CHỊU ĐẤM ĂN XÔI

(Nhận thấy tuy bài đã viết khá lâu, nhưng xét về thời gian tính nó vẫn còn có hiệu lực. Do vậy, xin được đăng ở đây để chia sẻ cùng quý độc giả - HN)

Có một vài người cho rằng “Ông Kỳ về Việt Nam là quyền của ông ta” để binh vực hoặc biện minh cho sự việc về Việt Nam của ông Nguyễn Cao Kỳ. Nếu dựa trên lập trường riêng, thì ý kiến này đúng, vì mỗi người có quyền tự do cá nhân của chính họ. Nhưng, nếu đứng trên lập trường chung mà nói, thì ý kiến trên đây hoàn toàn không phù hợp, sai bét! Trong thời điểm này mà có người mang ý tưởng này; thì họ là những người u mê, ngu ngơ, khù khờ, mất trí, không hiểu biết chút gì cả. Xin được trích một đoạn của Ký giả Phạm Trần đã nói trên đài Á Châu Tự Do để giải thích thêm cho vấn đề này: “Đi về Việt Nam, đối với người bình thường, thì đó là một chuyện rất bình thường! Nhưng đối với một cựu viên chức quân lực Việt Nam Cọng hòa đã từng điều khiển quân đội để bảo vệ lý tưởng tự do tại miền Nam, chính ông cũng đã kêu gọi quân đội và nhân dân cùng sát cánh với ông để bảo vệ lý yưởng tự do... nhưng ông không giữ lời hứa đó. Và, khi ra đến nước ngoài, ông cũng không có những việc làm gì hữu ích cho người Việt tị nạn tại hải ngoại. Ngoài ra ông cũng đã đưa ra một số lời tuyên bố không có ích lợi cho việc đoàn kết của người Việt tị nạn ở ngoài nầy. Tôi không muốn nói đến vấn đề thù hận. Tôi cũng không muốn nói đến vấn đề trả thù. Nhưng mà ông Kỳ không biết, hoặc biết mà cố ý không để ý đến vấn đề là: Người Cọng sản Việt Nam bao giờ cũng coi người Việt tị nạn ở ngoài nầy là những kẻ thù địch của chế độ. Vì vậy, việc ông Kỳ trở về nước, hô hào hòa hợp hòa giải với người Cọng sản, là một điều hết sức sai lầm! Ông không nên hô hào ai làm theo ông. Người Cọng sản từ bao lâu nay, không hề nói chữ hòa giải, mà họ chỉ nói đến hòa hợp mà thôi! Có nghĩa là trở về trên nước để sống theo và làm theo chỉ thị của đảng Cọng sản Việt Nam... Nhưng mà việc ông đưa ra những lời kêu gọi và bảo rằng những người Việt ở ngoài này vẫn còn chống Cọng đến cuối đời mình, thì chính ông phải nghĩ lại trong bao nhiêu năm ở miền Nam, ông đã nói những điều nào đối với người Cọng sản. Và việc ông trở về Việt Nam, không hơn không kém, chỉ góp phần tuyên truyền cho đảng Cọng sản mà thôi!”

Hiện nay, một cách đúng đắn để nói, người Việt tị nạn Cọng sản ở Hải ngoại có mấy lập trường? Xin thưa: Chỉ có một – Đó là MỘT LẬP TRƯỜNG CHUNG! Mà không thể có LẬP TRƯỜNG RIÊNG. Tại sao? Xin trả lời như sau:

