Lời Phê Của Dức Hộ Pháp
trích Tủ Sách Dại Dạo
Lời Nói Đầu
Quyển sách nầy là những lời vàng tiếng ngọc của Đức HỘ-PHÁP, là một vị Giáo-Chủ hữu-hình của nền Đại-Đạo Tam-Kỳ Phổ-Độ. Đức Ngài đã để lại rất nhiều lời giảng dạy đượm-nhuần tinh-hoa chơn-lý, lưu-truyền hậu thế.
Đặc biệt quyển sách này Đức-Ngài trả lời từng câu hỏi mà chư-vị Chức-Sắc, Chức-Việc, Đạo-Hữu thỉnh-giáo trong lúc hành-sự gặp phải khó khăn. Đức-Ngài dạy, phê rất rõ-ràng từng câu, từng trường-hợp. Ấy là khuôn vàng thước ngọc để chúng-ta làm kim chỉ nam vạch lối đi trên đường lập-công.
Nay chúng-tôi xin in lại, phổ-biến đến chư đồng-đạo để chúng-ta học hỏi, nghiên-cứu, lãnh-hội hầu hành xử trên đường phục-vụ Chơn-Pháp.
http://www-personal.usyd.edu.au/~cdao/booksv/lpcdhp/lpcdhp1.htm
[từ 36 đến 40 – hết rang 1 ]
Video - http://www.youtube.com/watch?v=lbZQXfjz22s
Cao Quỳnh Tuệ Lâm thực hiện
-------------------
36.-
Thái-Thượng-Ngọc Chánh Phối-Sư yêu-cầu Đức HỘ-PHÁP truy-phong Tướng Trình-Minh-Thế vào phẩm Thế-Đạo
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Truy-thăng Trình-Minh-Thế vào hàng phẩm Quốc-Sỉ và đặng thờ nơi Báo-Quốc-Từ cùng Đức Thành-Thái và Đức Kỳ-Ngoại-Hầu Cường-Để.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký)
37.-Tờ của Tam-Đầu-Chế số 410 ngày 29 tháng 3 năm Ất-Mùi thỉnh-giáo v/v Đức HỘ-PHÁP không làm Thượng-Tôn Quản-Thế nữa.
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Lập-trường tranh-đấu Độc-Lập của dân Việt vẫn còn phức-tạp chưa đến mục-đích cuối cùng của nó, hễ thuận theo Quốc-Nội Qui-Thống thì bị trở-lực Ngoại-Quốc, mà Quốc-Tế là một trở-lực khó đương đầu cho Quốc-Dân. Bởi cớ mà Đạo bị lôi cuốn theo phong-trào trót gần 10 năm hy-sinh xương-máu của Đạo, cuộc cách-mạng của toàn-dân không đi theo một chiều-hướng cùng Chánh-Phủ vì cớ mà chính-quyền lủng-củng nội-bộ, loạn-ly.
37.tiếp …Ta vì phục-vụ cho Tổ-Quốc giống nòi Việt-Nam đã thuận cho Quốc-Gia-Hóa cả quân-đội và để trọn quyền cho Chánh-Phủ xử-dụng, thì kể như Đạo đã xong phận-sự cùng nước Việt và dân Việt và Đạo hôm nay đã trở về lập-trường vào địa-vị Quốc-Tế của nó.
Bởi cớ mà Bần-Đạo không muốn làm Thượng-Tôn Quản-Thế là tránh điều trở-ngại cho Chánh-Quyền, vậy từ đây hễ gặp trường-hợp nào mà con cái của Đạo vì ảnh-hưởng và danh-thể của Đạo mà bị tử-nạn bất cứ là quân-sĩ hay Tín-Đồ đều do nơi Pháp-Chánh minh-tra đủ lẽ đáng vào hàng Thánh-Tử-Đạo thì Bần-Đạo chiếu theo luật-pháp đặng truy-thăng cho họ, còn trái lại thì ta phải cam-chịu để quyền Thiêng-Liêng định-vị.
Thoảng như lấy lễ đặng an-ủi Cha-Mẹ, Vợ-Con cùng các bạn của kẻ quá-cố thì ta cũng nên rộng lòng dung-thứ. Phải cho Giáo-Sĩ xem lời phê nầy.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký)
38.-Thơ số 1593 ngày 9 tháng 6 năm Ất-Mùi của Tiếp-Pháp thỉnh-cầu Đức HỘ-PHÁP đình-đải Thánh-Lịnh số 1503 đề ngày 1 tháng 6 năm ƒt-Mùi buộc trẻ gái trước ngày giá-thú phải biết khoa-dưỡng-dục, nên Bộ Pháp-Chánh xin đình lại sáu tháng sẽ thi-hành.
