàng biết, đó là cái giọng mê hồn của nàng đó, có hình bóng của nữ thần đau khổ. Thật ra, nữ thần đau khổ cũng rất quen thuộc với nhiều người đàn bà lắm. Chỉ khác nhau là nữ thần ở đâu lâu hay mau, nhiều hay ít mà thôi.

Có điều nàng muốn nghỉ chơi với nữ thần đó thì nghe thử mình "lý luận" một lần . (Mình hay lý luận vì học ban toán mà.). Mình cũng hay suy tư lắm, nhất là nhờ trong sở mình hay có những câu nói chuyền nhau rất haỵ. Tư tưởng trong văn hóa Mỹ ngày nay ảnh hưởng "thiền" của Đông Phương rất nhiều. Họ nói câu này làm mình suy nghĩ mãi:

"Ai có quyền làm cho bạn phiền giận nếu bạn không cho phép ?"

Đa số, nếu không muốn nói là tất cả nỗi đau khổ phát xuất từ bên trong tâm lý của mình mà thôi. Thí dụ kinh nghiệm bản thân nhé.

Ông xã mình cũng có nhiều tật mà mình nghĩ rằng nếu đứng trước mặt người khác, mình phải xấu hổ. Như là ... tay chân vụng về, ăn uống vội vàng, cầm đũa so le, rớt lên rớt xuống, ăn mặc xốc xếch, chẳng bao giờ lật cổ ra ngoài, nhìn thấy là ngứa mắt,.. lại chẳng hiểu nhũng câu riddles hay jokes gì cả,... Cả đời mình cằn nhằn mãi cũng chẳng thấy khác được. Đó là về mặt con người. Nói đến tánh nết thì chỉ được cái thật thà như đếm, và thẳng thắn như cột cờ. Còn thì là mình phải lãnh chịu hết những cái tật xấu rất bẩm sinh của một người đàn ông: Bê Bối .

Sách vở trong nhà làm mình phát điên nhiều lần. Sách đã nhiều, mà cứ tung lên mãi, chẳng thể nào sắp xếp được. Mình có hẳn một phòng sách xây kệ khắp 4 bức tường, rồi cái giường ở giữa. Chỗ nào cũng đầy. Mỗi lần mình vào sắp lại sách vỡ, thì chàng cứ van nài : "Anh đang làm nửa chừng, em làm lộn xộn anh không tìm được chỗ anh để" !!! Rồi mình lý luận tơi lý luận lui một chốc thì hai ông bà cãi nhau. Thế là mình đành nhịn thua trong tức tối .

Mấy đứa nhỏ lớn cả rồi, đi hết, nên mình làm cho "chàng" một văn phòng ở phòng khác. Thế rồi sách cứ tràn lan bên phòng thứ hai, mình lại làm thêm 3 tủ nữa. Nhưng sách cứ nằm đầy trên sàn ván, không còn lối đi vào, ai nhìn thì cũng ngạt thở.
Thế là cả hai phòng đầy nghẹt sách vở như 2 cái thùng rác. Mình không tài nào cai quản nữa. Nhiều lúc chỉ gãi đầu mà la làng lên. Nhưng ngày qua ngày, tháng qua tháng, rồi năm lại qua năm. Bây giờ thì mình chỉ còn xa lánh 2 phòng đó, không còn can đảm nhìn vào nữa. Giờ đâu còn nữa, bạn xem có khổ chưa . Nhưng mà, phải chi người nào nhìn cảnh đó mà chỉ nghĩ đến chàng mà thôi cũng đỡ. Mình cứ nôm nớp nhìn ắnh mắt của người khách xem họ có chỉa vào mình không.

Có một lần, một anh bạn "Mày râu nhẵn nhụi, " (nhưng áo quần thì chưa hẳn bảnh bao như Mã Giám Sinh) của chàng đến thăm tệ xá , à không, tệ trạng của những cái phòng sách. Anh ta lắc đầu khen, xong rồi lắc đầu chê . Khen rằng, "thê này thì sách tôi tặng anh chị cũng như muối bỏ bể." Rồi anh bạn không quên thành thật nhắn nhủ: "Chị phải tiếp anh ấy thê nào chứ để vậy khó tìm sách lắm." Nàng coi, thế có tức không cơ chứ ?

Nhưng gần đây, đọc giả của chàng gửi thư rất nhiều, viết những thư dài dằng dặc, và tâm tình kể lể như đã quen từ lâu. Họ rất thương mến chàng, lại gửi tặng thêm tài liệu sách vỡ, tặng những món quà rất chân tình như là cặp liễn, ngòi bút,.. Nhiều người tặng cả rượu nếp than, mũ nón,... lặt vặt như thế chỉ để tỏ ra cái thương mến của họ ... dù chẳng quen biết.

Khi mình thấy được những chuyện như thế, thì tự nhiên mình lại bớt bực dọc vì những cái tánh kỳ quái của chàng. Rồi đọc sách về những nhân vật tên tuổi, mỗi người đều có những tật xấu mà người chung quanh không chịu được. Thế thì chồng mình là người thường làm sao tránh khỏi nhiều tật xấu, phải không bạn?

