Viễn-Nhi Diện-Mục
Nghĩa, Xuân-Cầm và Xạ-Hương, Dzĩn-Mẫn thương quý..!!
Các Em quý thương của chị ơi...
Hôm nay, chị có chút trong sáng tâm-hồn rảnh-rang, sau đêm trường mục-diện với tâm-thức đầy dấy-động: muốn tâm-tình với Các Em đôi lời, thay cho những han-hỏi cần-thiết thân thương! Chúng ta đều coi như những người trưởng-thành, theo đồ-biểu tượng-trưng tương-đối của cái ta gọi là xã-hội; nhưng trước tiến-trình miên-viễn học-hỏi sống, ta thấy gì nơi chính mình trước niềm tôn-trọng ta từng có cho cái gọi là nhân-quần? "Bể học rộng mênh-mông, càng học càng thấy mình biết ít!" Cuộc sống và Sự-Sống thênh-thang, bao-la: càng sống ta càng thấy mình thu nhỏ lại! Khi ta lập lại khái-niệm, như loài vẹt, "Khôn cũng chết, dại cũng chết: Biết thì sống!" "Biết" gì? Nếu không là để biết nên-và-cần và nên-và-cần muốn biết gì để sống đúng ý-nghĩa con người mình muốn sống??
Phật-giáo nói đến "đạt vô-ngã!" Theo chị, như khi mình đứng trước một bầu trời sao bất-tận, mênh-mông tượng-trưng đằng sau hiện-hữu ta biểu-tượng cho khái-niệm vũ-trụ vô-biên: ta đánh mất mình vào bầu trời sao và niềm không cùng ấy, để chợt cảm-nhận minh-mung, u-mặc chính mình: và cảm-nhận cái chân-như của mình: bản-ngã! Tự thuở ấu-thơ, ta thường được rèn-luyện nên tập lòng Nhân-Ái! Nhưng ta phải tự thấy lâm-li thương tự-thân đắm-đuối trong những tận-cùng thất-vọng vì trựu-tượng hư-ảo của hy-vọng hạnh-phúc trường-tồn, và những thâm-lậm đớn-đau cô-lẻ: ta nhìn thấy lý-lẽ rốt-ráo của cần-thiết của dị-biệt/tương-đồng: ta thông-cảm cùng nhân-sinh đồng-loại: và nhờ đủ sức đạt niềm vị-tha: ta biết cái lý-lẽ thường-hằng của Tuyệt-Đối của Tương-Đối tuyệt-đối: và biết sống đáng sống cho ta! "Thương người như thể thương thân!" Như với người Mỹ, họ có câu, "Keep your fish ponds fully stocked!" Khi Các Em có một hồ cá. Để đem đi cho không, đem đi biếu, tặng, làm tiệc đãi bạn thiết, thân-quyến, bổ-dưỡng thân-thể cho sung-sức, khoẻ-mạnh và cường-tráng: Điều gốc ngọn chúng ta phải chăm-chú là tu-bổ cho điều-kiện và hoàn-cảnh môi-sinh của những thế-hệ cá thuận-tiện khả-quan sinh sôi, nẩy-nở cường-mãnh! Ta phải "stock our fish ponds fully, richly and competently" để có mãi cá hầu thỏa-mãn cung-cách sống tự-mãn!
Tấm gương lòng bao giờ cũng có đó: việc của ta là chỉ cần soi vào! Mặt gương trong luôn phản-ánh trung-thực với chính ta giá-trị của con người mình với riêng chính mình! Sự trung-thực với ảnh-diện tâm-linh làm nền-tảng bền-vững cho lòng tự-trọng: và lòng tự-trọng làm cho niềm tin vào giá-trị con người mình đối với chính mình trở thành cán cân, ngòi mực khắc ghi nét nết gia-phong phẩm-vị nhân-vị mình trong ta! Cuối thư, chị chép lại bài thơ "Bài Thơ Đời" Mẹ mình đọc chị nghe thuộc từ thuở Bé! Thương yêu về gia-đình mình trong tâm-tưởng riêng chị!
"...Đời là giấy càng soi càng thấy mỏng...Đời như cờ mỗi cuộc một biến-thiên...Đời là đất đã vùi sâu bao kẻ mang tâm-hồn bi-lụy giữa trần-gian...Đời là thuyền đưa những khách gian-nan...Đi đến bến đau thương nơi bến thật..!! Người từng trải, người nằm gai nếm mật...Trên đường đời rong-ruổi, rỗ bàn chân...Nắng lầm-than quen với mặt phong-trần...Lửa cơ-cực trơ với vàng tâm-sự...Ta hãy sống đúng nghĩa đời phải được sống: Sống kiên-trinh với sự thật lòng mình..."(Bài Thơ Đời: hai câu cuối của VerdandSpring Hoàng-Ân)
