Ngay sau khi PV phản ánh hiện tượng cô gái Nguyễn Thị Thu Hồng 3 năm không ăn vẫn sống, P.V đã tìm gặp một số bác sĩ chuyên khoa và các nhà chuyên môn để hỏi chuyện.

Nhiều bác sĩ lâu năm trong ngành Y khẳng định, bất kỳ cơ thể sống nào cũng cần phải ăn uống. Nếu không ăn, chỉ có uống nước thì có thể tồn tại. Nhưng thời gian tồn tại dài hay ngắn là do thể trạng của mỗi người và không thể kéo dài thời gian sống như cô gái tên Hồng.

“Nếu đúng đây là trường hợp có thực, thì đó là hiện tượng lạ mà Y học chưa thể giải thích được. Nhưng tôi tin chắc chắn một điều rằng, một cơ thể sống nếu không ăn, thì không thể tồn tại…” - Bác sĩ Nguyễn Ngọc Dũng, Trưởng khoa hồi sức Bệnh viện Đa khoa Quảng Nam khẳng định.

Bác sĩ Dũng nói bản thân ông đã có hơn 25 năm trong nghề, đã từng cứu sống cho hàng chục nghìn người, chưa bao giờ nghe nói đến chuyện không ăn mà vẫn sống. Bởi theo ông, một cơ thể sống không ăn, thì dẫn đến tụt đường huyết và tử vong sau đó nếu không được cấp cứu kịp thời.

"Ngay bệnh nhân tại khoa hồi sức cấp cứu trung tâm, nếu không ăn được phải truyền dịch, và bơm thức ăn vào dạ dày để duy trì mạng sống"- Bác sĩ Dũng nói.

Giải thích hiện tượng này, Thạc sĩ Y khoa Phạm Thế Vĩnh khẳng định: nếu nói về khoa học, thì đó là chuyện hoang đường. Nhưng thực tế trong cuộc sống vẫn có trường hợp cá biệt rất khó phân tích và chứng minh.

Thạc sĩ Vĩnh cho biết: "Chuyện không ăn vẫn sống của cô gái tên Hồng cần phải được nghiên cứu, làm các xét nghiệm cần thiết và theo dõi chặt chẽ mới có thể đưa ra kết luận cụ thể".

"Hiện trên thế giới và ngay cả ở Việt Nam cũng có một vài trường hợp không ăn, chỉ uống nước, nhưng họ vẫn sống nhiều năm. Vì vậy, hiện tượng này cần được nghiên cứu mới có thể đưa ra kết luận"- Bác sĩ Dũng nói thêm.

Một cán bộ điều tra công an huyện Thăng Bình xác nhận thông tin về việc cô bé không chịu ăn hơn 3 năm nay vẫn sống là có thật sau khi xác minh thông tin. Tuy nhiên, việc xác định và làm rõ nguyên nhân sự tồn tại của cô gái này cần phải được chứng minh bằng các luận cứ khoa học.

Nhiều bác sĩ chuyên khoa đầu ngành trong lĩnh vực điều trị nội khoa và các chuyên gia dinh dưỡng đều khẳng định: Chuyện cô bé Hồng không ăn 3 năm nay vẫn sống nếu là sự thật, thì đây là điều kỳ dịệu của tạo hóa.

Tuy nhiên, cần phải được theo dõi và chứng minh. Trên thế giới vẫn có  hiện tượng này. Nhưng khoa học hiện đại ngày nay vẫn chưa giải mã được.

Khánh kiệt vì con không chịu… ăn

Bắt đầu từ năm 2007, cô gái Nguyễn Thị Thu Hồng bỏ ăn, chỉ uống nước, vợ chồng ông Nguyễn Văn Sáu bắt đầu cuộc hành trình đưa con đi các bệnh viện trong và ngoài tỉnh để chữa bệnh.

Từ bệnh viện huyện, đến tỉnh, rồi ra Đà Nẵng, điều trị nhiều tháng tại Bệnh viện Tâm thần, ra Huế rồi vào TP. Hồ Chí Minh. Ròng rã hơn 4 năm trời điều trị, chạy hết thầy, hết thuốc, toàn bộ tài sản trong nhà đội nón ra đi, nhưng cô bé Hồng vẫn không chịu ăn.

“Có bệnh thì vái tứ phương, bệnh viện “chê” trả về nhà do không tìm được nguyên nhân con bé không ăn, vợ chồng tui đưa con đi nhiều nơi, ai giới thiệu đâu đưa con đến đó.