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Số : 1525/ HP.
Thánh-Lịnh ban-hành kể từ ngày ký-tên thì không thể không thi-hành, Thánh-Lịnh trai phải có một nghề gì mới được, còn gái phải có giấy chứng-nhận biết khoa sanh-dục, phải triệt-để thi-hành.
Bộ Pháp-Chánh không phép xin như vậy nữa, vì Pháp-Chánh chỉ biết thi-hành luật-pháp mà thôi, nên nhớ.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký)
39.-Đơn của Tổng-Giám Nguyễn-Huỳnh-Yến đề ngày 8 tháng 2 năm Ất-Mùi yêu-cầu phong-thưởng công-nghiệp.
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Rất đúng sự thật, ăn-uống thất-thường, nghèo-khó gia-đình cực-lực vì nghề-nghiệp mà Hội-Thánh không để tâm lo-liệu dùm, công-nghiệp không chứng-nhận, chẳng ai trọn tâm thương-tưởng, nâng-đỡ vật-chất lẫn tinh-thần thay cho Bần-Đạo, dường như Hội-Thánh đã quên hẳn sự-nghiệp Đạo là một khối mồ-hôi nước mắt của mấy em. Hành Đạo như thế là phương hại Đạo.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký)
40.-Tờ thỉnh-giáo của Đội-nhạc Huỳnh-Minh-Mẫn v/v tang-sự của Hành-Chánh và Phước-Thiện.
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Lễ-Sĩ, Giáo-Nhi, nhà-thuyền với nhân-viên nhà-thuyền là thuộc quyền của Tiếp-Lễ Nhạc-Quân quản-xuất, còn đào-huyệt thuộc về phần nhơn-viên dưới quyền nhơn-quan đạo-tỳ.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký)
LỜI-PHÊ của ĐỨC HỘ-PHÁP
Phần thứ nhứt:
Chỉ vải sau lưng: Chí-Tôn muốn định phận mình là Tam-Thừa. / Phó-Trị-Sự hành quyền về hạ-thừa chớ chưa vào Thánh-Thể nên mang một thẻ nơi lưng. / Còn Phối-Sư là bậc Thượng-Thừa nên có ba thẻ. Trung-Thừa Chí-Tôn không cần định để cho mỗi người cố-gắng lập vị mình mau chóng tới bậc Thượng-Thừa. Nếu qua khỏi ba thẻ lên chín tức là vào hàng phẩm Cửu-Thiên Khai-Hóa. +…
40 - tiếp1 - Cách nhau có một mức Phối-Sư với Chánh-Phối-Sư mà xa nhau như Trời một vực. Hễ đủ tài đức cầm quyền Đạo có quyền Vạn-Linh và quyền Chí-Tôn ủy-nhiệm ân-tứ quyền-hành thì là vào ngay Cửu-Thiên Khai-Hóa qua khỏi Tam-Thừa.
Phần thứ hai:
Ai cho Luật-Sự mang giày vào Điện.
Điều ấy là quá phép, đặng mang giày vào Điện là Chánh Phối-Sư thì hàng Tiếp-Dẫn Đạo-Nhơn mới đặng mang giày vào Điện. +…
40 - tiếp2 - Phần thứ ba:
Khi nào đã có mang Sắc-Lịnh của HỘ-PHÁP nơi mình và hành-lễ thay hình thay xác cho HỘ-PHÁP mới đặng đứng ngay giữa thế cho hình-ảnh HỘ-PHÁP, còn ngoài ra thì đứng một bên phía Thế-Đạo tức phía Thượng-sanh.
Khi thay hình-ảnh là khi có lịnh đặc-biệt của HỘ-PHÁP phú cho và có mang Sắc-Lịnh nơi mình.
Phần thứ tư:
Chỉ kêu là vị Luật-Sự. Đối với Lễ-Sanh thì gọi là ông Luật-Sự Pháp-Chánh. Tới bậc Chưởng- Ấn trở lên mới gọi là Ngài.
HỘ-PHÁP (Ấn-Ký) - Hết trang