Sau khi miền Nam bị thất thủ vào tay Cọng sản, thế giới Tự do mở của để đón nhận những người con tị nạn, và chương trình tị nạn này là TỊ NẠN CHÍNH TRỊ, không phải TỊ NẠN KINH TẾ! Nghĩa là vì bị kềm kẹp khống chế bởi ác quân mà xin được lưu vong sống tạm. Thế giới chưa bao giờ chấp nhận cho một ai, với lời khai “Vì đói mà đi xin ăn”, để được định cư trên đất nước của họ cả. Dần dà, một số người tị nạn được chấp nhận cho bảo lãnh thân nhân của mình theo diện đoàn tụ gia đình là dựa trên mặt nhân đạo, nhưng nguồn gốc cũng do được tị nạn chính trị mà có sự tiếp nối. Điều này đã định rõ rằng, những người tị nạn chính trị đã và đang mang một LẬP TRƯỜNG CHUNG rồi! Đó là lập trường tiên quyết đối nghịch với Cọng sản. Tôi không đề cập đến nhân dân miền Bắc. Nhưng đối với nhân dân miền Nam, chúng ta ra đi cũng vì trốn Cọng sản. Cọng sản đã áp đặt nền chuyên chính trên toàn miền Nam liên tiếp từ ngày 30 tháng 4 năm 1975, đến nay nó vẫn là Cọng sản. Từ hạ tầng cơ sở đến thượng tầng kiến trúc, từ tổ chức đến cách thức cai trị, chúng vẫn nặc mùi Cọng sản, chưa bao giờ chúng thay đổi gì cả. Thì, LẬP TRƯỜNG CHUNG của người Việt tị nạn chúng ta sẽ KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI!

LẬP TRƯỜNG CHUNG là gì? Là chỗ đứng, chủ trương và thái độ của từng cá nhân hướng đến việc phụng sự CHUNG cho một lý tưởng, và phục vụ CHUNG cho tiêu hướng của một tập thể.

Tập thể đây là ai? Là một khối người, trong đó có mình, đã bỏ nước ra đi tị nạn Cọng sản. Rõ ràng như thế, tại sao lầm lẫn nhỉ?

Ngay trong lúc này, chúng ta chưa thể có LẬP TRƯỜNG RIÊNG của chúng ta, lấy cớ nói rằng “Lập trường của tôi thì thế này thế nọ” để biện hộ cho việc làm sai trái, phản quốc của mình được! Chừng nào Cọng sản Việt nam vắng bóng (nghĩa là bị triệt tiêu hoặc thay đổi hoàn toàn) thì mỗi người chúng ta mới có chủ trương và thái độ riêng biệt. Cọng sản rành rành trước mắt, thì mỗi người chúng ta phải dùng tư cách Tị nạn Cọng sản để gắn chặt vào hệ mệnh của Cọng đồng. Tại sao lại có người u mê bảo rằng “ông Kỳ về Việt Nam là quyền của ông?” Thế thì lúc trước những người này đã định cư ở Mỹ Anh Pháp... trên tư cách nào? Đói đi xin ăn? Bảo đảm 100%, nếu đói mà đi xin ăn, thì đã không có nước nào chịu dung dưỡng!

Trong bản tin của đài Á Châu Tự Do, phỏng vấn ông Nguyễn Cao Kỳ, Ông Kỳ dùng đại danh từ “Anh Em trong chính quyền” để xưng hô với bọn Cọng sản ngọt xớt! Ngược lại, những người bạn và anh em binh sĩ đã cùng ông Kỳ trên một trận chiến, thì ông Kỳ lại bôi nhọ, đả kích, chê bai! Cùng cuộc phỏng vấn ấy, ông Kỳ đã lên tiếng trang điểm cho chế độ Cọng sản: “Ở Việt Nam, ai ai cũng bằng lòng với cuộc đời..., Ai cũng khá hơn trước...”. Rồi, khi anh Đỗ Hiếu, phóng viên đài Á Châu Tự Do, đặt câu hỏi về những cựu chiến binh đã cùng với ông Kỳ chiến đấu chống Cọng sản trước năm 75, sau khi ông ra đi, còn những anh em đó đã bị tù tội, ông Kỳ nghĩ sao về những anh em binh sĩ đã bị tù đày đó, thì ông Nguyễn Cao Kỳ lồng lộn lên như con cá sấu mắc câu, oang oang trong cuộc phỏng vấn: “Tôi trở về là để mong sự hòa hợp hòa giải, có gì phải thắc mắc ồn ào?...”

