
TÌNH NGƯỜI
- Ngài về hồi nào ? Quang hỏi.
- Giởn hoài, tôi là cái thớ gì mà ngài với ngổng. Về một tháng rồi.
- Về bển làm gì mà mập mạp, phát tướng đó nhen !
- Phát tướng để làm quan hả ? Tôi sợ cái đó lắm rồi !
- “Phát tướng” là khoẻ đó mà !
- Tôi lúc nào chẳng khoẻ .
Ông Quang là chủ Thánh Thất tại Brisbane, còn Ông Năm chỉ là tín đồ, thuộc Hội Thánh Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh. Ông Quang là chức sắc lớn, thuộc Hội Thánh Cao Đài Thượng Đế, gốc ở Cần Thơ. Tuy hai người đều có Đạo Cao Đài, họ đồng đạo, nhưng không đồng môn. Môn nôm na là cửa. Vậy đồng môn phải cùng một Hội Thánh với nhau.
Đạo Cao Đài có nhiều Hội Thánh, thông thường gọi là chi phái.
Ông Năm cũng thường nói thẳng với ông Quang : “Tôi giúp anh là “tình người”, nhứt là người cùng Đạo Cao Đài, tôi rất sẵn sàng”.
Hễ gần đến Tết, ông Quang thường đến nhờ ông Năm, đánh computer Thiệp Mời Tất Niên, Tân Niên. Ông Quang đưọc các anh em trong Đạo Cao Đài nể trọng, mời tham dự nhiều Đại Hội Cao Đài có tầm vóc quốc tế, vì Quang là Phó Chưởng Quản Hội Thánh Cửu Trùng Đài của Hội Thánh ông.
Theo Hiến Chương 1965 ghi rõ về tổ chức của Đạo như sau :
CHƯƠNG III
Hệ Thống Tổ Chức Hội-Thánh
ĐIỀU THỨ 7.- Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ gồm có 3 Đài tượng trưng hình thể Đạo tại thế .
1- Hiệp Thiên Đài: Thể hiện Chơn Thần thuộc Khí,
2- Cửu Trùng Đài : Thể hiện Cơ Thể thuộc Tinh,
3- Bát Quái Đài : Thể hiện Linh Hồn thuộc Thần.
ĐIỀU THỨ 8.- Hiệp Thiên Đài.
Hiệp Thiên Đài là cơ quan lập pháp của Đạo, là nơi để thông công cùng Đức Thượng Đế và các Đấng Thiêng Liêng bằng cơ bút do chức sắc Hiệp Thiên Đài phò loan để tiếp các Thánh ngôn và Luật Pháp Đạo của các Đấng Thiêng Liêng giảng dạy.
Hội Thánh Hiệp Thiên Đài gồm các chức sắc Thiên Phong theo phẩm trật sau đây:
1) Phẩm Hộ-Pháp Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài và bảo hộ Luật Đời cùng Luật Đạo .
2) Vị Thượng-Phẩm lo về mấy Thánh Thất và Tịnh Thất.
3) Vị Thượng-Sanh lo về phần Đời.
12 Vị Thời Quân thuộc 3 Chi: Pháp, Đạo, Thế đặt dưới quyền hành sự của Hộ-Pháp, Thượng-Phẩm và Thượng-Sanh .
ĐIỀU THỨ 9.- Cửu Trùng Đài
Cửu Trùng Đài là cơ quan Hành Pháp của Đạo.
Hội Thánh Cửu Trùng Đài gồm chức sắc Thiên phong theo các phẩm trật sau đây.
Nam Phái
1 Phẩm Giáo Tông: Lãnh đạo tối cao toàn Đạo có phận sự dìu dắt đạo hữu trong đường Đạo và đường Đời. (Phẩm Giáo Tông Chưởng Quản Cửu Trù ngĐài - tác giả ghi).
3 Vị Chưởng Pháp : Lãnh nhiệm vụ nghiên cứu Luật Pháp Đạo trước khi ban hành cho toàn Đạo. trước khi ban hành cho toàn Đạo.
3 Vị Đầu Sư : Cầm quyền Chánh Trị Đạo ban hành Luật Pháp Đạo .
36 Vị Phối Sư: Có 3 vị Chánh Phối Sư làm đầu, dưới quyền 3 vị Đầu Sư cai trị Đạo.
72 Vị Giáo Sư: Có phận sự dạy dỗ Đạo hữu trong đường Đạo và đường Đời. Được quyền dâng sớ cầu nài về Luật Lệ làm hại Nhơn Sanh hay là cầu xin chế giảm Luật Lệ ấy.