Thế là mình nhẹ trong lòng, chấp nhận những cái "không thể tha thứ " kia . Mặc dù ổng vẫn bê bối như năm nào. Mình lại thấy những cái đó trở thành những tật dễ thương ghê.
Nhân thể, mình kể chuyện này nữa.

Ông tổ của nền dân chủ tân tiến là Jean Jacque Rousseau ngày xưa là đầy tớ nghèo khổ, lại bị đuổi vì tội ăn cắp. Sau này lớn lên lại lấy một bà vợ trong giới đi ở. Nhưng khi ông viết được sách "The Social Contrat" (Xã Ước Luận) thì ông trở nên oai vệ đến cỡ nào. Nhiều tay có chức quyền muốn tìm gặp ổng mà không được. Trong số này, bà Manon Philipon là vợ một quí tộc (sau này là vợ ông Rolland bộ trưởng nội vụ), muốn gặp ông, nhưng ông đã từ chối. Lúc thiếu thời, Robespierre (sau này là nhà lãnh tụ cách mạng Pháp) rất tôn thờ, hâm mộ ông, cứ len lén nhìn trộm khi ông di dạo trong rừng. … Nếu những người bạn của ông đánh giá con người của ông JJ Rousseau lúc còn trộm cắp thì than ôi, chàng chả có ra thể thống gì mà yêu cho được.

Chính vì đó mà mình nghĩ rằng, cái bực bội tuy rằng do con mắt mình thấy ở người ngoài, cảnh huống ở ngoài, lỗ tai mình nghe từ ngoài, nhưng lại là do chính cái con tim của mình nó "giảng giải" và phê điểm mà ra . Đó là đối với bản thân mình, chuyện đơn giản nhưng đã là khó giải quyết như thế.

Đối với chuyện bên ngoài xã hội còn phức tạp hơn nhiều. Cũng cùng một việc, người thì khóc, người thì cười.

Thí dụ một người lính chết trận. Nàng biết rồi, cái đau thương để lại cho gia đình không phải vài ngày. Có thể ảnh hưởng đến cả đời người vợ, hay là cả đời người con mồ côi. Nhưng phe bên kia thì "đếm mạng" mà ăn mừng chiến công. Mình không nói bên nào cả. Qua cả một đời kinh nghiệm, mình thấy rõ, hai bên đều giống nhau, chẳng có cái gì gọi là chính nghĩa cả. Chính nghĩa nó nằm dưới đất, nơi chôn các nạn nhân của những người hô hào chính nghĩa.

Nàng thấy mình hay suy nghĩ cả hai chiều như thế, cho nên mình hay ngứa miệng đối với những phán đoán một chiều lắm. Nói xong rồi mình sợ người ta giận.

Hạnh phúc cũng vậy, đi tìm hạnh phúc là một chuyện giống như rượt theo cái bóng. Hễ nàng bước một bước, thì nó cũng đi thêm một bước. Nàng chạy thì nó cũng chạy. Nàng hãy đứng lại và nhìn nó, tận hưởng. Bóng ngắn hay dài thì cũng là do sự tương phùng của chính nàng và mặt trời. Khi bóng biến mất trong bóng đêm, thì nàng đợi đến ngày mai, nó sẽ trở lại. Nàng không nên bỏ cái hạnh phúc đáng lẽ đang nằm sẵn trong tim nàng nhé (tư tưởng Á Đông).

Đó cũng là Thiên Đàng trần gian không hơn không kém. Mình không tin có thiên đàng ở đời sau, nhưng tin chắc có thiên đàng ngay trong tim của mình. Mới gần đây, khoảng tháng 7, năm 1999, chính Giáo Hòang Joan Paul II cũng có lần xác nhận (trích Học Hội Giêsu Kito Phục Sinh, Tuyên Cáo 8) :

"Thiên Đường không phải là một nơi chốn trừu tượng hay hữu hình cụ thể chiếm một khỏang không gian trên chín từng mây, mà thiên đường chỉ là mối liên hệ riêng tư và sống động giữa cá nhân của chính con người với Chúa Ba Ngôi."

Có điều, trái tim nhiều lúc ương ngạnh không chịu mở của cho ta thấy thiên đàng .

Nếu chàng có những lúc "cà chớn" hay "cục mịch" như thế, thì cũng có những cái dễ thương mà nàng quên khuấy nó đi. Mình còn nhớ rằng nàng bảo mình sao chìu ông xã quá . Còn nàng thì ông xã và con đều nghe răm rắp, tiếp nàng làm cho nhà cửa sạch sẽ, vân vân ,… chẳng hạn

Hy vọng nàng có thể xem những cái "không thể thương được" của ông xã trở thành những cái "tật dễ thương" để đời nàng luôn có bình minh mỗi sáng nàng nhé.

Thôi, thư đã khá dài. Nhớ rằng, mình thương nàng thật nhiều nhe.


Trang Chính
Văn | Thơ | Nhạc | Tác Giả