Ông Nguyễn Cao Kỳ “muốn đề phương, thảo hướng với Cọng sản; muốn đóng góp xây dựng quê hương” ư? Khổ quá! Tội nghiệp quá! Ông chọc thiên hạ cười rụng hết răng mất! Ông Kỳ mang danh “Tướng” mà một chút căn bản kiến thức nhỏ nhoi về chính trị và tình hình thời sự, một ít nhận thức tối thiểu về thực trạng xã hội, ông Kỳ cũng không có chút nào. Thế thì ông lấy cái gì để “đóng góp xây dựng quê hương?” Dưới mắt CS, ông Kỳ là một tên bại tướng, thiểu não chạy ra nước ngoài để xin ăn (từ ngữ “đi xin ăn” dùng cho ông Kỳ là đúng nhất, tại vì không có một Tướng nào trước đi tị nạn chính trị, sau lại quay đầu trở lại quỳ gối ôm hôn chân quân thù tha mạng một cách nhục nhã đê tiện như tướng Kỳ này cả), lại trở về đòi hòa hợp hòa giải, tái thiết đất nước, nêu điều kiện cựu quân nhân với chúng? Với danh nghĩa gì? Tư cách gì? Một Thiếu tướng Nguyễn Cao Kỳ, 73 tuổi già đầu rồi mà ngu ngơ quá! Bị Cọng sản lợi dụng, đá tròn như trái banh; rồi bị Cọng đồng hải ngoại chửi như chửi chó. Ông rất tội nghiệp! Thật đáng thương hại!

Ông Kỳ hãy nên lắng nghe!

1) Nếu đảng Cọng sản Việt Nam không bị giẫy chết trước nền kinh tế kiệt quệ của Việt Nam vì chúng quá ngu si và bất lực, thì chúng không bao giờ đoái hoài đến người Việt tị nạn ở hải ngoại trong chiêu bài “Việt kiều yêu nước”.

2) Nếu đảng Cọng sản Việt nam không bị thế giới liên tiếp lên án, nhất là hai quốc hội lớn Mỹ và Âu đã tố cáo rằng Việt nam cần nên được liệt kê vào danh sách một trong những nước đã vi phạm trầm trọng Nhân quyền và Tự do tôn giáo; và cần phải cắt đứt những khoảng viện trợ nhân đạo, thì đảng CSVN có dùng ông Kỳ không? Chắc chắn 100% là không! Vì, Cọng sản vẫn muôn đời coi người Việt tị nạn hải ngoại là kẻ thù truyền kiếp. Hơn thế nữa, ông Kỳ là một kẻ thù của chúng, chưa bị chúng đích thân trả thù; nếu chúng không bị những áp lực trên, chúng sẽ đưa ông Kỳ lên bàn chém để cắt ông thành trăm mảnh, chứ ông tưởng chúng trọng dụng ông à?

Qua cách trả lời của ông Kỳ khi ông đề cập đến “Cảnh sát (công an) hộ tống ông ra cửa sau phi trường, rồi đưa ông ta vào một chiếc xe kín để chở ông về khách sạn”, ông Kỳ diễn tả rất say sưa tự hào như ông ta là một nhân vật đặc biệc, hơn cả TT Bill Clinton, nên được bọn Việt cọng hộ tống. Ông ta quên rằng bọn Cọng sản không muốn những cựu binh sĩ của ông Kỳ đập chết ông ở tại phi trường ngay trong lúc ấy. Bọn Cọng sản muốn giữ cái mạng không đáng ba xu của ông Kỳ lại để dùng như một con tốt, nghĩa là chúng sẽ đưa hình ảnh của ông ra trước công luận thế giới để biện minh cho vấn đế chà đạp nhân quyền và đàn áp tôn giáo của chúng ở Việt Nam đó thôi ông Kỳ ạ! Người đời hay bảo “già rồi thì lú”, nhưng ông Kỳ không những bị lú mà còn ngu quá độ!