Nhưng cuối cùng con bé vẫn không chịu ăn. Đến khi thân hình teo tóp, hai chân bị liệt hoàn toàn. Chừ vợ chồng tui bất lực ngồi nhìn con không ăn mà chảy nước mắt…” - bà Nguyễn Thị Nở - mẹ Thu Hồng tâm sự.

Hơn 3 năm trời đưa con đi nhiều nơi, gặp nhiều thầy thuốc giỏi ở các bệnh viện. Tất cả đều bó tay với bệnh không chịu ăn của con bé. Kể từ đó, vợ chồng ông chỉ biết ngồi nhìn con, rồi ai chỉ đâu, vợ chồng ông cũng bồng con đến đó với hy vọng mong manh. “Có bệnh thì vái tứ phương mà anh…” - ông Sáu thở dài nói.

“Mùng 6 tết vừa rồi, nó đòi đưa vô chùa. Vẫn biết là vô vọng, nhưng vợ chồng tui vẫn chiều ý con đưa vô chùa chữa bệnh…” - bà Nở kể.

Đến bây giờ sau nhiều năm đưa con đi chữa bệnh không ăn, gia đình ông Sáu bà Nở rơi vào cảnh khánh kiệt.

“Cả nhà 6 miệng ăn, chỉ mình tui đi biển đánh bắt thuê, bữa được, bữa không. Để có tiền, tui phải cầm cố căn nhà cấp 4 vay được hơn 10 triệu đồng, rồi mượn thêm anh em, bà con bên nội ngoại đưa con đi điều trị mấy năm nay. Đến bây giờ con bé vẫn không chịu ăn. Nhưng nợ nần thì ngập đầu rồi anh ơi…” - vợ chồng ông Sáu kể trong nước mắt.

Khi gia đình khánh kiệt không còn tiền chữa bệnh cho con, bà Nở đã làm nhiều đơn xin cứu trợ gửi các cơ quan chức năng. Nhưng như lời ông Sáu nói, đơn thư gửi đi, nhưng không thấy phản hồi. Thế là vợ chồng ông cắn răng chịu đựng.

Ông Đinh Văn Sáu, thôn trưởng thôn Hà Bình và ông Phạm Văn Dương, tổ trưởng tổ đoàn kết số 13 của thôn cho biết: bà con ở đây ai cũng nghèo, trận bão Chan Chu năm 2006 làm bà con khánh kiệt đến chừ. Biết bệnh tình con bé Hồng không chịu ăn mấy năm nay, thôn, tổ đã vận động bà con kẻ ít người nhiều giúp đỡ. Nhưng chẳn thấm vào đâu. Nhìn con bé ngày càn teo tóp vì không ăn hơn 3 năm nay, bà con ở đây ai cũng rơi nước mắt, không biết bệnh chi lạ vậy.

Ông Sáu thở dài bảo: khổ nhất là chuyện nhiều người đồn thổi hoang đường, nên gây hiểu lầm và phức tạp tình hình tại địa phương.

"Chính vì vậy, chúng tôi mong các cơ quan chức năng, các nhà khoa học nghiên cứu, trước mắt là có thể chữa bệnh cho cháu và tìm hiểu nguyên nhân tại sao cháu Hồng không ăn 3 năm nay vẫn sống…" - ông Đinh Văn Sáu cũng như nhiều bà con tại địa phương khẩn thiết yêu cầu.

Đức Cao Thượng Phẩm có lần không ăn vật thực, hớp khí trời vẫn no

Vào năm 1928, Ðức Cao Thượng Phẩm bị bịnh đau bao tử, Thầy dùng huyền diệu pháp chữa trị , Ðức Cao Thượng Phẩm không ăn cơm, mà no cũng như ăn cơm vậy, nhờ hớp không khí sớm mai lúc mặt trời vừa mọc (lên lối còn thấp). Việc xảy ra khoảng 83 năm (1928-2011), nhưng không ai nhắc tới. Trước khi bàn, chúng tôi kính mới quý vị cao minh, đọc lại những đàn cơ sau đây, lúc bấy giờ.

.

Phò loan: Hộ Pháp - Thượng Phẩm

Năm Mậu Thìn (1928)

THẦY

Các con,

Hiếu! Con ra kêu Nhiều.

Cư! Con có hiểu chưa con, Cư con giải bày Thánh ngôn trước phải nếu con không rét thì có yếu như vậy đâu.

