Về Thuyết Tiến Hóa

Cách đây vài tháng, sau khi nghe trên đài về bệnh SARS (severe acute respiratory syndrome), vị tiến sĩ hỏi tôi:

-- Nếu nhân loại không tìm được thuốc kháng thể chống lại bệnh sars thì trên trái đất còn có người sinh sống?

-- Dĩ nhiên là còn.

-- Tại sao?

Khi tôi trả lời câu hỏi ấy, tôi cũng không biết vì sao mình lại trả lời vậy. Bị hỏi ngược lại, tôi suy nghĩ mãi mà vẫn không tìm được câu trả lời. Lúc ấy bí quá, tôi nhìn lên tường, đảo mắt một vòng, hy vọng tìm được câu trả lời. Đập vào mắt tôi là quyển sách Cell Biology nằm trên kệ sách. Tôi chợt nghĩ đến thuyết tiến hóa và sự chọn lọc tự nhiên của Charles Darwin. Tôi vội trả lời:

-- Theo như thuyết tiến hóa và sự chọn lọc tự nhiên của Darwin cho tôi thấy trong mấy chục tỉ người sống trên quả địa cầu sẽ có một số người có sức đề khán của vi khuẩn ấy.

Vị tiến sĩ ấy mỉm cười và bảo tôi rằng trả lời rất hay. Được khen, tôi khoái quá. Tôi thầm cám ơn ông Darwin. (Mặc dầu khi còn ngồi ghế nhà trường, tôi rất ghét cái thuyết tiến hóa quỷ của ông ta.)

Sau ngày hôm đó, tôi đi tìm sách đọc và sưu tầm để tìm hiểu thêm về thuyết tiến hóa và sự chọn lọc tự nhiên của Darwin. Tôi tìm trên mạng có một đoạn hay nói về thuyết tiến hóa của Darwin. Sẳn đây, tôi trích lại cho bạn đọc:

Thiên nhiên vốn vô cùng bao dung, nhưng cũng vô cùng nghiệt ngã. Nó vừa là bà mẹ nhân từ, lại vừa là người cha nghiêm khắc. Những gì của tạo hoá, gồm đủ loài từ thực vật đến động vật, đều phải tự đấu tranh để tồn tại. Con người cũng vậy, một khi có những vật thể từ thế giới bên ngoài xâm nhập, con người sẽ có một sức đề kháng để chống lại bệnh dịch. Và cũng trên con đường tiến hóa đó, những yếu tố dư thừa hay yếu kém trong sinh vật sẽ bị loại bỏ, hoặc sinh vật buộc phải thích nghi để sinh tồn.

Thiên nhiên vốn không ưa chuộng sự quân bình. Vì, sự quân bình luôn đồng nghĩa với lờ đờ. Còn gì vô vị cho bằng một khu rừng chỉ có duy nhất một loài cây, hay một thành phố chỉ có duy nhất một kiểu nhà với mọi người chỉ có duy nhất một kiểu quần áo! Một bầu khí quyển đẳng nhiệt chỉ là một bầu khí quyển chết, ngột ngạt vì trong đó không có sự vận động luân lưu. Sự lưu chuyển của không khí chỉ xảy ra khi có sự chênh lệch nhiệt độ, nghĩa là khi sư. quân bình về nhiệt độ bị phá vỡ. Cây trong rừng vẫn phải đua nhau vươn lên để tìm ánh sáng mặt trời. Các loài cá dưới biển và muôn thú trên non vẫn phải thường đấu tranh để sinh tồn. Cặp chân nai phải dài và nhanh nhẹn hơn để tránh móng vuốt loài hổ báo. Con sâu phải giống màu lá hơn để dễ dàng ẩn náu trong cây lá. Nhờ thế mà thiên nhiên mới hiển lộ trong muôn màu muôn vẻ. Cỏ cây chen hoà cùng đại thụ. Tôm tép sống lẫn với kình ngư. Bức tranh của thiên nhiên sở dĩ đa dạng đến kỳ diệu là nhờ hoá công đã khéo biết chối bỏ luật quân bình. Chỉ những nơi nào không có sự bình quân thì mới có sự sống, vì nơi đó sẽ có sự vận động,
nghĩa là sự đổi mới cách tân. Thay đổi để thích nghi hay là chết, ấy là quy luật trong thiên nhiên.