Ai đã ôm súng trực diện với quân thù; bảo bọc, giữ vững bờ cõi cho ông Kỳ mang lon Thiếu tướng để an toàn mặc sức nhậu nhẹt, đĩ điếm, gái góc, bài bạc trước 30/4/75 hỡ ông Kỳ? Có phải là các anh em binh sĩ Cọng hòa Miền Nam không? Sao ông Kỳ không thấy?

Chế độ nào đã mang danh Chính nghĩa để cho ông Kỳ lợi dụng danh nghĩa ấy mà tị nạn kinh tế, đi ăn chực, làm giàu phủ phê trong một cuộc sống dư thừa của ông ta sau 30/4/75, rồi bây giờ ông Kỳ lại quay lưng phản bội? Có phải là Chế độ Việt Nam Cọng Hòa không? Sao ông Kỳ không biết?

Ông Nguyễn Cao Kỳ hô hào hòa hợp hòa giải, kêu gọi đồng bào tị nạn ở hải ngoại về xây dựng quê hương trong thời điểm này, và xưng những tên đại gian đại ác Cọng sản là “anh em” của ông Kỳ, thế thì tại sao trước 30/4/75 Kỳ không ở lại Việt nam với “anh em” của ông Kỳ để “xây dựng đất nước” đi, mà Kỳ nhanh giò chạy trước? Mặc cho biết bao nhiêu anh em binh sĩ Việt Nam Cọng hòa đã vì không tham sinh sợ chết như ông Kỳ, nên phải ở lại Việt Nam để cho “anh em Cọng sản” của ông Kỳ mặc sức tra trấn dã man, giam tù cải tạo đến không còn da để bọc xương. Nay ông Kỳ ăn bơ thừa, uống sữa cặn no say rồi, lại tiếc cái thân tàn hủi, nên về Việt Nam quỳ gối lạy lục Cọng sản để xin một chỗ chôn cái xác thối tha vô dụng của ông Kỳ? Sao ông có những hành động nhục nhã để đời ấy? Ông Nguyễn Cao Kỳ đã xem bọn vô thần Cọng sản Việt Nam là anh em tay chân của ông từ lúc nào thế nhỉ? Trước hay sau 1975?

Cái loài ăn cháo đá bát, ăn trái nhổ cây nầy! Thiết nghĩ anh em cựu binh sĩ Việt Nam Cọng hòa nên giăng nọc ông Kỳ ra để đánh mỗi người mỗi cái cho chừa cái tội ngu si nhận giặc làm cha của ông ta!

Ông Nguyễn Cao Kỳ không phải là một vị Tướng có tài đức thống lãnh ba quân, có khả năng, có trí tuệ, có lập trường, biết “sĩ khả sát, bất khả nhục”. Mà thực chất, Nguyễn Cao Kỳ là một tên tướng cướp ngu dốt, đần độn; khi mạnh bạo, có sức thì hoành hành, cướp của thiên hạ để làm giàu; khi yếu sức thì đi hầu cận, lạy lục, van xin kiếm sống. Ông như là một xác ma biết đi, đứng, nằm, ngồi, ăn, uống, thở. Chỉ thế thôi!

Ông Nguyễn Cao Kỳ muốn chịu đấm để ăn xôi. Tưởng thứ xôi gì thơm tho ngon lành thì cũng nên chịu đấm để ăn cho xứng. Nhưng cái thứ xôi ma Cọng sản mà thế giới đã ói mửa, kinh tởm, từ bỏ, lánh xa; Liên Xô, Đông Đức, Tiệp Khắc, Ba Lan... đã liệng vào sọt rác, nhưng ông Kỳ vẫn còn tìm về xin ăn để chịu những quả đấm nhức nhối ê chề, thì thật hết đường bàn nói!

Cọng đồng Người Việt Tị nạn chúng ta hãy nên trừ khử ngay tên Việt gian này ra khỏi tư cách tị nạn, và hãy nên tống cổ ông ta về Việt Nam để cho ông sống với “anh em Cọng sản” của ông ấy!

Hoài Nam