3.000 Vị Giáo Hữu: Chia đều mỗi phái 1.000, chẳng nên tăng thêm hay là giảm bớt. Lãnh phận sự phổ thông Chơn Đạo.
Lễ Sanh: Không hạn định số. Lễ Sanh là người có hạnh kiểm tốt, được quyền đi khai đàn cho mỗi Tín Đồ.
Nữ Phái
Chức Sắc Nữ Phái khởi từ phẩm Đầu Sư trở xuống Lễ Sanh.
ĐIỀU THỨ 10.- Bàn Trị Sự.
Bàn Trị Sự là cơ quan hành đạo trong thôn xã gồm những chức việc sau đây:
- 1 Chánh Trị Sự
- 1 Phó Trị Sự
- 1 Thông Sự
Có nhiệm vụ giúp đở các sinh hoạt của Đạo và săn sóc các Đạo hữu như anh lớn trong gia tộc.
ĐIỀU THỨ 11.- Bát Quái Đài
Bát Quái Đài là ngôi thờ phụng Đức Thượng Đế tá danh Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát và các Đấng Giáo Chủ Tam Giáo cùng các Đấng Thiêng Liêng trong Ngũ Chi Đại Đạo: Nhơn Đạo Thần Đạo Thánh Đạo Tiên Đạo Phật Đạo.
***
Như đã trình bày, Chưởng Quản Hội Thánh Cửu Trùng Đài là Giáo Tông, ông Quang tương đương Phó Giáo Tông, nhưng Hội Thánh của Ông gọi là Phó Chưởng Quản. Có lần ông Năm hỏi về phẩm tước, ông Quang tránh né, nói thật lòng : “Hồi đó, mình còn nhỏ có biết gì đâu, cơ bút giáng sao, Hội Thánh ghi vậy và giao trách nhiệm, mình phải lo … “
Ông Năm phá tan bầu không khí …
- Bây giờ làm gì ?
- Cũng thiệp mời như mọi khi vậy thôi.
- Đưa đây. Tôi nói với ông hoài mà ông không nghe. Ông lại đây, tôi dạy ông xử dụng computer, mở Email dùm ông và chỉ cách xử dụng nữa.
- Lu bu hoài. Khi nào rảnh tôi lại ông .
- OK
***
- Sao về Việt Nam có gì lạ ?
- Việc gì ? Nói bao la ai biết chuyện gì mà đáp.
- Thì chuyện mấy ông cầu nguyện bị ông Tám cho người đánh đập gì đó !
- Tôi không có đi cúng khuya, tôi không biết chắc. Nhưng tôi có hỏi ông : “Sao các ông tụ tập lại cội bồ đề đọc kinh chi vậy. Muốn cầu nguyện, sao không vào bên trong Đền Thánh cúng, rồi cầu nguyện như mọi người ? Anh biết họ trả lời không ?
- Tôi hỏi ông mà !
Bà Mainói : “Thánh Tượng Thiên Nhãn thờ Thầy tại Bát Quái Đài do ông Giáo sư Thái Bính Thanh vẽ trên lụa, được Đức Chí Tôn trấn thần hồi mới khai Đạo. Trải qua nhiều biến cố Hội Thánh vẫn lưu lại để thờ. Nay HĐCQ làm tróc lên. Ông Tám kêu gở đi và kêu thợ sơn vẽ Thiên Nhãn khác. Chúng tôi rất đau buồn, chỉ muốn cầu nguyện Chí Tôn giữa trời mà ít khi vô Đền Thánh … “
- Họ nói vậy, anh nghĩ sao ?
- Luật lệ bên Tây Ninh, tôi không rõ. Việc vẽ Thiên Nhãn có hay không ?
Anh biết, tại Đền Thánh Tây Ninh thờ Quả Càn Khôn, trên đó có hình Thiên Nhãn. Nghe nói Thiên Nhãn này tróc, công quả có đến sửa lại, tức nhiên là phải vẽ Thiên Nhãn lại. Bà Mai nói HĐCQ “làm tróc”, đặng vẽ lại nên họ không vào bên trong cúng và phải quỳ giữa trời.
Ông Quang là người không thuộc Hội Thánh Tòa Thánh Tây Ninh, nghe Bà Mai nói, ổng cũng tức :
- Quỳ giữa trời thì ở đâu chẳng được, sao tới trước cội bồ đề. Hành động này có vẻ khiêu khích quá, hả anh !
