Hoàng-Ân
...đêm thơ về dô¬...
...đêm: gió, mưa: cành cây oằn-oại, vật-vã bên ngoài...trong phòng nhỏ, ngọn lửa sưởi reo thầm: thơ bỗng về sau một thời xa-vắng dửng-dưng...vì sao? vì sao? ...có phải chỉ khi nào mình không thể còn chạy trốn nỗi đau nhức thật sâu, và những lo-sợ phải đối-diện với sự thật in hằn sự đơn-côi bước đầm trên từng gót thời-gian khủng-khiếp của mất-mát không thể muốn quên đi:
...thì thơ vừa về đến??...
...đam-mê là một ân-sủng làm thật quá hiện-hữu cuồng-nộ;
...nhưng đam-mê cũng là một phù-thủy không thiết đến cái thiện hay sự ác: nó còn là một lời trù ếm luôn dấy-động và khuấy lốc cảm-nghĩ: tàn-nhẫn và vô-tâm cướp đi ảo-tưởng của sự an-hòa!
...nhớ...trời ơi, nhớ!
...tình yêu là một lấp đầy, nhưng cũng khơi thêm sâu, thêm rộng cái động của cảm-xúc...rồi gây rối cái tri-thức thường chối bỏ ý muốn chỉ được cầu-an: cho dù thế là hèn-nhát: có ngại chi lời chê-trách, khi mà ta đã từng biết mùi sự đau-đớn kinh-khủng của sự đánh mất chính mình cho một cảm-nhận mù-lòa của sự biệt-thân: mình đánh mất mình trong tình yêu cho một người khác, trong khi đó mình vẫn cố-gắng định-nghĩa sự hiện-diện của mình trong sự có/không của sự hiện-diện người mình yêu bên cạnh mình??
...đau-đớn lắm khi mình đánh mất quyền-lực toàn-vẹn điều-động cảm-nghĩ mình: hư-vô trở thành một vùng biệt-tăm, biệt-tích dấu-tích hiện-thân riêng tư...và hạnh-phúc của mình trở nên tùy-thuộc vào một hiện-hữu cá-biệt không phải là mình...mà một cái cá-thể biệt-lập ngoài mình thì nó cũng như mình như một con chó con xinh-xắn cũng xoay tròn đuổi theo cái đuôi cụt của nó thi-thoảng lại đuổi theo cái bóng của mình, dưới vầng trăng bán-nguyệt như cười mỉm dung-thứ cái trò quẩn với chính mình ấy!
...đêm nay...thơ...lại đủng-đỉnh trở về...bảo rằng: đây đây, sự trực-diện với lòng hồ tâm-thức tối-ám muôn điều mà ta muốn quên đến sao cho tận-tiệt hết để chỉ làm một đóa vô-ưu: thơ bảo rằng: sự thật là sự thật cho dù tất cả chỉ là ảo-ảnh, ảo-giác, và vô-tưởng...nhưng không phải ta có cái may-mắn chọn chỉ những gì làm ta tâm an, trí tịnh:
...thơ bảo: gió ngoài kia đang lộng!
...thơ bảo: bão trong hồn ta đang dâng!
...thơ bảo: chỉ vì ta ngồi yên trong một gian phòng ấm-áp:
: chẳng bao giờ có nghĩa là ta không như những cành cây đang vật-vã áo lá trong đêm mưa tơi-tả ngoài kia!
...thơ ơi: ta cần mi,
nhưng không có nghĩa rằng ta không ghét giận mi!
thì không phải rằng vì loài người muốn quên đi lời nhắc nên chọn niềm tin mà jesus bị neo vào thập-tự-giá hay sao??
...vậy nên mặc dầu muốn chối-bỏ nhận mặt thơ: ta vẫn cung-kính cảm ơn thơ đã cho ta tìm vào lối thoát này: những con chữ hiển-linh vì là vết khắc của khổ đau ta, thứ khổ-đau như cơn đau đẻ chính là một thứ hạnh-phúc phức-tạp của cái nòi tình quằn-quại gọi là sự sống toàn-vẹn ý-nghĩa. Ta biết nói gì đây trước câu nói của cổ-nhân: "Thượng-đế ban khổ đau cho con người để hoàn-tất con người!" Khi mà chân-lý thứ nhất của Phật Tổ phán-truyền là Khổ-Đế?? Làm sao là một lời ngoa khi Phật Tổ gọi cõi thế này là cõi Ta-Bà, nhập-nhoạng những nhị-nguyên của giới thị-phi??
...thì vậy: chỉ người cô-độc trong cô-đơn rã-rời mới được thơ đến viếng!
...đêm chào thơ khi thơ chào bóng lòng ta gẫy gục dưới chân thập-tự yêu-đương!
...Ôi,
...each moment i die a little and oh it is still the death in ecstacy: how pain can make the body feels more real than that invisible inner world!
...thơ ơi! ta phải cảm ơn mi hay trù rủa mi khi mi làm ta cảm quá thật là ta?? Oh, pain, pain, pain: the utter reality of the illusive realm of senses: and such is the triumph of life over death: true pain!
