Cộng Hoà
Kính thưa Thầy Chân-Tuệ,
Con xin chân thành cám ơn Thầy đã gởi thiệp ''kính chúc'' Giáng Sinh, Hình Mẹ Maria ẵm Chúa Hài Đồng và Lời Chúa trong Kinh Thánh.
Không ít ''con chiên'' và Mục Tử Công Giáo cảm mến TẤM LÒNG của Thầy đã gởi đến các Vị ấy một số bài hay về Công Giáo và về Phật Giáo. Do đó, các Vị ấy không ngần ngại chia sẻ cùng Thầy về Thần Học của Kitô Giáo.
Con vẫn còn nhớ Thầy đã viết ''đại khái'' rằng người cùng Đạo lại có những quan niệm không giống nhau về Đạo của mình. Vâng, Thầy nhận xét chính xác.
Chính vì những lý do vừa nêu, hôm nay, con xin được phép (tạm gọi là) ''chia sẻ'' cùng Thầy về chữ PHÚC ngoài đời, (dù nó không đầy đủ ý nghĩa như trong bài của Thầy, mà Thầy vừa mới gởi cho con) và về ý nghĩa của chữ PHÚC mà Chúa Giêsu dùng để trả lời cho phụ nữ kia ca tụng lòng dạ đã cưu mang Chúa Giêsu và vú đã cho Ngài bú.
Con viết bài ấy nhắm tôn vinh Mẹ bởi vì câu trả lời của Chúa Giêsu có ý nghĩa thật súc tích, vì Chúa là LỜI của sự Khôn Ngoan kể cả trong việc ''khen khéo'' Mẹ của Ngài, chứ đâu phải, qua câu trả lời, Ngài muốn đưa Mẹ trở về vị trí của ''thọ tạo như con'' là ''thằng'' Phước này hay bất cứ ai khác.
Ngoài ra, nhân Mùa Giáng Sinh, sắp bước sang Năm Mới Tây và Ta, con viêt bài ấy vì ''thiên hạ'' đều chúc nhau HẠNH PHÚC, thưa Thầy.
Con kính nhờ Thầy vui lòng chuyển bài ấy đến Kitô hữu khác hay đến quý Vị nào muốn tìm hiểu thêm về câu mà Chúa trả lời cho phụ nữ kia.
Con xin cám ơn Thầy và kính chúc Thầy, quý Thầy, quý Sư Cô, quý Bà Con Phật Tử mọi sự an lành.
Kính thư,
Con: Phan Văn Phước
---------
Cao Quỳnh Tuệ Lâm góp ý:
Thư của anh Phước (Công giáo) gởi cho Thầy Chân-Tuệ (Phật giáo) nhằm nói lên sự Cộng Hòa :
[Cộng Hòa! Cộng Hòa! Ấy là hai lời châu ngọc của Thầy để vào lòng của mỗi người. Mình biết Cộng Hòa mới làm cho cả xã hội quốc dân đặng cộng hòa, rồi làm gương cho rực rỡ quang minh mà truyền bá cả tư tưởng cao thượng ấy ra khắp toàn cầu, cho cả nhơn loại đặng cộng hòa đại đồng thế giái].
Vì:
Có hòa mới có hiệp, có hiệp mới có thương, mà sự thuơng yêu là chìa khóa mở cửa Tam Thập Lục Thiên, Cực Lạc Thế Giới và Bạch Ngọc Kinh y như lời Chí Tôn đã dạy, chỉ nghĩa là phải Từ Bi Bác Ái mới đắc đạo vô vi, phải hòa hiệp mới có qui nhứt.
Nguồn : http://www-personal.usyd.edu.au/~cdao/booksv/bdvcdhp.htm
Nhưng nên nhớ Cộng Hòa về Thể Pháp thì được, như Tình Người, nhưng về Bí Pháp không thể được, vì :
Các nền Tôn Giáo đương-nhiên bây giờ nếu gọi là thất chơn truyền thì thất chơn truyền do nơi đâu ?
Do tại Bí-Phápkhông đúng theo lương-tri lương năng của loài người. Thời đại văn minh khoa học, bí pháp đơn sơ của các Tôn giáo hiện hữu không còn đủ quyền năng giúp cho nhân loại giải thoát. Vì vậy mới có Đạo Cao Đài, do chính Người sáng lập qua phương pháp tân kỳ chưa từng có trong Cộng đồng tôn giáo.
Ngày nay Đức-Chí-Tôn đến, đem nền Tôn-Giáo của Ngài để tại mặt thế nầy, đặng chỉnh đốn đạo-đức tinh- thần từ thượng cổ đến giờ, bằng huyền diệu cơ bút. Ngài đến không có quyền nào ngăn cản, Ngài dạy con cái của Ngài, Ngài có quyền đem cơ bí-mật huyền vi Tạo-Đoan giáo-hóa con cái của Ngài.
Mời xem tiếp :
http://blog.yahoo.com/_ZANAUAJZLKBFXO3JZL2ZGM7E5I/articles/427162
Mọi người hãy hòa đồng trong cuộc sống đời thường, nhưng không thề áp dụng Giáo lý chung lộn nhau , là Vô ích, như đã ghi trên.
Cao Quỳnh Tuệ Lâm /sưu tập