- Cái này anh nói, chớ tôi không dám nhen.
- À, nghe nói 11 giờ là, họ bắt đầu tụng kinh Di Lạc, chớ không phải kinh cúng, phải không anh?
- Phải, Họ lý luận theo họ, nghe cũng mệt lắm. Bên anh, có khi nào tụng kinh Di Lạc, Cứu Khổ trước khi cúng tứ thời không? Họ làm vậy mà dám xưng là“Hội Thánh của Chí Tôn” !
- Mà đông không anh ?
Sẵn ngồi ở máy vi tính ông Năm mở trang PQHT chỉ hình cho ông Quang xem.
- Cũng đông hả anh ? Ông Quang nói.
- Chánh, tà vì vậy mới khó phân biệt.
Ông Quang lúc nào cũng gấp rút, vội vàng.
Thôi tôi về. Cảm ơn nhen !
***
Ông Năm lấy nước uống, lòng miên man suy nghĩ, tất cả chỉ vì không đọc Thánh Ngôn mà ra cả. Nếu hiểu rõ Thánh Ngôn, không ai làm kỳ cục vậy. vì
Thầy dặn các con một điều; nhứt nhứt đều đợi lịnh Thầy chẳng nên lấy tứ riêng mà phán đoán chi hết. Phận sự trách-nhậm các con, Thầy đã định trước, song giờ ngày chưa đến; phải tuân theo lời Thầy, nghe! [TNHT – 20.2.1926]
Là môn đệ của Trời mà không học tánh Trời là “đóng cửa dạy nhau”
Ông Năm lật lại bài Thánh Ngôn để rà xét trí nhớ mình :
Bài 32 - Samedi 18 Septembre 1926
13 tháng 8 năm Bính Dần
Ngọc-Hoàng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðài
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam Phương
Thầy có việc nói cùng chư Môn-đệ. Thầy mời chư nhu xuất ngoại, một giây phút Thầy sẽ kêu vào. [ Thầy còn đóng cửa dạy nhau - lời chú]
Các con, Thầy đã
lập thành Thánh-Thất; nơi ấy là nhà chung của các con; biết à.
Thầy lại quy Tam-Giáo lập thành Tân-Luật, trong rằm tháng mười có đại-hội cả Tam-Giáo nơi Thánh-Thất. Các con hay à!
Sự tế tự sửa theo "Tam-Kỳ Phổ-Ðộ" cũng nơi ấy mà xuất hiện ra; rõ à!
Thầy nhập ba chi lại làm một là chủ ý quy tụ các con trong Ðạo Thầy lại một nhà, Thầy làm cha Chưởng-quản, hiểu à!
Từ đây trong nước Nam duy có một Ðạo chơn-thật là Ðạo Thầy đã đến lập cho các con, gọi là "Quốc-Ðạo", hiểu à!
Thầy phải buộc các con hiệp chúng trí mà lo vào đó, nghe à!
Từ đây các con sẽ cực nhọc hơn, vì Thầy phân phát phận sự cho mỗi đứa, vì chẳng vậy các con sanh nạnh nhau, tựa hồ chia phe, phân phái là điều đại tội trước mắt Thầy vậy, nghe à!
Các con phải ngưng mọi việc mà chung lo trong đại-hội. -
Ông Năm để sách xuống, im lặng thở ra. Ông Năm nhớ, có lần mấy đứa cháu hỏi : “Hội Long Hoa nói hoài, sao không thấy ông Năm ?”
- Thiêng Liêng đang chờ những kẻ khờ khạo : như bỏ đạo mình, chạy theo đạo khác, đạo hữu với nhau mà chưa biết thương yêu, như chuyện lộn xộn ỏ ngoài Nội ô hôm Viá Chí Tôn, nếu Hội Long Hoa đến, đều bị trừng trị, vì không tuân hành lời Thầy dạy, có in sẵn từ khi Khai Đạo, trong Thánh Ngôn Hiệp Tuyển.
- Cũng có người đúng, kẻ sai chớ ông Năm !
- Có đánh lộn, là vì không có kẻ nhịn. 9 chống 9 xã hội mới rối ren và thếgiới sẽ chiến thanh hoài.
Ông Năm đi một vòng ra vườn cho khuây khỏa cái buồn về TÌNH NGƯỚIchẳng biết đạo làm người, thì mong gì thành Tiên, Phật đặng …
Cao Quỳnh Tuệ Lâm
Phụng thất trưa buồn : 27-02-2011