Lịch sử cho thấy người Mỹ phương Bắc đã từng mọi cách tận diệt loài sói để bảo vệ đàn nai. Khi con sói cuối cùng bị giết, người ta hớn hở chờ đợi một đàn nai sinh sôi gấp bội, thì oái ăm thay, sau một thời gian dài, người ta mới phát hiện nai dần bị kiệt quệ. Đến lúc đó, họ chợt hiểu rằng chính trong quá trình săn đuổi để tiêu diệt đàn nai, các con sói đã thay mặt thiên nhiên loại ra khỏi đàn những con yếu đuối, những con không theo kịp đàn. Khi không còn đàn sói, những con nai yếu đuối đó được bình yên để truyền giống, và hậu quả là bệnh tật lây lan trong quần thể. Cuối cùng, người dân nơi đó phải dựng một bức tượng sói để kỷ niệm con sói cuối cùng bị giết, như để nhắc nhở cho nhau, và cho cả con cháu mai sau về bài học của thiên nhiên. Lằn roi nghiệt ngã của thiên nhiên vẫn còn nguyên giá trị trong sự tiến hoá. Trong một quần thể, khi không có sự chọn lọc tự nhiên để tìm ra những phần tử ưu tú, thông qua năng lực, thì sớm muộn gì quần thể đó cũng đi đến diệt vong. Thiên nhiên tuy khắc nghiệt nhưng cũng rất công minh, và buộc muôn loài phải đấu tranh không ngừng nghỉ. Thiên nhiên không chấp nhận những chú cá vàng yếu ớt, ẻo lả, cũng không chấp nhận những sinh vật theo kiểu "gà công nghiệp".

Sau khi đọc xong bài này, tôi lại có thắc mắc khác. Tôi thấy ở xã hội hiện tại, hầu hết những người thông minh, những bác sĩ, nghiên cứu gia, hay những nhà bác học đều ít có con (hay họ chọn không sinh con) hơn những người lao động chân tay.

Vậy sự chọn lựa sinh ít con và không có con đó cũng liên quan đến thuyết tiến hóa và sự chọn lựa thiên nhiên? Nếu ở những thế kỷ khác, hay ở những nước chậm phát triễn, thì còn có thể nói được họ cần sức lao động của con người để sinh tồn. Đằng này, ở nước hiện đại hóa, Mỹ, này thì vấn đề sức lao động không ăn nhập gì cả. Và, cái thắc mắc này nó ám ảnh tôi bao đêm.

Sau bao đêm suy nghĩ, tôi lại tìm ra giải đáp thích đáng cho câu hỏi của mình, tôi càng phục ông Darwin hơn. Thiết nghĩ, thế giới này sẽ ra sao nếu có nhiều người giỏi và thông minh hơn những người bình thường hiện hữu? Con người sẽ đi đến đâu? Những tai họa và tệ nạn gì sẽ sảy ra? Và, trên quả địa cầu này ai cũng là bác sĩ, nghiên cứu gia, bác học.... thì ai sẽ là người đi đổ rác, nấu ăn, sửa xe, xây dựng, và làm những việc thấp hèn khác cho những vị này? Nếu chuyện ấy sãy ra, tôi nghĩ quả địa cầu sẽ ngập những rác và nhiều thứ khác bừa bộn không người dọn dẹp.... Lúc đó chắc các vị bác sĩ, nghiên cứu gia, bác học sẽ chết ngộp vì.....rác và đồ bẩn.

Trang Chính
Văn | Thơ | Nhạc | Tác Giả