Ừ, con rán nhịn cơm chừng ba bốn bữa nữa đặng Thầy dùng huyền diệu pháp mà trị bịnh cho con thiệt mạnh, lần nầy từ đây mới dứt bịnh (1) miễn đừng ăn món chi nó phạt tỳ thôi.

Thầy dạy nói phép tuyệt thực.

Cơ khí của châu thân, nhờ tỳ bổ vật chất thực, còn phổi bổ huyền vi thực, hễ tỳ hưởng nhiều vật chất thực thì còn ít phần cho phổi hưởng huyền vi vật thực, thì phần tinh ba của vật chất mà châu thân hưởng đặng gìn giữ sự sống đều định có phân tách.

Ít cũng không đặng, trong hình vật chất thực có tinh ba đặng bao nhiêu, còn lại bao nhiêu huyền vi vật thực cho đủ số đặng hưởng của châu thân con người có chất Thánh gìn giữ thường ngày bền vững đặng.

Thầy trước khi ngưng phận sự, thì Thầy dạy phổi phải thọ vật thực hình chất. Thầy lại ngưng không cho nó hao mòn nữa, nên ngày nào tuyệt thực thì ngũ tạng lục phủ giữ nguyên mỡ thịt nó. Hễ buổi tuyệt thực mà xác thân ốm phải chịu ốm, thì như mập cũng tự nhiên mập; ấy là đổi cơ thể hình chất tức là phàm chất ra Thánh chất.

.

THẦY

Các con,

Thơ, con dìu dắt em Cư của con xuống nhà con đặng dưỡng bịnh, tìm chánh y phục dược cho nó, chẳng đặng rước danh y khác sắc da với các con nghe.

Bịnh nó là tâm bịnh, nhờ các con lai vãng, khuyên lơn, nhiều hơn là nhờ phương chước, nhọc cũng rán làm trọn theo nhơn tình cho được trọn niềm Ðạo Hữu với nhau.

Thầy phú thác việc ấy cho con phải gắng dạ, Hiệp Thiên Ðài các con phải trải qua một lối buồn nữa, nhưng gắng tưởng Thầy và thương yêu nhau thì qua khỏi lối khó khăn đặng, nên nhớ nghe.

Trung! Trang! Hồn Ðạo chưa qui tựu, xác Ðạo còn phân vân khá lấy đức tánh mà điều đình việc Ðạo trong lúc nầy.

Ngưng sự phổ độ lại mà chờ cho lễ nhạc bàn tính sắp đặt cho yên.

Thầy cũng phải khổ tâm mà chịu.

.

Phò loan: Hộ Pháp - Thượng Phẩm

THẦY

Các con,

Cười ... Cư! Con có sợ không con, cười ....

Phải con có bệnh vậy đặng trừ bớt thử của chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đương lo lập vị cho mỗi đứa.

Than ôi! Trong phần đông của các con nếu đặng mảy mún hồng phước như con vậy thì Thầy chưa phải thương tâm đổ lụy, chúng nó có hiểu thấu đâu.

Nhiều đứa đã bị Thái Bạch dĩ sổ bôi tên nơi chốn Thiên Thơ mà Thầy không phương chi giải cứu cho đặng; phải chi Thầy không sợ mất phép công bình thưởng phạt thiêng liêng dầu cho chúng nó phải chết đi nữa Thầy cũng mừng thầm, song chẳng đặng vậy, con coi cái bịnh con đó, nó ra giá quí báu cho con dường nào.

Thầy thấy con bịnh phổi và bao tử, nên cho huyền diệu pháp cho con khỏi ăn đôi lúc cho thiệt mạnh. Hai cơ khí ấy vốn là hình chất nên khó lấy huyền diệu mà trị nó theo lẽ thường. Thầy buộc ngưng phận sự nó đặng tiếp dưỡng hườn nguyên con hiểu.

Ðọc lại con Hiếu.

Cư, Tắc! Hai con muốn Thầy giải phép tiếp dưỡng huyền diệu ấy thế nào chăng?

Cười ... giải nghĩa biết chăng?

Không ăn mà sống ... hỏi? Con ngu lắm há, nghe. Trong không khí tuy phàm nhãn không thấy đặng, mà không khí ấy chứa đầy vật chất tiếp dưỡng "Matières Nutritives" của xác trần, vì nhờ nó biến hóa chúng sanh đặng. Thầy nói chúng sanh là nói toàn cả vật loại hữu sanh, nghĩa là vật chất hữu sanh, thảo mộc hữu sanh, vật loại hữu sanh, thú cầm hữu sanh, nhơn kiếp hữu sanh, hiểu à.

