2

Thi ca ngớ ngẩn

 

Thi ca bắt đầu hiện diện giữa đời sống của nhiều người trong số chúng ta từ thuở nằm nôi qua lời ca dao me ru. Để rồi khi lớn lên không ít thì nhiều ta chịu ảnh hưởng từ vô số nhạc phẩm bất hủ được sáng tác bên lề cuộc nội chiến khốc liệt giữa 2 miền Nam/Bắc! Thế nên ngày nay dù ở bất cứ phương trời góc biển nào một khi cảm thấy thiếu thốn mọi người tự động tìm đến với nó, đó là lý do mà mấy diễn đàn thơ/văn/nhạc luôn luôn có rất nhiều người tham dự.

 

Lúc mới gia nhập Trinh Nữ vào khoảng cuối năm 2005, tôi nhận thấy đây là một khu vườn với muôn ngàn đóa hoa đủ sắc màu và rất đa dạng. Những ngòi bút mà tôi ái mộ nhất vẫn từ các thi sĩ đã từng là lính chiến, một phần vì sự mến phục tôi dành riêng cho thế hệ cha/anh của mình, còn mặt khác thơ của họ dường như được pha trộn với thứ gì đó rất khó diễn tả, nó luôn luôn đậm đà, trữ tình một thứ tình yêu cao cả của họ dành cho quê hương VN.

 

Dần dà ai ai cũng chuyển hướng vì chuyện lính tráng đâu còn hoài để viết! Chủ đề tình yêu trở nên nóng bỏng? Ở mọi thời điểm đều có người đã và đang yêu hoặc si tình. Nếu bất chợt đọc được 1 bài thơ thất tình của thi sĩ trẻ tuổi, trước tiên tôi cảm thấy khá thú vị, chẳng cần biết bút pháp của người đó có vững hay non nớt, chả cần biết vần/luật có chỉnh hay không hoặc được viết bằng thể loại nào tôi cũng nhận ra được cái hay hay, dễ thương và dễ thông cảm. Nhưng nếu cũng cùng một thi sĩ tiếp tục ca thán, than thở từ năm nầy qua tháng nọ thì dĩ nhiên tôi không buồn đọc những gì hắn viết nữa! Với lý do đơn giản, một khi tham gia các thi đàn chúng ta không còn là trẻ con, cho dù bị vấp ngã trên tình trường hay đường đời thì cũng ráng nhìn xung quanh xem có gì để mình tự vịn vào và đứng lên, chứ đâu phải là đứa trẻ lên 2 hễ té lại nằm vạ giãy giụa chờ bố/mẹ tới bế!

 

Theo quan niệm của tôi thì mỗi người cầm bút (ngoại trừ ký giả, nhà báo, phóng viên, nhà văn hoặc nhà thơ chuyên nghiệp viết theo đơn đặt hàng) cần phải có chút ít lương tâm và trách nhiệm đối với xã hội hay cái thế giới mà mình đang sống, chúng ta được tự do phát biểu ý kiến, tư tưởng, nhận thức về những sự kiện đang xảy ra xung quanh mà chẳng hề bị ràng buộc thì tại sao ta không dùng nó một cách bổ ích hơn. Hà cớ gì mãi giam mình trong một thế giới ảo nào đó và tối ngày cứ tơ tưởng chuyện trên trời dưới đất!

 

Hơi lạ khi nhìn thấy một thi sĩ danh tiếng bên Úc Châu phụ trách trang thơ trên báo Việt ngữ tại Sydney mà lúc nào thơ của anh ta cũng là bài đầu tiên của trang thơ đó, hầu hết thơ ông không ít thì nhiều mang tính chất xuân tình, gợi dục… Có thể vì nhu cầu từ mấy bà xồn xồn chồng chán, chồng chê rất mê loại thơ nhảm nhí ấy nên từ năm nầy qua tháng nọ hắn vẫn có thi hứng để tiếp tục viết mà chưa hề biết mệt!

 

Trở lại với mấy anh thi sĩ gốc lính mà tôi từng ngưỡng mộ, ngày nay thỉnh thoảng thấy viết loại thơ mà có thể tạm gọi là “Đừng kêu anh bằng bác” hay “Hãy gọi bác bằng anh”. Khi xem qua tôi liền liên tưởng đến mấy cha nội cựu chiến binh của QLVNCH một chân sắp xuống lỗ vừa ly dị hay vợ mới chết lo lẹ làng bay về VN để lùng kiếm mấy cô 18-20. Dang rộng vòng tay ra để đón nhận mấy thiếu nữ xuân thì và sẵn sàng giải thoát họ khỏi thiên đàng CS. Chuyện đó cũng chẳng có gì xấu so với hoàn cảnh hiện tại ở quê nhà, lắm người mơ ước được xuất ngoại cơ. Vã lại việc cứu vớt một đời hoa cũng đâu thua xây cất 3-4 lăng miếu nhỉ?

 

Nhưng nếu thử nhìn từ khía cạnh khác thì mỗi người con gái sanh ra và lớn lên ở VN dù có sắc đẹp dưới trung bình, dù có trình độ văn hóa thấp kém thậm chí thất học, dù gia đình nghèo mạt rệp… làm gì làm cũng có một mối tình đầu trong trắng thơ ngây đáng trân quý, tuy xét về mặt kinh tế thì chả ai xem đó là một cuộc tình lý tưởng. Nhưng việc mỗi năm có hằng trăm hằng nghìn ông cụ thuộc mọi tầng lớp xã hội (ở ngoại quốc) về chọn vợ nhí đáng tuổi cháu ngoại của mình (tức là trực tiếp cướp đi người yêu của đám thanh/thiếu niên trẻ, nghèo bên quê nhà) thì trông có vẻ dã man quá!

 

Nói đi thì phải nói lại, cười người xong cũng nên nhìn lại mình! Từ trước tới nay theo quy luật của nhóm cầm bút, thì thơ được xem là bất khả xâm phạm, ta có thể phân tích, bình phẩm, khen tụng, hoặc ca ngợi và tuyệt đối cấm vạch lá tìm sâu, chê bai, phỉ báng… Chết chưa tự nãy giờ mình nhỡ cầm dao, cầm búa chứ đâu phải cầm bút. Những gì bà con lỡ đọc xin cho vô lỗ tai nầy lọt ra lỗ tai kia liền nghen, Văn chưa hề mở miệng à!

 

Trọng Văn - 20110415



Trang Chính
Văn | Thơ | Nhạc | Tác Giả