Vật chất phải tiêu, mà khí phách vẫn còn, tỷ như đá núi có thể xay tiêu ra bột làm ciment mà khí phách đá cũng còn giữ tánh cứng của nó; trộn nước cho đóng khối lại thì nó trở lại hườn đá như thường mà cái mùi đá cũng giữ mùi đá. Thảo mộc dầu phải chặt rả ra thì khí phách cũng vậy. Con tưởng xác chôn rồi trong xác ấy cho hườn nguyên khí phách mà hiệp lại cùng không khí chăng?

Ðọc con Hiếu.

Không khí "Air respiratoire" chứa đầy khí phách tiếp dưỡng mà nuôi nấng lại chúng sanh, nếu các con thấy đặng thì chẳng khác nào ly nước lạnh mà đổ đường vào trong đó có màu lợn cợn. Sự nuôi nấng chúng sanh thì chẳng chi hơn là nước đường, tuy vân không thấy đường mà uống rõ ràng có ra mùi ngọt.

Ðọc con Hiếu.

Cái khí con hớp hằng ngày ấy thì như bữa cơm con ăn đó vậy, Thầy chỉ có sửa cơ khí phàm các con, nhứt là bao tử cho nó có huyền diệu pháp mà tiếp cho đặng cái khí phách mà làm vật thực nuôi nấng lấy mình; vì vậy nhiều đứa phàm xác vẫn còn mà đắc Ðạo tại thế, tuyệt cốc xác thân chẳng hại chút nào.

Ðọc con Hiếu.

Coi rồi kiếm hiểu, nói lại cho Thầy nghe rồi Thầy mới dạy nữa.

Phàm ý của Cao Quỳnh Tuệ Lâm

Trong những ngày đầu khai Đạo, có khá nhiều việc hi hữu. Chẳng hạn như nhiều vị vốn là Mật Thám Pháp đến các đàn cơ rình rập, vì Pháp nghi ngờ quý vị Tiền Khai làm Hội Kín để chống lại thực dân Pháp, nhưng rồi sau đó, các vị này lại nhập môn theo Đạo. (2) Phần đông là chư vị Thời Quân HTĐ. Vì vậy mới có câu Thánh Ngôn : [Trung, mặc kệ nó, chúng nghi cho các con lo Quốc-sự, Thầy vì các con xin lắm, mới ép lòng chịu vậy; chớ Chánh trị với Ðạo chẳng buổi nào liên hịệp cùng nhau; Thầy nói ít, các con hiểu nhiều.- TNHT – 15-9-Bính Dần]

Việc Đức Chí Tôn dùng huyền diệu pháp chữa bịnh, tức là Ngài Cao nhịn đói, và mỗi sáng ra sân nhìn lên mặt trời hớp hớp không khí, nhưng lạ lùng là vẫn không đói. Lạ thay, bịnh đau bao tử của Ngài Cao lại hết.

Theo sự giải thích của Đức Chí Tôn, trong không khí vốn có sự sống, nhưng nhơn loại xử dụng “sự sống” trong không khí với tỷ lệ cố định di truyền, phần còn lại phải tiếp thêm vật thưc. Phương pháp dinh dưỡng này trải qua nhiều đời truyển tử, lưu tôn. Giống như đường ruột của con người vốn giống loài khỉ, ăn trái cây, nhưng vì con người ăn thịt lâu đời. dần quen đờinày qua đời khác, nên không còn cái “lệ” ăn trái cây nữa, mà phải ăn thịt, cơ thể mới tiếp thu để sống !

Biết đâu, đến thời điểm nào đó, Đức Chí Tôn sẽ ban hồng ân cho nhơn loại dùng “huyền diệu pháp”. Được vậy nhơn sanh sẽ đỡ công lo cơm ăn, hầu dành thời gian giúp đỡ nhau phần tiến tu. Có thể, đó là thời Thánh đức, còn Nhơn sanh là Tân Dân hay Thần thông nhơn vậy ?

Cao Quỳnh Tuệ Lâm

- suy nghĩ tháng hai – Tân Mão –

--------------------

(2) - Trường hợp Ngài Hộ Đàn Pháp Quân Trần văn Tạ là minh chứng :

Khoảng năm 1925, Ngài Trần Văn Tạ làm việc cho bạo quyền, Ngài có nhiệm vụ rình rập các cuộc xây bàn, xem mấy ông có làm chính trị hay không.

Vào một đêm nọ trong lúc quí vị phò loan đang tiếp điển thiêng liêng thì Đức Chí Tôn kêu:
Tạ ! ra đây Thầy dạy việc.

Cả đàn nội ngơ ngác, không ai biết cái tên Tạ là ai. Từ dưới bàn Ngài lom khom chung ra quì tạ lỗi. Từ đó, Ngài thọ giáo tin tưởng nơi quyền năng thiêng liêng và gắng chí tu hành cho đến ngày viên mãn, cởi bỏ xác trần.

Có lần Đức Chí Tôn dạy:
“Tạ, Thầy giao khổ lịnh nhơn sanh cho con”.
Ban đầu Ngài không hiểu gì. Nhưng lần lần Ngài được dạy bí pháp trị tà, những bịnh lên lên xuống xuống, tà nhập….đến Ngài chữa trị ít hôm là khỏi.

Ngài giữ chức Hộ Đàn Pháp Quân có phận sự sắp đặt trật tự trong các thời cúng, nhất là cúng Tiểu Đàn, Đại Đàn, làm chủ các Bảo Thể.

Sau lối năm 1947, Ngài lãnh thêm chức Thừa Phát Lại của Bộ Pháp Chánh, chức ấy có bổn phận tịch biên tài sản những người mắc nợ không trả, phát mãi đặng trả cho chủ nợ.

Khi có Hội Nhơn Sanh, Ngài bận bịu sắp đặt trong ngoài các cơ cấu an ninh của Đạo để ngừa sự phá hoại của cường quyền và kẻ ác tâm với Đạo

Về võ nghệ Ngài rất giỏi, đã biết nghề võ, lại được học thêm với các Đấng Thiêng Liêng nên ông làu thông về đường siêu và đường côn.

Ngài tự thuật là trong lúc ngủ Ngài được Đức Quan Thánh dạy các đường siêu. Sáng thức dậy Ngài lấy siêu dượt lại, nếu có quên hay sai, đêm sau sẽ được chỉ dạy lại.

Chúng ta có thể nói Ngài là người hữu phúc được Thiêng Liêng dạy dỗ về võ nghệ. Ngài đem sở trường ấy dạy lại cho anh em Tuần Quân, Bảo Thể hầu bảo vệ Thánh Thể Đức Chí Tôn khỏi bị bọn du côn dựa thế quyền hiếp đáp.
Có lần Ngài viện lẽ nợ nần nhiều quá, xin Đức Hộ Pháp cho phép nghỉ 5 năm để ra làm để có tiền trả nợ.

Đức Hộ Pháp đặt bút phê : “Cho nghỉ luôn, Giám Đạo Hợi Thay Thế.”

Được lời phê của Đức Hộ Pháp , Ngài thầm nghĩ rằng mình theo Đạo từ 1926 đến giờ mà nghỉ luôn thì công nghiệp trôi theo dòng nước hay sao ? Ngài Trần Văn Tạ liền đến xin Đức Hộ Pháp cho làm việc như cũ.
Tướng tá Ngài Trần Văn Tạ cao lớn, mặc áo rộng vàng, mão Nhựt Nguyệt cũng vàng, cầm cây cờ vàng dẫn đàng đi trước trông uy nghiêm lẩm lẩm.

Ngài Trần Văn không có con, bạn đời của Ngài là bà Phối Sư Hương Tròn, cũng đủ đầy tâm đức, đi Châu Tộc rồi trở về Tòa Thánh lập công cho đến ngày qui vị.

Kế tiếp Ngài Trần Văn Tạ , Ngài Đỗ Công Khanh được Đức Lý Giáo Tông phong vào phẩm Hộ Đàn Pháp Quân do theo Đàn cơ tại Cung Đạo Tòa Thánh đêm 15-10-Ất Tỵ (dl 7-11-1965) , Phò loan: Hiến Pháp - Khai Đạo . Cũng nên bàn thêm Ngài Đỗ Công Khanh là Giáo Hữu, Thánh Danh Thượng Khanh Thanh .(Thiện Niệm - Diễn Đàn Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh)

Diễn Đàn Cao Đài Tòa Thánh Tây Ninh

http://www.caodaitoathanhtayninh.net/forum/forum.php